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-González Ordosgoitti Enrique Alí (19.04.2016).-Álbum 037.-Niño Jesús, Parranda, El Cerrito, Petare, Sucre, Estado Miranda, 10 fotos, 1988, Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Asignatura Proceso de la Cultura, Profesor Enrique Alí González Ordosgoitti, 07266-07279, https://ciscuve.org/?p=11336 Relacionar con Álbumes del Niño Jesús: 036.-Aguas Calientes, Carabobo, 1986, https://ciscuve.org/?p=11259 037.-El Cerrito, Petare, Miranda, 1988, https://ciscuve.org/?p=11336 038.-El Guapo, Miranda, 1987, https://ciscuve.org/?p=11350 039.-El Hatillo, Miranda, 2014, https://ciscuve.org/?p=11393 040.-El Limón, Aragua, 1986, https://ciscuve.org/?p=11463 041.-Mamporal, Miranda, 1988, https://ciscuve.org/?p=11530 042.-Maturín, Tacarigua de Mamporal, Miranda, 1987, https://ciscuve.org/?p=11583 043.-Santa Cruz de Mora, Mérida, 1988, https://ciscuve.org/?p=11686 065.-Betijoque, Trujillo, 1987, http://ciscuve/?p=13099 108.-Curiepe, Miranda, 1995, https://ciscuve.org/?p=17756 109.-Carayaca, Vargas, 1996, https://ciscuve.org/?p=17780 110.-Mirabal, Catia La Mar, Vargas, 1996, https://ciscuve.org/?p=17834 Relacionar con Álbumes sobre el Estado Miranda: 003.-La Cruz de Mayo en Chaguaramal, Cúpira, Miranda, 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=8725 006.-La Cruz de Mayo en San Juan de Soapire, Miranda, 1986. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=8853 014.-Diablos Danzantes de San Francisco de Yare, Miranda, Década de los ´60. Fotos donadas por Enrique Antonio Ordosgoitti Quintana. https://ciscuve.org/?p=9462 020.-Virgen del Carmen, Víspera, El Hatillo, Miranda, julio 2015. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo. https://ciscuve.org/?p=10204 021.-Virgen del Carmen, Misa Central, El Hatillo, Miranda, julio 2015. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo. https://ciscuve.org/?p=10277 022.-Virgen del Carmen, Misa y Procesión de regreso a El Calvario, El Hatillo, Miranda, julio 2015. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo. https://ciscuve.org/?p=10281 026.-Virgen del Carmen, Misa y Procesión de regreso a El Calvario, El Hatillo, Miranda, julio 2015. Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=10471 035.-Virgen del Carmen, Barrio Santa Cruz del Este, Baruta, Miranda, 16 de julio de 2015, organizada por la Comunidad Colombiana-Venezolana. Fotos de Gabriela Velásquez. https://ciscuve.org/?p=10733 037.-Niño Jesús, Parranda, El Cerrito, Petare, Miranda, 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11336 038.-Niño Jesús, Parranda, El Guapo, Miranda, 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11350 039.-Niño Jesús, Parranda, El Hatillo, Miranda, 2014. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo y Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=11393 041.-Niño Jesús, El Encuentro, Mamporal, Miranda, 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11530 042.-Niño Jesús, Alzada y Procesión, Caserío Maturín, Tacarigua de Mamporal, Miranda, 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11583 044.-Virgen de Fátima, Chacao, Miranda, 1996. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11735 047.-Virgen de Fátima, Ocumare del Tuy, Miranda, 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11888 054.-Santos Inocentes, Parranda, Chirimena, Miranda, 28 de diciembre de 1986. Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=12470 059.-Virgen de la Inmaculada Concepción, De las Velitas, Las Minas de Baruta, Miranda, Comunidad de Colombianos-Venezolanos, diciembre de 1999. Fotos del ITER, UCAB. https://ciscuve.org/?p=12889 074.-Reyes Magos, Tacarigua de Mamporal, Miranda, Enero de 1989. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=13870 091.-La Cruz de Mayo, Peregrinación al Cerro El Banqueo, Tacarigua de Mamporal, Miranda, 1987. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=9049 093.-Diablos Danzantes de San Francisco de Yare, Miranda, 1981. Fotos del Instituto Nacional de Folklore (INAF). https://ciscuve.org/?p=9537 095.-Virgen de Fátima y del Rosario, Las Minas de Baruta, Miranda, 1986. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11953 096.-Virgen de Coromoto, Ocumare del Tuy, Miranda, 1986. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=14412 097.-Virgen de Coromoto, San Antonio de los Altos, Miranda, 2014. Fotos de María Inés Páez Capriles. https://ciscuve.org/?p=14443 098.-Virgen de Coromoto, Escolta de Indios, Turgüa, Miranda, Diciembre de 2014. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo y Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=14456 099.-Virgen de Coromoto, Escolta de Indios y Fiestas Patronales en Honor de San Diego de Alcalá, Ocumare del Tuy, Miranda, 2014. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo y Enrique Alí González Ordosgoitti. https://ciscuve.org/?p=14540 100.-La Semana Santa en Cumbres de Curumo, Baruta, Miranda, 2012. Según Cristina Eduardo. https://ciscuve.org/?p=8379 102.-Semana Santa, Palmeros, Chacao, Miranda, Marzo de 2016, fotos tomadas por Julieta Casó Besada y Carlos Witzke, https://ciscuve.org/?p=17233 108.-Niño Jesús, Parranda, Curiepe, Estado Miranda, 1995. 19 Fotos del IPC, UPEL, https://ciscuve.org/?p=17756 111.-Misa de Aguinaldos, San Antonio de los Altos, Estado Miranda, 2014. 15 Fotos donadas por María Inés Páez Capriles, https://ciscuve.org/?p=17870 117.-San Juan Bautista, Santa Lucía, Miranda, junio, 1986. 42 Fotos del IPC, UPEL (15.11.2017), https://ciscuve.org/?p=18180 122.-San Juan Bautista, Mamporal, Miranda, junio 1985. 10 Fotos de Enrique Alí González Ordosgoitti, (16.11.2017), https://ciscuve.org/?p=18337 135.-Semana Santa: La Pasión Viviente en Santa Lucía, Miranda, (1995). Según la mirada de Álvaro García-Castro (09646-09658), https://ciscuve.org/?p=21159 138.-Locainas de Reyes Magos en Turgüa, Estado Miranda, 06.01.1989. Según la mirada de Álvaro García-Castro (09665-09671), https://ciscuve.org/?p=21195 139.-Parranda de San Pedro en Guatire, Estado Miranda, 29.06.1980. Según la mirada de Álvaro García-Castro (09672-09680), https://ciscuve.org/?p=21208 140.-La Parranda de San Pedro Guatire, visita a la Población de Santa Lucía, Estado Miranda, julio1997. Según la mirada de Álvaro García-Castro (09681-09700), https://ciscuve.org/?p=21222

(15.07.1975) Mi cabeza cayena inacabada arroja mensajes a la oscuridad

Cualquier intento de cambio que no comprenda esta relación, está condenado a la dinámica de fuerzas sociales que por no conocerlas, creerá que son fuerzas ciegas y no lo son. El entramado social tradicional tiene un sentido perfectamente definible y reconocible, cuando se investiga en profundidad. Sin conocer lo tradicional toda acción está condenada a reproducirlo y todo cambio será tan efímero como la moda. Para quienes desean un cambio real –por ejemplo reducir el porcentaje de 80% de población en estado de pobreza- deberán tomar en cuenta que los comportamientos de la base social que se expresan en la socialidad -los más recurrentes y resistentes- tienen por lo menos casi doscientos años y a pesar de toda la fraseología dedicada a los pobres –al menos durante los últimos sesenta años- el porcentaje de estos sólo se ha movido para aumentar su desgracia cuantitativa y cualitativamente. Quien quiera cambiar la sociedad sin dialogar, negociar y/o enfrentar lo tradicional, realmente no quiere cambiar nada, o simplemente cambiar para que todo siga igual.

Este ensayo constituye una revisión de los aspectos socio-culturales en la producción de viviendas de interés social en nuestro país, así como una primera aproximación metodológica para la posible materialización de la dimensión cultural del espacio habitable. Para la comprensión de este proceso se propone trabajar, desde una perspectiva hermenéutica, con la Dialógica de Bajtín (1919) y el enfoque multidiseño, donde la búsqueda de la re-significación de la vivienda de interés social se procura a través de la mediación entre los profesionales y los habitantes, más que por la imposición de patrones, propiciando así la construcción de una matriz cultural propia a cada situación. Lo discutido aquí forma parte de la Tesis Doctoral que el autor adelanta en el Doctorado de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la UCV.

Se presenta un Primer Inventario o Inventario Parcial de Juegos Infantiles Residenciales Populares Tradicionales de la Región Oriental de Venezuela. Este Inventario compendia la información recogida por diversos investigadores venezolanos durante el período comprendido de 1943 a 1991 en los Estados Anzoátegui, Monagas, Sucre, Nueva Esparta y Delta Amacuro, pero también Juegos de Agua de las márgenes de los grandes ríos de los Estados Bolívar, Guárico y Apure. Se resume la revisión Bibliográfica y de hemerografía para el Oriente de Venezuela realizada por Moraiba Tibisay Pozo durante el desarrollo de su Proyecto de Investigación sobre Juegos Infantiles Residenciales Populares Tradicionales de Venezuela. Se incluye un Primer Inventario de ciento treinta y dos (132) juegos practicados en el Oriente de Venezuela. Se presentan descripciones originales o reelaboradas por la autora para catorce (14) juegos de los descritos para esta Región del país. Incluye la Bibliografía y hemerografía revisadas. Se incorporan fotos etnográficas de Juegos Infantiles Venezolanos.

Poema (23.04.2016) El recuerdo es una cicatriz de la Memoria Busco la suerte de Caín Que alguien marque mi frente Pero no hay flores para mi invierno (https://ciscuve.org/?p=11719)

Universidad Central de Venezuela (UCV). Facultad de Humanidades y Educación (FAHE). Escuela de Filosofía (EF). Departamento de Praxis. Asunto: Programación de Docencia del Semestre 1999-II. Fecha: 07 de mayo de 1999. Profesor: Enrique Alí González Ordosgoitti. (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales,...

Las flores de San Sebastián (05.07.1983) En San Sebastián las flores nacían sin tallo Eran de puro color subiendo hasta la vista de cualquiera de nosotros que por ahí pasara ...Leer más...

Índice. Comentario técnico. Palabras Clave (CC-0034). Presentación. CC-0034-Lado-B.-Blasina mi Maestra. -Ficha Analítica-Crítica-Sintética. 01.-La Maestra como Baqueana de Otros Mundos. 02.-Blasina apareció una noche. 03.-Blasina era enemiga de las Brujas y usaba a San Cipriano contra las culebras. 04.-Cuando llegó la Peste Española en 1908. 05.-Blasina era una gran Maga Blanca y usaba el Escapulario de la Virgen del Carmen. 06.-Y entró el escalofrío, la sombra, la Sayona, Jesucristo disfrazado de viejito, las procesiones de los Bachacos (Enrique Alí González Ordosgoitti.-La Voz de Miguel Acosta Saignes: Blasina mi Maestra, https://ciscuve.org/?p=5205)

Universidad Central de Venezuela (UCV). Facultad de Humanidades y Educación (FAHE). Escuela de Filosofía (EF). Departamento de Praxis. Cátedra de Pensamiento Latinoamericano   Profesor: Enrique Alí González Ordosgoitti. (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la...