Cultura

-González Ordosgoitti Enrique Alí (30.05.2016).-Álbum 084.-Juguetes Tradicionales Venezolanos, Papagayos, 18 fotos, 2015, Fotos de Moraiba Tibisay Pozo, Rodolfo Pinto Pozo y Leonardo Pinto Pozo, 03204-03221, https://ciscuve.org/?p=14217

Lilia de Jesús (06.12.2014) Me acuerdo de los maíces blancos. Sudorosos agarrados de las manos sonriendo uno a uno convirtiéndose en masa Y recuerdo la olla en tus manos para encontrar las arepas anidadas en el fondo Y el perfume del kerosene y tus aplausos redondos y tu cabellera blanca partida en dos y esas manos sosteniendo el Mundo mi Mundo Nunca he podido ir más allá de tu risa de tu palabra certera de tus abrazos de tu fuerza de montaña Pero ha sido suficiente Haber conocido todo el amor que cabe en una casa y descubrir la verdad de que la única patria es la infancia. A tantos años luz de tu partida celebro a diario tu presencia En la vitalidad del músculo de la vida que me diste En enseñarme a caminar sobre las aguas Algún día llegaré a tus pasos Y volveremos a caminar juntos

Enrique Alí González Ordosgoitti (04.12.2017).-Álbum 128.-Cultores Populares de Sanare, Lara, 1976-1997. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=18603

"I.-He tenido el privilegio de ser invitado por los editores de la Revista “Antropologando”, para realizar la presentación editorial del número trece de su publicación. Ya constituye una hazaña el que en nuestro medio, una Revista dedicada a la Antropología pueda haber llegado tan lejos, sobre todo si tomamos en cuenta el poco apoyo institucional con que la misma cuenta. Si exceptuamos el “Boletín Antropológico” editado por la Universidad de los Andes, desde los años ’80, que ya alcanza su edición sesenta, pensamos que la Revista “Antropologando” es una de las expresiones editoriales que más larga vida ha tenido dentro del área, por lo cual sólo podemos felicitar a sus editores y desearles larga vida." (Enrique Alí González Ordosgoitti (18.06.2017).-Editorial. La relación Historia-Antropología revisitada, en Antropologando-13, https://ciscuve.org/?p=17120)

El silencio 19.11.2014 El silencio es un ruido que sólo escucha quien lo produce La cualidad de la ostra El ruido parió la vida Nos acostumbramos a oírte Y ahora el mar está mudo: como si reflexionara El silencio es la forma como viven los idos El silencio espeso es el ruido del alma

En estos tiempos de exigencia histórica de reconstituir la sociedad, nos preguntamos hasta qué punto conocemos las reales condiciones y características del sujeto social venezolano; abordamos el problema desde la perspectiva de la lógica de la reproducción social, haciendo un recorrido por los sistemas de clasificación basados en las diferenciaciones genealógicas, aquellas determinadas por las relaciones básicas del ser social, que ubican a los sujetos en distintas posiciones dentro de la sociedad. Nos referimos a las diferenciaciones de género, a las de edad, a las de parentesco, a las diferenciaciones étnicas contemporáneas y a las diferenciaciones residenciales, aquellas determinadas por las relaciones basadas en la realización social del espacio habitable, así como en las formas de inserción en dicho espacio, en las que encontramos el sujeto social urbano contemporáneo -el poblador, el residente y el citadino – y el sujeto social no urbano contemporáneo -las etnias aborígenes de nuestro territorio nacional

01.-Ámbito del Plano. 02.-Plano General del ámbito de Trabajo Pastoral. 03.-Plano Síntesis de los Informantes Claves. 04.-Plano Síntesis de las Instituciones. 05.-Plano Síntesis de los Hogares que contienen Altares. 06.-Plano Síntesis de las Fiestas. 07.-Ejercicios de Reflexión. 08.-Datos del Investigador. 09.-Palabras Clave.

Enrique Alí González Ordosgoitti (04.12.2017).-Álbum 127.-San Antonio de Padua. El Tamunangue de Sanare, Lara, 1977-1986. Según la mirada de Álvaro García-Castro, http://?p=18574

-González Ordosgoitti Enrique Alí (05.05.2016).-Álbum 052.-Santos Inocentes, Locos, La Vela de Coro, Estado Falcón, 65 fotos, 1990, Beatriz Ceballos García, 07282-07346, https://ciscuve.org/?p=12370 Relacionar con Álbumes de Santos Inocentes: 051.-La Vela de Coro, Falcón, Locos, 1987, https://ciscuve.org/?p=12198 052.-La Vela de Coro, Falcón, Locos, 1990, https://ciscuve.org/?p=12370 053.-Sanare, Lara, Zaragozas, 1982, https://ciscuve.org/?p=12445 054.-Chirimena, Miranda, Parranda, 1986, https://ciscuve.org/?p=12470 055.-Santa Ana, Trujillo, Locainas, 1994, https://ciscuve.org/?p=12499 056.-Chuspa, Vargas, Gobierno y Revolución, 1986, https://ciscuve.org/?p=12532 057.-Naiguatá, Vargas, Parranda, 1986, https://ciscuve.org/?p=12654 090.-Caicara de Maturín, Monagas, El Mono, 1987, https://ciscuve.org/?p=12673 101.-Sanare, Lara, Zaragozas, 2015, https://ciscuve.org/?p=17201 103.-Barrio Sucre, 23 de Enero, Caracas, Zaragozas, 1996, https://ciscuve.org/?p=17292 104.-Caicara de Maturín, Monagas, El Mono, 1996, https://ciscuve.org/?p=17314 115.-Sanare, Lara, Zaragozas, 1976-1983. Según la mirada de Álvaro García Castro, https://ciscuve.org/?p=18081 126.-Agua Blanca, Portuguesa, Locaina, 1980. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=18539 129.-Virgen de la Candelaria, Locos, El Valle, El Arado, El Playón, Mérida, febrero, 1979-1980. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=18666 130.-Locainas de Reyes Magos (enero 1981 y 1985), en Valle Abajo, Trujillo. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=18746 138.-Locainas de Reyes Magos en Turgua, Estado Miranda, 06.01.1989. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=21195 Relacionar con Álbumes sobre el Estado Falcón: 049.-Virgen del Carmen, Procesión Marítima, La Vela de Coro, Falcón, 16 de julio de 1989. Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=10750 051.-Santos Inocentes, Locos, La Vela de Coro, Falcón, diciembre de 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=12198 052.-Santos Inocentes, Locos, La Vela de Coro, Falcón, diciembre de 1990. Fotos de Beatriz Ceballos García. https://ciscuve.org/?p=12370

"En la Sociedad Civil Transnacional -y por ende en las Sociedades Civiles Nacionales- vamos a encontrar el universo religioso organizado a través de cuatro vertientes: -las Religiones Institucionalizadas Oficiales; -las Religiones y Religiosidades Populares; -las Hermandades Filosófico-Religiosas -y las Religiones y Religiosidades de la Nueva Era. Todas las expresiones religiosas han dejado de ser un asunto sólo nacional, sus estrategias, sus tácticas, sus destinos, se deciden en un marco de discusión y decisión internacional, pero no sólo a la usanza de la estricta dinámica países centro que deciden sobre países periferia (aunque en parte persiste), sino tomando cada vez más en cuenta la pluralidad de voces de su feligresía mundial. En el marco de este capítulo, sólo podremos tratar -por limitaciones de espacio- la dinámica socio religiosa globalizada de las Religiones Institucionalizadas Oficiales." (Enrique Alí González Ordosgoitti (03.02.2017).-La Globalización y la Sociedad Civil Transnacional Religiosa, https://ciscuve.org/?p=16122)