Cultura Folklore

Folklore

Son en términos de Miguel Acosta Saignes: las culturas populares tradicionales de las comunidades criollas de América Latina. A la vez el término Folklore de origen inglés, sirve para denominar una subdisciplina perteneciente a la Antropología Cultural, de amplio arraigo en el mundo de hoy.

F-07060-Virgen-Inmaculada-El-Tocuyo-Lara-1988-IPC-UPEL

Álbum 058.-Virgen de la Inmaculada Concepción, El Tocuyo, Lara, diciembre de 1988. Fotos del...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (11.05.2016).-Álbum 058.-Virgen de la Inmaculada Concepción, El Tocuyo, Estado Lara, 59 fotos, 1988, IPC, UPEL, Asignatura “Proceso de la Cultura en Venezuela”, Profesor Enrique Alí González Ordosgoitti, 06992-07076, https://ciscuve.org/?p=12805 Relacionar con Álbumes de la Virgen de la Inmaculada Concepción: 058.-El Tocuyo, Lara, 1988- https://ciscuve.org/?p=12805 059.-Las Minas de Baruta, Miranda, 1999, https://ciscuve.org/?p=12889 060.-Montalbán, Carabobo, 1988, https://ciscuve.org/?p=12908 061.-Montalbán, Carabobo, 1988, https://ciscuve.org/?p=12939 062.-Montalbán, Carabobo, 1988, https://ciscuve.org/?p=13011 063.-Puerto Píritu, Anzoátegui, 2007, https://ciscuve.org/?p=13036 Relacionar con Álbumes sobre el Estado Lara: 008.-Culto al Ánima de Domingo Antonio Sánchez, Carora, Estado Lara, 2015. Fotos de María Inés Páez Capriles. https://ciscuve.org/?p=9275 053.-Santos Inocentes, Zaragozas, Sanare, Estado Lara, 28 de diciembre de 1982. Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=12445 058.-Virgen de la Inmaculada Concepción, El Tocuyo, Estado Lara, diciembre de 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=12805 101.-Santos Inocentes, Zaragozas, Sanare, Estado Lara, diciembre, 2015, Fotos de María Inés Páez Capriles, https://ciscuve.org/?p=17201 115.-Santos Inocentes, Zaragozas, Sanare, Estado Lara, diciembre, 1976-1983. Según la mirada de Álvaro García-Castro (14.11.2017), https://ciscuve.org/?p=18081 127.-San Antonio de Padua. El Tamunangue de Sanare, Lara, 1977-1986. Según la mirada de Álvaro García-Castro (Orlando 04.12.2017), http://ciscuve/?p=18574 128.-Cultores Populares de Sanare, Lara, 1976-1997. Según la mirada de Álvaro García-Castro (Orlando 04.12.2017), https://ciscuve.org/?p=18603 134.-Virgen de la Candelaria, Locainas, Caspo, Lara, febrero 1980. Según la mirada de Álvaro García-Castro (09639-09645), https://ciscuve.org/?p=20926
F-06840-Fiesta-Infantil-El-Sombrero-1989-IPC-UPEL

Álbum 183.-Fiesta Popular Folklórica, Colegio Presbítero Juan José Tovar  en El Sombrero, Estado Guárico,...

González Ordosgoitti Enrique Alí (13.07.2019).-Álbum 183.-Fiesta Popular Folklórica, Colegio Presbítero Juan José Tovar  en El Sombrero, Estado Guárico, 1989. Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Asignatura: Proceso de la Cultura en Venezuela, Profesor Coordinador del Trabajo de Campo: Enrique Alí González Ordosgoitti, Semestre 1988-Único. F: 06838-06885, https://ciscuve.org/?p=33656
F-08705-Misa-Aguinaldos-Los-Nisperos-Junquito-1996-IPC-UPEL

Álbum 112.-Misa de Aguinaldos, Sector Los Nísperos, El Junquito, Caracas, 1996. 43 Fotos del...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (08.11.2017).-Álbum 112.-Misas de Aguinaldo, Sector Los Nísperos, Parroquia El Junquito, Caracas, 43 fotos, 1996. Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Asignatura Proceso de la Cultura, Profesora Moraiba Tibisay Pozo, 08667-08709, https://ciscuve.org/?p=17890
F-06010-San-Benito-Giros-Mucuchies-Merida-1988-IPC-UPEL

Álbum 066.-San Benito, Giros, San Rafael de Mucuchíes, Mérida, Enero de 1988. Fotos del...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (17.05.2016).-Álbum 066.-San Benito, Giros, San Rafael de Mucuchíes, Estado Mérida, 31 fotos, Enero de 1988, IPC, UPEL, Asignatura “Proceso de la Cultura en Venezuela”, Profesor Enrique Alí González Ordosgoitti, 06001-06031, https://ciscuve.org/?p=13206

Modelo de Ficha de Fiesta

Campos de la Ficha en orden de aparición. 01.-Número: 02.-Nombre de la Fiesta: 03.-Variedad específica: 04.-Fecha: 05.-Mes Calendárico: 06.-Resumen: 07.-Estado: 08.-Municipio: 09.-Capital: 10.-Pueblo o Ciudad (cuando la fiesta no se celebra en la Capital): 11.-Parroquia: 12.-Localidad (ubicarla en el Mapa): 13.-Resumen. 14.-Fuente: 15.-Recolector (Datos de identificación según la Ficha de Investigadores). 16.-Fecha de Recolección. 17.-Palabras Clave. Informe Final sobre las Fiestas. Síntesis Analítica. 18.-Análisis Cuantitativo. 19.-Resumen Analítico del Calendario Festivo. 20.-Análisis de las Fiestas Religiosas. 21.-Ejercicios reflexivos. 22.-Investigador (Datos de identificación según la Ficha de Investigadores). 23.-Palabras Clave.
F-09692-S-Pedro-Guatire-en-S-Lucia-1997-Alvaro-GC

Álbum 140.-La Parranda de San Pedro de Guatire visita a Santa Lucía, Miranda, julio...

Enrique Alí González Ordosgoitti (10.03.2018).-Álbum 140.-La Parranda de San Pedro de Guatire visita a Santa Lucía, Miranda, julio de 1997. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=21222

H. Caballero.-Parranda San Pedro. Los Teques,Gob. E.Miranda, Bibl.Aut.T.Miránd.,Col.Guaicaipuro nº 7,1991,pp.152

Este libro es el resultado de una Tesis de Grado para optar al título de Antropólogo en la UCV en el año de 1986, la cual no fue sustancialmente revisada para la actual publicación, por lo que hay que considerar en todo momento que nos estamos refiriendo a un trabajo de pregrado de hace seis años. Observamos en el libro dos áreas temáticas bien diferenciadas: la reconstrucción etnohistórica y la reconstrucción actual de la Parranda de San Pedro en el Barrio 23 de Enero en Guatire. Nos vamos a referir separadamente a ambos aspectos.

Lo Cultural Contemporáneo en Venezuela. Apuntes de Historia Cultural

Queremos realizar un ejercicio sobre la historia cultural de Venezuela, preguntándonos en esta ocasión, cuáles fueron las condiciones históricas fundamentales que incidieron en la conformación de los núcleos de sentido de nuestros hechos modernos en el siglo XX. Comenzamos por el marco inevitable acerca de la influencia de los EEUU en nuestra América Latina y por ende sobre nuestro país. Repasamos los distintos períodos de Gobierno habidos, deteniéndonos en los tres que más cambios culturales produjeron: el del Trienio Adeco (1945-1948); el de Marcos Evangelista Pérez Jiménez (1948-1958) y el de Luis Herrera Campins (1979-1983). Al final anexamos cinco Cuadros síntesis donde mostramos los cambios principales habidos en el Campo Cultural Académico, el Campo Cultural Industrial-Masivo y el Campo Cultural Residencial.

Las Culturas Residenciales Caraqueñas en Siete Fiestas: Acercamiento a un análisis comparativo

En este Artículo hemos procedido a realizar un ejercicio de comparación etnológica de siete fiestas[i] residenciales caraqueñas, las cuales fueron investigadas en el marco de un Curso de Investigación dictado por el CLACDEC en FUNDARTE durante el año 1991. Las siete fiestas analizadas fueron: la Fiesta Aniversario del 5 de Julio en Cerro Grande, El Valle; el Nacimiento Viviente en el Camino de los Españoles; las Fiestas Patronales en Honor de la Virgen del Rosario de Curucay, en el Casco Central, Macarao; el Velorio de Cruz de Mayo en Marín, San Agustín del Sur; el Encuentro de San Juan Bautista en Lomas de Urdaneta, Parroquia Sucre; la Paradura del Niño en el Barrio Sucre, 23 de Enero y la Semana Santa en el Centro Histórico de Petare, Municipio Sucre, Estado Miranda. Los ítems que utilizamos para la comparación fueron el lugar (lugares de largo uso tradicional y apropiación “natural”; lugares de Barrios y apropiación consensual; lugar de viviendas multifamiliares y apropiación conflictiva; privatización comunal de un espacio público; la tipología espacial y la importancia cultural del espacio microlocal); el tiempo (tradicional de origen y en la comunidad; tradicional de origen y moderno en la comunidad; moderno de origen y moderno en la comunidad y elaboramos una proposición de tipología temporal); el motivo (Fiesta Civil; Fiestas Religiosas y una Tipología de Fiestas Religiosas: predominio de la Iglesia Católica Oficial, con leve presencia de la Religiosidad Católica Popular; predominio de la Religiosidad Católica Popular con leve presencia de la Iglesia Católica Oficial y el predominio de la Religiosidad Católica Popular y ninguna presencia de la Iglesia Católica Oficial); la población en el tiempo (comunidad asentada desde hace muchísimo tiempo y comunidad asentada recientemente por inmigración); la relación entre fiestas, clases sociales y espacio habitable; las comunidades antropológicas y el impacto organizativo en la Comunidad (organización no específica de la Fiesta; organización específica de la Fiesta y organización familiar de la Fiesta Residencial).
F-07250-Niño-Jesus-Paradura-Santa-Cruz-Merida-1988-IPC-UPEL

Álbum 043.-Niño Jesús, Paradura, Santa Cruz de Mora, Mérida, 1987. Fotos del IPC, UPEL

González Ordosgoitti Enrique Alí (23.04.2016).-Álbum 043.-Niño Jesús, Paradura, Santa Cruz de Mora, Estado Mérida, 25 fotos, 1988, Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Asignatura Proceso de la Cultura, Profesor Enrique Alí González Ordosgoitti, 07237-07265, https://ciscuve.org/?p=11686 Relacionar con Álbumes del Niño Jesús: 036.-Aguas Calientes, Carabobo, 1986, https://ciscuve.org/?p=11259 037.-El Cerrito, Petare, Miranda, 1988, https://ciscuve.org/?p=11336 038.-El Guapo, Miranda, 1987, https://ciscuve.org/?p=11350 039.-El Hatillo, Miranda, 2014, https://ciscuve.org/?p=11393 040.-El Limón, Aragua, 1986, https://ciscuve.org/?p=11463 041.-Mamporal, Miranda, 1988, https://ciscuve.org/?p=11530 042.-Maturín, Tacarigua de Mamporal, Miranda, 1987, https://ciscuve.org/?p=11583 043.-Santa Cruz de Mora, Mérida, 1988, https://ciscuve.org/?p=11686 065.-Betijoque, Trujillo, 1987, http://ciscuve/?p=13099 108.-Curiepe, Miranda, 1995, https://ciscuve.org/?p=17756 109.-Carayaca, Vargas, 1996, https://ciscuve.org/?p=17780 110.-Mirabal, Catia La Mar, Vargas, 1996, https://ciscuve.org/?p=17834 Relacionar con Álbumes sobre el Estado Mérida: 043.-Niño Jesús, Paradura, Santa Cruz de Mora, Mérida, 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11686 066.-San Benito, Giros, San Rafael de Mucuchíes, Mérida, Enero de 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=13206 067.-San Benito, Giros, Mucuchíes, Mérida, Diciembre de 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=13245 129.-Virgen de la Candelaria, Locos, El Valle, El Arado, El Playón, Mérida, febrero 1979-1980. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=18666 136.-Niño Jesús, Paradura, Robo y Búsqueda, Pueblo Llano, Páramo La Culata, Mérida 02.01.1979. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=21178 141.-Historia de Mérida. El Colegio San José de los Jesuitas, en los años 1954-1956. 23 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (09701-09723), https://ciscuve.org/?p=21320 142.-Historia de Mérida. Escalada a los Picachos Roncador y Coronado, en los años 1954-1956. 26 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (09724-09749), https://ciscuve.org/?p=21351 143.-Historia de Mérida. Escalada a la Sierra Nevada de Mérida, en los años 1954-1956. 44 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (F-09750-09793), https://ciscuve.org/?p=21385 144.-Historia de Mérida. Escalada al Pico Bolívar de Mérida, en 1947 (Primera Misa en la Cima) y 1954. 12 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (F-09794-09806), https://ciscuve.org/?p=21434 145.-Historia de Mérida. Escalada Récord al Pico Bolívar de Mérida, en 1956. 10 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (F-09807-09816), https://ciscuve.org/?p=21452

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