Cristianismo Católico

Enrique Alí González Ordosgoitti (03.11.2022).-La Izquierda es una Religión y el Progresismo también. Epistemología e Historia de las Ideas, https://ciscuve.org/?p=37519 Índice 1.-La antigüedad del pensamiento religioso 2.-La importancia del pensamiento religioso para la creación de las Civilizaciones 3.-Los diversos intentos de destruir las Civilizaciones Romanas y Cristianas (Bizantina-Ortodoxa y Romana-Occidental) desde adentro 4.-El intento de destruir la Civilización Cristiana-Bizantina-Ortodoxa-Oriental desde adentro: Rusia y la URSS 5.-El intento de destruir la Civilización Cristiana-Romana-Católica/Protestante-Occidental, desde adentro 5.1.-Críticas a la Hegemonía del Pensamiento Cristiano: Inicio de la visión antropocéntrica 5.2.-De la visión antropocéntrica se llega a la centralidad de la Razón 5.3.-De la centralidad de la Razón, a la Diosa Razón: China, Roma y la Revolución Francesa 6.-Existencia de la Religión de la Izquierda-Marxista-Socialista-Comunista 7.-La Estructura teológica de la Religión de la Izquierda-Marxista-Socialista-Comunista 8.-Existencia de la Religión Progresista o Religión del Progresismo 9.-La Estructura teológica de la Religión Progresista o Religión del Progresismo Para terminar Notas

Enrique Alí González Ordosgoitti (17.01.2021).-Palabras de Enrique Alí González Ordosgoitti, en el Museo del Palacio Arzobispal de Caracas, el 30.11.2021, en el Bautizo del Libro “400 Años de Turmero. Tradición, Fiesta y Glocalización. Una investigación de Cohesión Social”, https://ciscuve.org/?p=37455

Enrique Alí González Ordosgoitti (03.01.2022).-La Navidad en Venezuela, https://ciscuve.org/?p=37419

Enrique Alí González Ordosgoitti (28.10.2021).-Notas Sociológicas 005.-Iglesia Católica, El Vaticano y la Bandera Cubana (28.10.2021), https://ciscuve.org/?p=37372

Enrique Alí González Ordosgoitti (03.05.2021).-¿Hacia una Religión Nacional Atea, Inmanente, Política, Universalista? El Chavismo en Venezuela, https://ciscuve.org/?p=36996 Índice Resumen Palabras Clave Primera Parte: La relación religión con la sociedad, lo civilizacional y los proyectos políticos 1.-La Religión y sus tres nichos académicos 2.-Religión y Civilización 3.-El pensamiento sistemático más antiguo, es el pensamiento religioso 4.-El Iluminismo es el padre de las Religiones Ateas, Inmanentes, Políticas, Universalistas (RAIPU) 5.-Todas las RAIPU desembocan en Proyectos Totalitarios 6.-El lado oculto religioso de políticos famosos Segunda Parte: El Proyecto Chavista necesita crear una Religión Atea, Inmanente, Política y Salvacionista 7.-Diferencia entre Magia y Religión 8.-El Chavismo destaca el papel político de la Religión 9.-La visión religiosa de la élite del PSUV: El Bloque Ateo y Agnóstico y el Bloque Creyente anti-Católico 10.-El Iluminismo Marxista del PRV, PCV y derivados 11.-El Iluminismo Marxista de otros nichos venezolanos 12.-El Iluminismo Positivista 13.-Del Iluminismo Liberal Anti-Clerical 14.-Visión Religiosa del Bloque Anti-Católico de la Élite del PSUV 15.-Crear una Religión Nacional 16.-Iluminismo Liberal Masónico 17.-Orientalismo Religioso 18.-Esoterismo Europeo 19.-Anti-Positivismo Espiritista 20.-Protestantismo Evangélico 21.-Religiones Afrocubanas: Santería o Regla de Ocha y Regla de Palo o Palo Mayombe 22.-El papel de la muerte 23.-La necesidad del Ritual 24.-Posibilidad fenomenológica de crear una Religión Nacional Chavista: con el Catolicismo 25.-Posibilidad fenomenológica de crear una Religión Nacional Chavista: con el Culto a María Lionza 26.-Posibilidad fenomenológica de crear una Religión Nacional Chavista: con la Santería o Regla de Ocha 27.-Posibilidad fenomenológica de crear una Religión Nacional Chavista: con la Palería o Regla de Palo 28.-Posibilidad fenomenológica de crear una Religión Nacional Chavista: como Religión Atea, Inmanente, Política y Universalista 29.-Conclusión Notas

Enrique Alí González Ordosgoitti (29.04.2021).-Religión y política: ¿Universos paralelos? La relación religión-política en la Venezuela actual, https://ciscuve.org/?p=36974 Índice Resumen Palabras Clave Introducción 1.-Características de la Investigación 2.-El alcance de la Investigación I.-El primer bloque: el pluralismo religioso en Venezuela y el 1% de Ateos 3.-La recuperación de la Religión para la Agenda Pública: el papel de Chávez 3.-1.-¿Cómo se genera esa recuperación? 3.-2.-Desarrollo de la agenda religiosa de los Gobiernos de Chávez y de Maduro 3.-3.-¿Cuáles son los resultados alcanzados, por el desarrollo de la agenda religiosa del Gobierno Chávez-Maduro? 4.-Comunidad Religiosa y Comunidad Política 4.1.-Catolicismo 4.2.-Evangélicos 4.3.-Santeros 4.4.-Testigos de Jehová 4.5.-Musulmanes II.-El segundo bloque: un tímido caminar sobre una montaña de datos 5.-Sobre los conceptos utilizados 5.1.-Religión oficial y religiosidad=religión pensada y religión vivida 5.2.-Lo social se realiza en tres sociedades: política, civil y de la vida cotidiana 5.3.-Sobre el alcance del concepto Comunidad 5.4.-La necesidad de una arqueología teológica para comprender la cultura católica 6.-Lo cualitativo: lo que nos dicen los activistas institucionales en los Focus en Caracas y Maracay 6.1.-Definición y comportamiento de los tipos religiosos 6.2.-Los ocho grupos religiosos y su comportamiento 6.3.-Testigos de Jehová 6.4.-Musulmanes 6.5.-Evangélicos (Estrato E) 6.6.-Legión de María 6.7.-Evangélicos Pentecostales 6.8. Católicos de parroquia 6.9.-Católicos de Estrato B 6.10. Santeros 7.-Lo Cuantitativo: lo que nos dicen las Ciudades sobre Religión y Política 7.1.-Diferencias en el orden de los Tipos Religiosos entre los Focus y las Encuestas 7.2.-Las Respuestas dadas en las Ciudades, que tienen mayor desigualdad en relación con la Media 7.3.-Las Respuestas mayoritarias y su Rango de Distribución 7.4.-Tres Grupos de Ciudades: Extremo Positivo, Centro Equilibrio y Extremo Negativo 8.-El Presidente Chávez: ¿inmanente o trascendente? 8.1.-Buscando al Chávez religioso -A manera de conclusión Cuadros Cuadro 1.-Totales de los Tipos, según las Encuestas realizadas Cuadro 2.-Las Respuestas dadas en las Ciudades, que tienen mayor desigualdad en relación con la Media Cuadro 3.-Las Respuestas mayoritarias y su Rango de distribución Cuadro 4.-Preguntas, Respuestas mayoritarias y Tipo al cual pertenecen Cuadro 5.-Las Respuestas mayoritarias, las Ciudades y su relación con la Media Cuadro 6.-Las Ciudades y su relación con la Media -Referencias Bibliográficas -Notas

Luis Eduardo Cortés Riera (11.12.2020).-Carora escrita de memoria, https://ciscuve.org/?p=36135 Índice Artesanía del Cuero en Carora Colonial El Santo Patrono de Carora: San Juan El Bautista La Virgen del Rosario: la Patrona de Carora "La idea que tengo sobre la ciudad de Carora está condicionada por un recuerdo inicial que me ha resultado, después de medio siglo, imborrable, y permanece como intacto. Llegué a esta vieja y rancia ciudad del siglo XVI siendo un niño, entrándole desde los Andes venezolanos que me vieron nacer, y no desde el semiárido, como era la costumbre, allá por los años 1960. Después de asombrarme por la neblina y los abismos de los páramos larenses, bajábamos, mi padre Expedito y yo, a la Depresión de Carora, geografía árida y reseca. Tierra sin jugo, enjuta, refugio del diablo y de una curiosa expresión de la hispanidad, la godarria caroreña".

Libro 400 Años de Turmero. Tradición, Fiesta y Glocalización. Una investigación de Cohesión Social, https://ciscuve.org/ciscuve.org/?p=36114 Descargue Gratuitamente el Libro Sumario Prólogo (Enrique Alí González Ordosgoitti) Parte Introductoria. El Diseño de la Investigación (Enrique Alí González Ordosgoitti) Primera Parte.-Marco Teórico: El papel de la Tradición y la Fiesta en la Cohesión Social de las Comunidades, en una situación de Glocalización (Enrique Alí González Ordosgoitti) Capítulo 1.-Veinte Tesis sobre el Tiempo: del Tiempo Físico al Tiempo de la Tradición en América Latina (Enrique Alí González Ordosgoitti) Capítulo 2.-Sobre la Tradición (Enrique Alí González Ordosgoitti) Capítulo 3.-El Concepto de Fiesta. Epistemología de la Fiesta en cinco procesos de síntesis (Enrique Alí González Ordosgoitti) Capítulo 4.-Mundialización, Globalización y Glocalización: Turmero como ciudad glocalizada (Enrique Alí González Ordosgoitti) Segunda Parte.-La glocalidad de Turmero y la celebración de la fiesta en Honor de la Virgen de la Candelaria Introducción (Enrique Alí González Ordosgoitti) Capítulo 5.-El ciclo anual festivo de Turmero, Municipio Santiago Mariño, Estado Aragua (Moraiba Tibisay Pozo) Capítulo 6.-Perspectiva histórica de la Fiesta en Honor de la Virgen de la Candelaria: del siglo XIX hasta finales del siglo XX (Moraiba Tibisay Pozo) Capítulo 7.-La Fiesta en Honor de la Virgen de la Candelaria en 2018 (Daniel Atilano) Capítulo 8.-Toros Coleados (Daniel José Atilano Medina) Capítulo 9.-Bandas Musicales (Daniel José Atilano Medina) Capítulo 10.-Festival de Música Llanera Samán de Güere de Oro (Daniel José Atilano Medina) Capítulo 11.-Los canarios en Venezuela y Aragua. Dispersión en el territorio venezolano de la celebración a Nuestra Señora de La Candelaria (Moraiba Tibisay Pozo) Capítulo 12.-La devoción a la Virgen de la Candelaria por parte de la Comunidad Étnica, Canaria-venezolana en diferentes localidades del país (Moraiba Tibisay Pozo) Tercera Parte.-Visión cultural-urbanística de Turmero Capítulo 13.-Urbanismo festivo de Turmero Cuarta Parte.-La importancia de la cohesión social Capítulo 14.-Acciones que favorecen la disgregación social y obstaculizan la Cohesión Social, en la celebración de la fiesta en Honor de la Virgen de la Candelaria en Turmero Capítulo 15.-Políticas que favorecerían la Cohesión Social, en la celebración de la fiesta en Honor de la Virgen de la Candelaria en Turmero Capítulo 16.-Proposición de Políticas para la Cohesión Social en la Comunidad Local, Municipal y Regional Fuentes utilizadas Fotografías, Gráficos e Ilustraciones Notas Índice General

María Inés Páez Capriles (09.11.2020).-Milenarismo y Mesianismo: entre el  temor y la esperanza, https://ciscuve.org/?p=35982 Índice Introducción Origen y definición de los Movimientos Milenaristas y Mesiánicos Definiciones Postmilenarismo (Cristo vuelve después del milenio, si vuelve) Amilenarismo (No sabe si Cristo vuelve o no vuelve) Premilenarismo (Cristo vuelve antes del milenio) El origen de la tradición en el Judeo-Cristianismo y Movimientos Mesiánicos no Cristianos Movimientos y disputas Milenaristas en el seno del Cristianismo Características fenomenológicas del Milenarismo y del Mesianismo El carácter fundamentalmente religioso de estos Movimientos Interpretaciones de Joaquín de Fiore: Joaquinismo América y Apocalipsis Movimientos Milenaristas y Mesiánicos en América Conclusiones Nota sobre las Revistas y la  Bibliografía Consultada Bibliografía Milenarismo Consultada

P. Orlando Gramcko, sdb (25.08.2020).-5.-La Curación de la Culebrilla: una Curación Espiritual en Venezuela, https://ciscuve.org/?p=35670 Índice Introducción 5.1.-La Curación de la Culebrilla en la experiencia de Doña Matilde y Doña Francisca 5.2.-El curar la Culebrilla es una Experiencia de la vida en el Espíritu del Pueblo y buena noticia popular 5.2.1.-Lo Sencillo 5.2.2.-Lo Profundo 5.2.3.-La Humildad 5.2.4.-La Actitud Orante 5.2.5.-El Servicio 5.2.6.-La Gratitud 5.2.7.-La Solidaridad 5.2.8.-La Compasión 5.2.9.-No es brujería 5.2.10.-No es Nueva Era 5.2.11.-No es Ignorancia 5.2.12.-No es cosmogonía 5.2.13.-No es sectarismo Fuentes