Arte Danza Página 3

Danza

El ambito danzario trabajado por CISCUVE es el de las Danzas Populares Tradicionales Venezolanas.

0239-Lo Cultural Contemporáneo en Venezuela. Apuntes de Historia Cultural

Queremos realizar un ejercicio sobre la historia cultural de Venezuela, preguntándonos en esta ocasión, cuáles fueron las condiciones históricas fundamentales que incidieron en la conformación de los núcleos de sentido de nuestros hechos modernos en el siglo XX. Comenzamos por el marco inevitable acerca de la influencia de los EEUU en nuestra América Latina y por ende sobre nuestro país. Repasamos los distintos períodos de Gobierno habidos, deteniéndonos en los tres que más cambios culturales produjeron: el del Trienio Adeco (1945-1948); el de Marcos Evangelista Pérez Jiménez (1948-1958) y el de Luis Herrera Campins (1979-1983). Al final anexamos cinco Cuadros síntesis donde mostramos los cambios principales habidos en el Campo Cultural Académico, el Campo Cultural Industrial-Masivo y el Campo Cultural Residencial.

0217-Efectos Sociales de la Globalización. Nuevas Etnias producidas por la Diáspora Venezolana: Venezolanos-Mundo

Enrique Alí González Ordosgoitti (publicado originalmente en 1997) (17.09.2012).-Efectos Sociales de la Globalización. Nuevas Etnias producidas por la Diáspora Venezolana: Venezolanos-Mundo, https://ciscuve.org/?p=2564 Este Artículo fue publicado en 1997 (hace 21), en la Revista Comunicación del Centro Gumilla, y hasta lo que sabemos, fue el primero o entre los primeros Artículos dedicados a esta temática: "La Globalización, entendida como la fase actual de los procesos de mundialización provocados por el desarrollo del Capitalismo, tiene una impronta especial en la estructuración de sociedades periféricas, como Venezuela. Por el poco estudio de sus efectos sociales, pensamos con este ensayo llamar la atención acerca de algunas de sus consecuencias más visibles, cual es la de la aceleración -en tiempo y en cantidad- de los flujos migratorios de los venezolanos. La profundidad de los mismos altera la imagen internacional de Venezuela, provocando cambios que aún no percibimos en toda su extensión."

0215-Santería Cubana y Catolicismo: Introducción al Diálogo

"De acuerdo a los investigadores consultados (ver bibliografía), es posible afirmar que la Santería o Complejo Ocha-Ifá, es una religión sincrética conformada en Cuba desde el siglo XIX, no antes. Esto debido, a que la misma muestra antecedentes étnicos yorubas, etnias africanas ubicadas fundamentalmente en el sur de Nigeria y de la costa de Benin (Nago), quienes llegaron en grandes cantidades a Cuba y Brasil a partir del siglo XIX. Aunque de antecedente africano, la Santería es producto de un mestizaje doble: entre los diversos componentes religiosos africanos y entre estos y el catolicismo. Es importante señalar, que de acuerdo a conversaciones sostenidas con Investigadores cubanos en La Habana, en 1992, la Santería no puede ser comprendida sin el aporte africano pero tampoco, sin el aporte católico-cristiano, a despecho de otros investigadores y practicantes del culto, que piensan desestimable la catolicidad de la Santería, usada sólo como fachada para burlar a los sectores dominantes. Quizás esta burla haya sido enteramente cierta en el siglo XIX, pero es posible creer que en nuestro siglo, tal necesidad de enmascararse ya no es necesaria y la vigente catolicidad del culto, obedece a necesidades más propiamente religiosas que consideramos necesario explorar." (Enrique Alí González Ordosgoitti.-Santería Cubana y Catolicismo: Introducción al Diálogo, https://ciscuve.org/?p=2547)

0198-Los Diablos danzaban en Honor de San Juan Bautista en la Venezuela de 1947

Enrique Alí González Ordosgoitti (05.06.2012).-Los Diablos danzaban en Honor de San Juan Bautista en la Venezuela de 1947, https://ciscuve.org/?p=2037 1.-Todos los hechos culturales traídos a colación fueron recogidos en trabajos de campo realizados por el Instituto de Folklore (posteriormente INAF, CCPYT, FUNDEF, Centro para la Diversidad Cultural) en el año 1947, es decir hace 65 años, por lo que además de otras virtudes, esta información ya posee la carga de un tiempo histórico incorporado de mediados del siglo anterior. 2.-Hemos documentado la existencia de Diablos Danzantes en Honor de San Juan Bautista en la celebración de su fiesta el 24 de junio, en cuatro Estados (Carabobo, Cojedes, Guárico y Miranda), en cinco ciudades (Guacara, Tocuyito, San Carlos, Tinaquillo y El Sombrero) y una subregión (Barlovento).

Las Joyas del Orituco: Negros Pintaos-Parranda de Negros-Negros de Plaza

El artículo señala la posición de los Valles de Orituco como lugares de encuentro cultural de elementos provenientes del norte del país, antes que de las regiones llaneras. Se describen las particularidades musicales y danzarias de las llamadas Parranda de Negros, haciendo particular énfasis en la descripción de la Agrupación que la lleva a cabo y en los aspectos musicales más resaltantes: las Mariselas y Guarañas. De igual manera se destacan algunas variantes tanto de la composición de la Agrupación, como de los aspectos musicales. Finalmente el artículo cierra entregando las transcripciones musicales de algunas Mariselas y Guarañas, realizadas por el Autor, especialmente para este número de la Revista Bigott. Hoy le estamos agregando Fotos del Archivo del Autor, tomadas en Altagracia de Orituco, Guárico entre junio y julio de 1984. En el pie de foto destacamos su autoría con las siglas: EAOQ (Enrique Antonio Ordosgoitti Quintana)

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