Dossier-Religión-Caraqueña-ITER-1998

P. Orlando Gramcko, sdb (25.08.2020).-5.-La Curación de la Culebrilla: una Curación Espiritual en Venezuela, https://ciscuve.org/?p=35670 Índice Introducción 5.1.-La Curación de la Culebrilla en la experiencia de Doña Matilde y Doña Francisca 5.2.-El curar la Culebrilla es una Experiencia de la vida en el Espíritu del Pueblo y buena noticia popular 5.2.1.-Lo Sencillo 5.2.2.-Lo Profundo 5.2.3.-La Humildad 5.2.4.-La Actitud Orante 5.2.5.-El Servicio 5.2.6.-La Gratitud 5.2.7.-La Solidaridad 5.2.8.-La Compasión 5.2.9.-No es brujería 5.2.10.-No es Nueva Era 5.2.11.-No es Ignorancia 5.2.12.-No es cosmogonía 5.2.13.-No es sectarismo Fuentes

P. Luis Gustavo Carrillo Chataing, Salvatoriano (11.08.2020).-4.-Celebración de Santa Bárbara realizada por los Espiritistas de María Lionza del Barrio Boquerón de Catia, Parroquia Sucre, Caracas, https://ciscuve.org/?p=35607 Índice 1.-¿Quién es Santa Bárbara? 2.-Celebración hecha por los Espiritistas de María Lionza 2.1.-Los altares 2.2.-Diferentes imágenes de Santa Bárbara 2.3.-Relación entre Santa Bárbara y Shangó 2.4.-Oraciones y ofrendas que se le colocan a Santa Bárbara 2.5.-Sesión Previa 2.6.-Música 2.7.-Frutas 2.8.-Bebidas 2.9.-Tabacos 2.10.-Velas 2.11.-Flores y hierbas 2.12.-Esencias 2.13.-Talco 2.14.-Pólvora 2.15.-Dulces 2.16.-Animales para sacrificarlos 2.17.-Collares 2.18.-Copas 2.19.-Disposición del altar para la fiesta 2.20.-Celebración de la fiesta 3.-Conclusiones Fuentes Notas

La fiesta en honor a la Virgen de la Inmaculada concepción se realiza en el Sector “Las Minitas” entre el 07 y el 08 de Diciembre, que es el día cuando celebran por todo lo alto “la gran fiesta” a la “Virgencita”. Ellos participan de la Misa de Acción de Gracias que mandan a realizar en Honor de la Virgen, bien sea en la Iglesia de Santa Teresa, o de Nuestra Señora del Rosario de Fátima en Las Minas, o también en la Iglesia de Baruta, la que les quede más cerca, ya que no habían tenido la posibilidad de que algún Sacerdote fuera al mismo Barrio. Desde el año 1996 empezaron a sacar las Procesiones de la Virgen. La Organización de la fiesta está a cargo de un grupo de colombianos-venezolanos, principalmente Felicidad y su marido Yeiron (Nino). Aunque no están organizados como comité, ni tampoco tienen ninguna presidencia, todos se sienten responsables de algo en la fiesta. Vienen del pueblo de Soplaviento, en Colombia y traen consigo esa tradición de su propio pueblo. Ellos se encargan desde el mes de Julio a Octubre, de organizar los distintos paseos a la Playa de Los Ángeles, al Río y las peregrinaciones a la Virgen de Betania en Cúa. Alquilan un autobús, mandan a hacer sus boleticas, las venden entre la gente del mismo barrio, para así obtener los recursos con los que se sufragarán los gastos de la fiesta; especialmente los relacionados con el adorno de la Virgen, el arreglo del lugar donde se va a poner el altar y la Imagen principal, sus luces, las flores, las cajas de las velas, los voladores o cohetones, que se prenden especialmente en la noche de la “Velación” y de la Procesión.

P. José Domingo Jiménez, diocesano (19.10.2013).-3.-La Devoción Italiana de Santa Veneranda en la Parroquia El Buen Pastor, Bello Campo, Municipio Chacao, Estado Miranda, https://ciscuve.org/?p=4110 Índice Introducción 3.1.-Breve historia de la devoción a Santa Veneranda 3.2.-Devoción de Santa Veneranda en Venezuela 3.2.1.-Objetivo de la fiesta: Reunir a los paisanos 3.2.2.-Llegada de la devoción a la Parroquia “El Buen Pastor” 3.2.3.-Continuidad de la fiesta de Santa Veneranda a otras generaciones 3.2.4.-Milagros de Santa Veneranda 3.3.-Presencia de los Devotos Italianos en Venezuela 3.3.1.-Labor de los italianos en Venezuela 3.3.2.-Moio Della Civitella en Venezuela 3.3.3.-¿Cómo se siente el binacional-bicultural? Conclusiones y Sugerencias Bibliografía