Cultura

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Esta categoría es a su vez una de nuestras Líneas de Investigación, por lo que el tratamiento que le damos es amplio y diverso, pues llevamos muchos años trabajándola. Incorporamos trabajos sobre Teoría de la Cultura, Campos Culturales, especialmente el Campo Cultural Residencial, Cultura Urbana, Políticas Culturales, Gestión Cultural, entre otros.

Álbum 104.-Santos Inocentes, El Mono, Caicara de Maturín, Monagas, 1996, 197 Fotos del IPC,...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (2017).-Álbum 104.-Santos Inocentes, El Mono, Caicara de Maturín, Monagas, 1996, 197 Fotos del IPC, UPEL, Asignatura “Proceso de la Cultura”, Profesora Moraiba Tibisay Pozo, (F-09200-09397), https://ciscuve.org/?p=17314 

Manuel Marzal (2002).-Tierra Encantada.Tratado de Antropología Religiosa de América Latina

Manuel María Marzal Fuentes, Antropólogo y Jesuita peruano recientemente fallecido (1931-2005), es considerado como uno de los estudiosos más importantes de la Antropología de la Religión en América Latina e indiscutiblemente, quien logró el mayor desarrollo en la comprensión de los hechos religiosos populares, especialmente sobre la Religiosidad Católica Popular Indígena Andina y Mesoamericana y en la cabal valoración de los fenómenos religiosos producidos entre los migrantes recientes del campo hacia las grandes ciudades peruanas. Igual debe destacarse su aporte en la metodología de investigación de dichos fenómenos religiosos y las pistas que arrojó para una comprensión de la religión afro bahiana del Candomblé, para que pudiera ser leída –con matices- desde el sincretismo cristiano católico.

Fuentes para el estudio de las Tradiciones y Culturas Residenciales Populares del Estado  Zulia,...

Hemos incluido en este Artículo sobre Bibliografía del Estado Zulia, tres fuentes: -En primer lugar, los Trabajos de Campo elaborados por tres Instituciones sobre el Estado Zulia: el Instituto Nacional de Folklore (INAF), el Instituto Pedagógico de Caracas (IPC) y la Escuela de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela (UCV). -En segundo lugar, las Ponencias sobre la Cultura Zuliana, presentadas en el “II Congreso de Universidades Nacionales sobre Tradición y Cultura Popular”, celebrado en Maracaibo, del 12 al 15 de junio de 1991, auspiciado por el Consejo Nacional de Universidades, el Núcleo de Directores de Cultura y La Universidad del Zulia (LUZ), a través de su Dirección de Cultura. -Y en tercer lugar, se presenta una selección de Artículos sobre el Zulia, publicados en la Revista Tierra Firme, entre 1983 y 1996, los cuales están inscritos dentro del área de la historia regional. Esta Bibliografía consta de 65 fichas identificatorias de los Trabajos de Campo, Ponencias del II Congreso y Revista Tierra Firme, seguidas por cuatro tipos de Índices: Autor, Geográfico, Temático y Cronológico.

Lista de Entradas y Categorías de Folklore en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0675

"Debido a que ya hemos incorporado 675 Entradas y 400 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de Folklore”. Está organizada en los siguientes apartes: Artículos, Bibliografías, Categorías, Fotos, Programas y Videos. Esperamos les sea de utilidad." (Enrique Alí González Ordosgoitti (25.03.2017).-Lista de Entradas y Categorías de Folklore en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0675, http://?p=389)

El Componente Cultural de la Crisis en Venezuela

"El autor intenta realizar un análisis histórico de la conformación del Imaginario Colectivo del pueblo venezolano, haciendo énfasis en la manera como se estructuró el mapa del mismo a través de la Idea-Clave “Libertad” y su dislocación, a partir de la insurgencia de la Idea-Clave “Nación”, estructuración que se produce en el marco cronológico que va del siglo XVI hasta nuestros días. La construcción del mapa del Imaginario Colectivo venezolano, se presenta organizado en tres nudos de bifurcación (hipótesis), que dan origen a treinta y un caminos (premisas). Los diversos supuestos teóricos que alimentan la proposición teórica del autor, aluden a las corrientes de la Historia de las Mentalidades, Antropología del Imaginario y a la Sociología de la Historia, tal como es planteada por Helio Jaguaribe (“Un estudio crítico de la Historia”, 2001). En la parte final del escrito, se hace uso de la teoría de los Campos Culturales (Bourdieu), para explicar el componente cultural de la crisis venezolana: la cultura económica, la cultura política, la cultura en sentido estricto, la cultura étnica y la cultura internacional, entendida como la relación de Venezuela con el mundo." (Enrique Alí González Ordosgoitti.-El Componente Cultural de la Crisis en Venezuela, https://ciscuve.org/?p=382)

El sectarismo historiográfico en Venezuela: el Hiato Indígena

"El Lugar del Pasado en el Espacio Imaginal de Venezuela, se caracteriza por la búsqueda consciente del olvido en la Memoria Colectiva –al menos desde que nos conformamos como república en el siglo XIX- lo que genera permanentemente la formación de hiatos, algunos ya tienen mucho tiempo establecido –dos siglos- otros tienen menos de un siglo y otros están tratando de afianzarse muy recientemente. Contamos que nuestra Región del Tiempo-Pasado Historia está conformada por cuatro hiatos, tres fuertemente estructurados y un cuarto de reciente data. Los hiatos son: -el hiato indígena, -el hiato del período hispánico, -el hiato de los períodos de fuerza del siglo XX -y el hiato del período democrático 1958-1998." (Enrique Alí González Ordosgoitti (2016).-El sectarismo historiográfico en Venezuela: el Hiato Indígena, https://ciscuve.org/?p=15824)
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Álbum 015.-Griegos Caraqueños, Caracas, 1992, Fotos de Moraiba Tibisay Pozo

-González Ordosgoitti Enrique Alí (14.03.2016).-Álbum 015.-Griegos Caraqueños, El Recreo, Caracas, 1992, Moraiba Tibisay Pozo, Curso de Investigación del CISCUVE y FUNDARTE, 113 fotos, 04644-04755, https://ciscuve.org/?p=9583 Relacionar con Álbumes de Comunidades Étnicas Biculturales-Binacionales: 015.-Griegos Caraqueños, Caracas, https://ciscuve.org/?p=9583 044.-Chacao, Miranda, 1996, https://ciscuve.org/?p=11735 045.-Los Magallanes de Catia, Caracas, 1986, https://ciscuve.org/?p=11766 046.-Macarao, Caracas, 1986, https://ciscuve.org/?p=11786 047.-Ocumare del Tuy, Miranda, 1988, https://ciscuve.org/?p=11888 094.-Catia la Mar, Vargas, 1996, https://ciscuve.org/?p=11932 095.-Las Minas de Baruta, Miranda, 1986, https://ciscuve.org/?p=11953 Relacionar con Álbumes sobre Caracas: 001.-La Cruz de Mayo en el Barrio Marín, San Agustín del Sur, Caracas, 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=8667       004.-La Cruz de Mayo en El Cuartel, Catia, Caracas, 1986. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=8795 007.-La Cruz de Mayo en la Urbanización Alberto Ravell, El Valle, Caracas, 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=8945 015.-Griegos Caraqueños, Caracas, 1992. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo. https://ciscuve.org/?p=9583 017.-San Juan Bautista del Barrio El Carmen, La Vega, Caracas, 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=9777 023.-San Juan Bautista Obrero de Los Frailes de Catia, Caracas, 2015. Fotos de William Rodríguez.  https://ciscuve.org/?p=9948 024.-San Juan Bautista Obrero de Los Frailes de Catia, Caracas, 2015. Fotos de María Inés Páez Capriles. https://ciscuve.org/?p=9996 025.-San Juan Bautista Obrero de Los Frailes de Catia, Caracas, 2015. Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=10019 045.-Virgen de Fátima, Los Magallanes de Catia, Caracas, 1986. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11766 046.-Virgen de Fátima, Macarao, Caracas, 1986. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11786 069.-Reyes Magos, Camino de los Españoles, La Pastora, Caracas, Enero de 1990. Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=1349 103.-Santos Inocentes, Zaragozas, Barrio Sucre, 23 de Enero, Caracas, 1996, 16 Fotos del IPC, UPEL, https://ciscuve.org/?p=17292 112.-Misa de Aguinaldos, Sector Los Nísperos, El Junquito, Caracas, 1996. 43 Fotos del IPC, UPEL, https://ciscuve.org/?p=17890 113.-Misa de Aguinaldos, Iglesia Virgen de Lourdes, Parroquia San Juan, Caracas, 1997. 55 Fotos del IPC, UPEL, https://ciscuve.org/?p=17939 114.-Santa Bárbara, Shangó y María Lionza, Calle La Línea, Bellavista, Parroquia El Paraíso, Caracas, 1997. 17 Fotos del IPC, UPEL, https://ciscuve.org/?p=17999 131.-Parroquia El Valle, Caracas: Destrucción y Reconstrucción, 1976-1978. 67 Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti (Orlando 13.12.2017), https://ciscuve.org/?p=18774 132.-Parroquia El Valle, Caracas: Reconstrucción y Edificios, 1976-1978. 22 Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti (Orlando 14.12.2017), https://ciscuve.org/?p=18848 
F-09672-S-Pedro-Parranda-Guatire-1980-Alvaro-Garcia-Castro

Álbum 139.-Parranda de San Pedro en Guatire, Miranda, 1980. Según la mirada de Álvaro...

Enrique Alí González Ordosgoitti (10.03.2018).-Álbum 139.-Parranda de San Pedro en Guatire, Miranda, 1980. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=21208 Esta es nuestra Entrada número 742 y nuestro Álbum 139, con lo que hemos incorporado 5.980 Fotos sobre Culturas Populares Tradicionales Venezolanas, Etnias Indígenas y Etnias Biculturales-Binacionales, las cuales pueden ser descargadas gratuitamente

Álbum 037.-Niño Jesús, Parranda, El Cerrito, Petare, Miranda, 1988. Fotos de IPC, UPEL

-González Ordosgoitti Enrique Alí (19.04.2016).-Álbum 037.-Niño Jesús, Parranda, El Cerrito, Petare, Sucre, Estado Miranda, 10 fotos, 1988, Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Asignatura Proceso de la Cultura, Profesor Enrique Alí González Ordosgoitti, 07266-07279, https://ciscuve.org/?p=11336

Para un estudio de la Lucha Cultural durante la Presidencia de Guzmán Blanco...

Este Artículo versa sobre la Historia Cultural de Venezuela, precisamente el momentum histórico cuando es vencida la Ideología Dominante proveniente de los siglos cuando éramos parte de España y se abre paso a una sociedad venezolana con el predominio de élites descristianizadas. Esa Lucha Cultural se llevó a cabo entre los años de 1870-1876, en el llamado Septenio bajo la Presidencia de Antonio Guzmán Blanco. Para verificar mi hipótesis, revisé, clasifiqué y realicé un análisis de contenido sobre todos los Decretos emitidos por Guzmán Blanco, hasta encontrar una matriz de lucha cultural en 87 de dichos Decretos, los cuales bajo 26 formas, estarán dedicados a cambiar una hegemonía cultural cristiana católica, por una laicista, positivista, anti clerical y masónica. Y dentro de este tejido argumental, cree el concepto de Idea-Clave y de la importancia de la Idea-Clave de Libertad para definir el Imaginario Colectivo Venezolano, asunto que trato de lleno en otros trabajos.

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