Religión Página 27

Religión

Es una de las Líneas de Investigación de nuestro SiLI (Sistema de Líneas de Investigación sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande). Desarrollamos esta Línea de Investigación sobre Religión, tomando en cuenta los tres Nichos académicos desde donde se estudia el hecho religioso: 1)las Ciencias de la Religión (Antropología de lo Sagrado, Fenomenología de la Religión, Religiones Comparadas e Historia de las Religiones), 2)las Subdisciplinas positivas que estudian la Religión (Antropología y Sociología de la R., Filosofía de la R., Psicología de la R., Arte Religioso) y 3)la Teología confesional, que en nuestro caso será la Teología Cristiana Católica, por ser nuestra Religión.

La lucha religiosa en Venezuela: Religiones Políticas Ateas Inmanentes y Educación Religiosa Escolar

El trabajo lo hemos organizado en cinco partes. En la primera argumentamos acerca de la importancia de la Religión (saber más antiguo, contribución al perfil civilizacional y porque el 85% de la población mundial es creyente). En la parte dos, mostramos los avances científicos que permiten comprobar la existencia del Más Allá/Invisible, a través de los estudios sobre el símbolo, la mente y el mundus imaginalis. La tercera sección se refiere a las limitaciones de las ciencias naturales del siglo XIX en comparación con las de los siglos XX-XXI. El acápite cuatro lo dedicamos a analizar cinco Religiones Políticas Ateas Inmanentes: Iluminismo, Positivismo, Neoliberalismo, Nazismo y Marxismo. Y finalmente discutimos sobre los problemas de la Educación Religiosa Escolar en el actual contexto de Lucha Religiosa en Venezuela, entre una Religión Política Atea Inmanente que controla el Estado y las Religiones Trascendentes Tradicionales de nuestro país. Las fotos que lustran este Artículo son cortesía de la Profesora Nazira Álvarez M, Miembro del SiLIU y quien hizo un Trabajo de Campo en La Guaira, Estado Vargas acerca de la relación entre la Religión y la Política en el Gobierno Bolivariano. Palabras Clave: Religión Política. Religión Atea Inmanente. Religión Trascendente Tradicional. Cristianismo. Iluminismo. Positivismo. Neoliberalismo. Nazismo. Marxismo. Lucha Religiosa. Educación Religiosa Escolar. Venezuela.

Manuel Marzal (2002).-Tierra Encantada.Tratado de Antropología Religiosa de América Latina

Manuel María Marzal Fuentes, Antropólogo y Jesuita peruano recientemente fallecido (1931-2005), es considerado como uno de los estudiosos más importantes de la Antropología de la Religión en América Latina e indiscutiblemente, quien logró el mayor desarrollo en la comprensión de los hechos religiosos populares, especialmente sobre la Religiosidad Católica Popular Indígena Andina y Mesoamericana y en la cabal valoración de los fenómenos religiosos producidos entre los migrantes recientes del campo hacia las grandes ciudades peruanas. Igual debe destacarse su aporte en la metodología de investigación de dichos fenómenos religiosos y las pistas que arrojó para una comprensión de la religión afro bahiana del Candomblé, para que pudiera ser leída –con matices- desde el sincretismo cristiano católico.

Manuel Marzal (Editor )(2005).-Religiones Andinas

Este libro de “Religiones Andinas”, fue su obra póstuma, no llegó a verlo editado. Forma parte de la Enciclopedia Iberoamericana de Religiones organizada por la Editorial Trotta, ambiciosa iniciativa que intenta colocar el saber acumulado sobre las religiones de la región iberoamericana en un formato comparable con las grandes áreas geográficas del mundo. No fue casual que la Editorial Trotta encargará a Marzal este ejemplar dedicado a las religiones andinas, pues sólo fue la corroboración del gran reconocimiento como especialista en religiosidades y religiones andinas que nuestro autor tiene en el ámbito internacional.

Bernard Grom (1994).-Psicología de la Religión. España, Barcelona. Editorial Herder.Biblioteca Herder, pp.476

(El libro se encuentra en la Biblioteca del ITER)   Enrique Alí González Ordosgoitti (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para...

Castañeda y Cociña (2001).-España-América Proy. Europ. X Simp. Hist. Iglesia E. y Am. Acad....

Paulino Castañeda y Manuel J. Cociña y Abella, Coordinadores (2001).-La nueva relación España-América en el Proyecto Europeo. X Simposio de Historia de la Iglesia en España y América. Academia de Historia Eclesiástica, Sevilla, 17...

La Fenomenología de la Religión según J. Martín Velasco, SVAJ, 2012-1

Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos (SVAJ) (cgjungvenezuela@gmail.com; Profesora Margarita Méndez, Coordinadora Docente: 0414-323.10.72 y Lic. Ismenia Morales, Tesorera: 0414-293.04.46). Curso: La Fenomenología de la Religión según J. Martín Velasco. Profesor: Dr. Enrique Alí González Ordosgoitti (Sociólogo, Doctor en...

Tiempo, Religión y Culturas. UCV, FAHE, EF, 2002-2

Universidad Central de Venezuela (UCV). Facultad de Humanidades y Educación (FAHE). Escuela de Filosofía (EF). Departamento de Praxis. Profesor: Enrique Alí González Ordosgoitti. (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor  de la UCV, de la Facultad de Teología de...

Manifestaciones Religiosas en América Latina y el Caribe (Manuel M. Marzal), UPEL-IPC, 2011-2

República Bolivariana de Venezuela. Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL). Vicerrectorado de Investigación y Postgrado. Subdirección de Investigación y Postgrado. Doctorado en Cultura Latinoamericana. Curso: C85112-Manifestaciones Religiosas en América Latina y el Caribe (Manuel M. Marzal). Profesor: Dr. Enrique Alí González...

Manifestaciones Religiosas en América Latina y el Caribe (Manuel M. Marzal), UPEL, IPC, 2009-1,...

República Bolivariana de Venezuela. Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL). Vicerrectorado de Investigación y Postgrado. Subdirección de Investigación y Postgrado. Doctorado en Cultura y Arte: América Latina y el Caribe. Curso: C85112-Manifestaciones Religiosas en América Latina y el Caribe (Manuel...

La visión del Otro: Catolicismo Popular. El dialogo intrarreligioso, entre religión oficial y...

"Desde hace algún tiempo hemos venido pensando acerca de un tema que consideramos esencial, para ayudar a comprender los distintos procesos de identidad cultural que están en la base de nuestro perfil histórico, nos referimos a la religiosidad popular venezolana, cuyo principal eje se vertebra alrededor de la Religiosidad Cristiana Católica Popular. La importancia del tema radica en dos elementos: -el primero, es que la mayoría de la población venezolana participa de esta religiosidad popular -y el segundo, es la relación entre la misma y la identidad cultural." (Enrique Alí González Ordosgoitti.-La visión del Otro: Catolicismo Popular. El dialogo intrarreligioso, entre religión oficial y religiosidad popular, https://ciscuve.org/?p=659)

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