Categoria: Historia de la Educación

Álbum 141.-Historia de Mérida. Colegio San José de los Jesuitas, 1954-1956, 23 Fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa

Enrique Alí González Ordosgoitti (30.03.2018).-Álbum 141.-Historia de Mérida. Colegio San José de los Jesuitas, 1954-1956, 23 Fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa, https://ciscuve.org/?p=21320
“El presente Álbum nos ilustra parte de la vida cotidiana en el Colegio San José de los Jesuitas en el Estado Mérida, durante los años de 1954-1956, narrados fotográficamente por uno de sus Alumnos, Ergio José Guitián Pedrosa. Consideramos que lo que muestran las fotos, contribuye al conocimiento tanto de las Instituciones Educativas del Estado Mérida, como también sobre la Educación de la Orden Jesuita. Y como dato de interés adicional, estamos presentando Documentos gráficos de la mitad del siglo pasado.”

Lista de Entradas y Categorías de Educación. Actualizada: 0669

“Debido a que ya hemos incorporado 669 Entradas y 396 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de Educación”, la cual está organizada en los siguientes apartes: Artículos y Categorías. Esperamos les sea de utilidad.” (Enrique Alí González Ordosgoitti (09.02.2017).-Lista de Entradas y Categorías de Educación. Actualizada: 0669, https://ciscuve.org/?p=16324)

El Campo del Tiempo-Pasado e Historia en Venezuela: el Hiato Indígena. (Apuntes para una Filosofía de la Historia Imaginada)

En este trabajo convergen tres propósitos:
-primero, el reivindicar para la filosofía de la historia y para la sociología teórica, el deber de ambas de repensar la totalidad social, luego de la declinación de las teorías de largo alcance;
-en segundo lugar, hacer un ejercicio desde una Sociología y Filosofía del Espacio que consiste en proponer algunos puntos sobre el Mapa del Espacio Imaginal
-y tercero, analizar algunos condicionamientos epistemológicos presentes en el Imaginario Colectivo Venezolano en la Región del Espacio Abstracto conformada por el Tiempo-Pasado y la Historia, expresados en la conformación de Hiatos, limitantes que se encuentran en algunas versiones históricas, que soportan el fracaso actual del modelo de sociedad venezolana explicable –y por eso superable- por las limitaciones de la imaginación productiva de sus líderes intelectuales, políticos y económicos. En este trabajo nos limitaremos a deconstruir el Hiato Indígena. (Enrique Alí González Ordosgoitti (2001).-El Campo del Tiempo-Pasado e Historia en Venezuela: el Hiato Indígena. (Apuntes para una Filosofía de la Historia Imaginada), https://ciscuve.org/?p=15732)

Educación/Filosofía/Integración: una proposición para AL. La experiencia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano en Filosofía, UCV: 1990-1999

El doble espejo usado para verse Latinoamérica a sí misma ante sí y ante el mundo globalizado, ha logrado hacer avanzar la conciencia entre los sectores más lúcidos de la sociedad, de la necesidad de búsqueda del Nosotros Latinoamericano para la Integración necesaria como bloque. Pero esta, además de ser una urgencia es a su vez un reto, ante el cual el pensamiento regional luce rebasado. En aras de contribuir en algo, ofrecemos la lectura de nuestra modesta experiencia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano, desarrollada en la Escuela de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela (1990-1999).
(Enrique Alí González Ordosgoitti (22.06.2016).-Educación/Filosofía/Integración: una proposición para AL. La experiencia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano en Filosofía, UCV: 1990-1999, https://ciscuve.org/?p=14853)

Dyna Guitián interviene en el 45 Aniversario de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central de Venezuela (UCV)

Excelente Documental creado -de una manera sintética- para mostrar la Historia de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo (FAU), de la Universidad Central de Venezuela (UCV) durante sus primeros 45 años -1953-1988- narrada por sus propios protagonistas. Los Entrevistados en orden de aparición son los siguientes: Abner Colmenares, Alexis Méndez, Ernesto Fuenmayor, José A. Santana, Carmen Dyna Guitián Pedrosa, Álvaro Rodríguez Miur, Martha Vallmitjana, Marilen Hobaica, José “Pepe” Rosas Vera, Pablo Lasala, Valerie Wormald, Zhoicar Aponte, Ana María Marín y Guzmán Colmenares.

La Idea-Clave de Libertad en Venezuela (1492-1998): hegemonía y crisis

Este trabajo obedece a una Investigación sobre la Filosofía de la Historia de Venezuela, realizada entre las décadas de los ´80 y ´90 y publicada en 1998. En Venezuela la Idea-clave de Libertad es la principal idea movilizadora de la conciencia colectiva venezolana, al menos desde el siglo XVI en adelante. De ahí que pensemos que un elemento importante para entender la actual situación de crisis -cuya profundidad apunta a que su resolución necesite de un tiempo histórico mediano, de entre cuarenta a sesenta años- se encuentra en ver, qué ha ocurrido con las ideas que le han dado sustento a nuestra conformación como nación.

Lista de Entradas y Categorías de Historia en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0675

“Debido a que ya hemos incorporado 675 Entradas y 400 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de Historia”. Está organizada en los siguientes apartes: Audios, Artículos, Bibliografías, Categorías, Fotos, Programas y Videos. Esperamos les sea de utilidad.” (Enrique Alí González Ordosgoitti (31.03.2017).-Lista de Entradas y Categorías de Historia en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0675, https://ciscuve.org/?p=4790)

Agenda Cultural para la Venezuela del Tercer Milenio

Pudiéramos comenzar esa reflexión sobre el caso venezolano, haciendo un juicio acerca de lo que ha sido nuestra constitución como nación independiente, nueva, a partir del siglo XIX. Es necesario hacer un juicio y una revisión crítica de aquellos parámetros que conformaron lo que se ha dado en llamar nacionalidad venezolana, especialmente en etapas posteriores al ciclo de guerras y de batallas que se realizaron en el siglo XIX

Adelantando la hipótesis que sostiene nuestras investigaciones; creemos que los acuerdos y compromisos que nos conformaron como nación independiente han fracasado. No siguen teniendo vigencia los parámetros con que se inició un mundo de acciones cuyas fechas estelares fueron fundamentalmente el 5 de julio de 1811; 1.830 con la separación de la Gran Colombia; la Guerra Federal y especialmente el período del guzmancismo desde 1.870.

Lo Cultural Contemporáneo en Venezuela. Apuntes de Historia Cultural

Queremos realizar un ejercicio sobre la historia cultural de Venezuela, preguntándonos en esta ocasión, cuáles fueron las condiciones históricas fundamentales que incidieron en la conformación de los núcleos de sentido de nuestros hechos modernos en el siglo XX. Comenzamos por el marco inevitable acerca de la influencia de los EEUU en nuestra América Latina y por ende sobre nuestro país. Repasamos los distintos períodos de Gobierno habidos, deteniéndonos en los tres que más cambios culturales produjeron: el del Trienio Adeco (1945-1948); el de Marcos Evangelista Pérez Jiménez (1948-1958) y el de Luis Herrera Campins (1979-1983). Al final anexamos cinco Cuadros síntesis donde mostramos los cambios principales habidos en el Campo Cultural Académico, el Campo Cultural Industrial-Masivo y el Campo Cultural Residencial.

El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925. Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay, UCV, FAHE, EF, 1999-2

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Logotipo Universidad Central de Venezuela

Universidad Central de Venezuela (UCV).

Facultad de Humanidades y Educación (FAHE).

Escuela de Filosofía (EF).

Departamento de Filosofía de la Praxis.

Cátedra: Pensamiento Latinoamericano.

Asunto: Programación de Docencia del Semestre 1999-2.

Fecha: 07 de mayo de 1999.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 Descargar el Archivo en pdf.

(Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

 

 

 

Martes:

1 y 2 hora: Pensamiento Filosófico de América Latina: Curso Básico y Curso de Extensión. El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925. Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

Código. Filosofía de la Práxis. 3 horas. 3 créditos.

3, 4 y 5: Seminario y Curso de Extensión. Hacia una Filosofía de la Cultura Latinoamericana.

Jueves:

1 y 2 hora: Pensamiento Filosófico de América Latina: Curso Básico y Curso de Extensión. El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925. Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

3, 4 y 5 hora: Seminario y Curso de Extensión. Introducción a las Religiones Comparadas: de Africa al Chamanismo.

 

 

Código. Filosofía de la Práxis. 4 horas. 4 créditos.

Pensamiento Filosófico de América Latina: Curso Básico y Curso de Extensión.

El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925.

Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

        La intención de este Curso, es reflexionar críticamente acerca de diversas construcciones teóricas existentes en la historia del pensamiento filosófico latinoamericano, como es el caso del Positivismo, considerado por algunos autores como una etapa que comienza en el último tercio del siglo XIX y que se mantiene, con variantes, hasta nuestros días.

 

Vimos los inicios del pensamiento positivista en Latinoamérica, luego su interpretación de la realidad histórica y posteriormente las conceptualizaciones propuestas para comprender la realidad histórica latinoamericana. Este semestre reflexionaremos acerca del origen de la influencia de las ideas positivistas en los sistemas educativos latinoamericanos. Revisaremos textos de primera mano, producidos desde 1870 hasta 1925, por pensadores explícitamente adscritos al positivismo, en seis países: Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

 

        La forma de trabajo será tipo seminarial, interactiva y participativa, a partir de los Controles de Lectura que deberán entregar semanalmente los cursantes. Se realizarán dos reuniones semanales de dos horas cada una. En ambas se combinarán las discusiones sobre los textos, con exposiciones del docente. Para la evaluación se tomará en cuenta la participación en las discusiones, los controles de lectura, los trabajos finales que serán discutidos en clase y un examen final.

  (more…)

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El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925. Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay, UCV, FAHE, EF, 1999-2

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Universidad Central de Venezuela (UCV).

Facultad de Humanidades y Educación (FAHE).

Escuela de Filosofía (EF).

Departamento de Filosofía de la Praxis.

Cátedra: Pensamiento Latinoamericano.

Asunto: Programación de Docencia del Semestre 1999-2.

Fecha: 07 de mayo de 1999.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 Descargar el Archivo en pdf.

(Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

 

 

 

Martes:

1 y 2 hora: Pensamiento Filosófico de América Latina: Curso Básico y Curso de Extensión. El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925. Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

Código. Filosofía de la Práxis. 3 horas. 3 créditos.

3, 4 y 5: Seminario y Curso de Extensión. Hacia una Filosofía de la Cultura Latinoamericana.

Jueves:

1 y 2 hora: Pensamiento Filosófico de América Latina: Curso Básico y Curso de Extensión. El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925. Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

3, 4 y 5 hora: Seminario y Curso de Extensión. Introducción a las Religiones Comparadas: de Africa al Chamanismo.

 

 

Código. Filosofía de la Práxis. 4 horas. 4 créditos.

Pensamiento Filosófico de América Latina: Curso Básico y Curso de Extensión.

El Pensamiento Positivista Latinoamericano en el Sistema Educativo, 1870-1925.

Casos de Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

        La intención de este Curso, es reflexionar críticamente acerca de diversas construcciones teóricas existentes en la historia del pensamiento filosófico latinoamericano, como es el caso del Positivismo, considerado por algunos autores como una etapa que comienza en el último tercio del siglo XIX y que se mantiene, con variantes, hasta nuestros días.

 

Vimos los inicios del pensamiento positivista en Latinoamérica, luego su interpretación de la realidad histórica y posteriormente las conceptualizaciones propuestas para comprender la realidad histórica latinoamericana. Este semestre reflexionaremos acerca del origen de la influencia de las ideas positivistas en los sistemas educativos latinoamericanos. Revisaremos textos de primera mano, producidos desde 1870 hasta 1925, por pensadores explícitamente adscritos al positivismo, en seis países: Argentina, Bolivia, Cuba, México, Perú y Uruguay.

 

        La forma de trabajo será tipo seminarial, interactiva y participativa, a partir de los Controles de Lectura que deberán entregar semanalmente los cursantes. Se realizarán dos reuniones semanales de dos horas cada una. En ambas se combinarán las discusiones sobre los textos, con exposiciones del docente. Para la evaluación se tomará en cuenta la participación en las discusiones, los controles de lectura, los trabajos finales que serán discutidos en clase y un examen final.

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