Pensar América Latina La Grande Pensamiento Latinoamericano

Pensamiento Latinoamericano

Producto de nuestra experiencia en la Coordinación de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano en la Escuela de Filosofía de la UCV y en la Escuela de Teología de la UCAB/ITER, incluimos en esta Categoría, a todo tipo de planteamiento que piense tanto a América Latina como a América Latina La Grande, como totalidades. Buscando lo común en el Nosotros Latinoamericano, como camino para indagar sobre el sentido de nuestra historia y de nuestro futuro.

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El Nacionalismo de Nosotros

Enrique Alí González Ordosgoitti (25.10.2012).-El Nacionalismo de Nosotros, https://ciscuve.org/?p=2623 Se ha vuelto a colocar en el tapete de la discusión y acción pública y privada, el tema del nacionalismo. Intelectuales deseosos de ganar un debate antes de realizarlo, han dejado escuchar su opinión descalificadora a priori, de cualquier individuo, que ose asumirse como nacionalista. Del closet de los viejos clichés, han desempolvado un arsenal de lugarcomunismo, asombroso, para quienes pensábamos que muertas las ideologías totalizadoras y abiertos los cauces de la amoralidad y anti-intelectualidad posmodernista, al menos podía existir un clima lo suficientemente laxo, como para intercambiar ideas y no sólo, constructos ideológicos

1810-2010: ¿Doscientos años de qué? De construir un Camino con 32 Piedras

Enrique Alí González Ordosgoitti (26.09.2012.-)1810-2010: ¿Doscientos años de qué? De construir un Camino con 32 Piedras, https://ciscuve.org/?p=2590 "Hemos querido en este ensayo presentar algunas conclusiones gruesas de la investigación que fuimos realizando desde la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano de la Escuela de Filosofía de la UCV, desde que la fundamos (1990) hasta nuestra jubilación (2010). Nos parecen centrales las siguientes ideas para la elaboración de una filosofía de la historia de Venezuela: -comprender que no hubo guerra de independencia sino de secesión pues fue una guerra civil; -no confundir patria con república, pues esta es sólo una etapa de la primera -y de estas conclusiones pasamos a realizar una reflexión filosófico-histórica, que incorpora de una nueva manera, la relación presente/pasado/futuro en la conformación de nuestro sujeto sociohistórico".

Pensamiento Filosófico Latinoamericano: La Religiosidad de los siglos XVIII y XIX, UCAB, ITER, 2012-2

El propósito de esta Asignatura es la discusión, en el ámbito del Pensamiento Filosófico Latinoamericano, acerca del pensamiento religioso-político en los momentos de gestación de las actuales repúblicas americanas, finales del siglo dieciocho y principios del siglo diecinueve. Uno de los temas menos trabajado en el ámbito académico, es el de la situación político-religiosa en los finales del XVIII y comienzos del XIX, siendo ella fundamental para comprender los modelos de sociedad en disputa, por parte tanto de los partidarios de seguir siendo parte de España, como por los partidarios de promover la secesión de la misma para instalar un sistema político republicano. Esta discusión es necesaria para todo estudioso del pensamiento latinoamericano y mucho más aún para quien además esté interesado –por razones vitales- en comprender el papel que nuestra Iglesia Católica jugó en el proceso. Por eso es que nos regocijamos por la estupenda iniciativa desarrollada por el Departamento de Humanidades de la Universidad Metropolitana, de organizar el libro “La Religiosidad de los Siglos XVIII y XIX. En el marco del Bicentenario de la Independencia”, en el cual se muestran trabajos de investigadores de la Universidad Metropolitana (Unimet), de la Universidad Simón Bolívar (USB), la Universidad Central de Venezuela (UCV), el Instituto Pedagógico de Caracas de la Universidad Pedagógica Libertador (UPEL), la Academia Nacional de la Historia de Venezuela, la Pontificia Universidad Católica del Perú y la Universidad de Puerto Rico
0007-Lámina-Diapos-Etnias

La dificultad de sentirse parte de una etnia. Problemas del multiculturalismo en Venezuela

Enrique Alí González Ordosgoitti (08.09.2012).-La dificultad de sentirse parte de una etnia. Problemas del multiculturalismo en Venezuela, https://ciscuve.org/?p=2517 Índice Introducción Premisas acerca de la vivencia histórica de lo étnico en Venezuela Momentos teóricos que intentan condensar la experiencia histórica. Nudos problemáticos actuales Bibliografía

20 Ensayos sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Pensamiento Latinoamericano. ...

"Índice Introducción 1.-Memoria 1.I.-Presentación en orden cronológico de los Artículos seleccionados 1.II.-Relación de este Trabajo para optar a Titular, con el Concurso de Oposición y los Trabajos de Ascenso (Asistente, Agregado y Asociado) 1.III.-Relación de este Trabajo para optar a Titular, con la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano (Escuela de Filosofía, 1990-2010) y con la Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina” (Doctorado en Ciencias Sociales, FACES, 2006-2010) 1.III.1.-Justificación y Antecedentes de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano de la Escuela de Filosofía de la UCV 1.III.1.1.-Antecedentes en Venezuela y en América Latina 1.III.1.2.-Breve historia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano: 1990-2006 1.III.1.2.1.-Ejes Temáticos: Pensamiento, Historia y Cultura Latinoamericana 1.III.1.2.2.-Modalidades Pedagógicas 1.III.1.2.3.-Tipos de público 1.III.1.2.4.-Resumiendo la experiencia docente: 1990-2006 1.III.1.2.5.-Modalidades de Investigación 1.III.2.-Sistema de Líneas de Investigación sobre Filosofía y Sociología de la Historia de América Latina. Cátedra de “Pensamiento Latinoamericano” y Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina” 1.III.2.1.-Denominación de la Línea 1.III.2.2.-Antecedentes, formulación, delimitación, alcances 1.III.2.2.1.-Antecedentes -Biografía intelectual del Coordinador de la Línea 1.III.2.2.2.-Formulación 1.III.2.2.3.-Delimitación 1.III.2.2.4.-Alcances 1.III.2.3.-Fundamentos teóricos y estrategias metodológicas 1.III.2.3.1.-El Módulo Teórico 1.III.2.3.2.-El Módulo Espacial 1.III.2.3.3.-El Módulo Temporal 1.III.2.4.-Objetivos Generales 1.III.2.5.-Líneas de Investigación 1.III.2.5.1.-Línea 1: Procesos Históricos de América Latina 1.III.2.5.2.-Línea 2: Procesos Étnicos de América Latina 1.III.2.5.3.-Línea 3: Procesos Culturales de América Latina 1.III.2.5.4.-Línea 4: Procesos Religiosos de América Latina 1.III.2.5.5.-Línea 5: El Pensamiento Latinoamericano como Problema 1.III.2.5.6.-Línea 6: Procesos de Integración de América Latina. (pag.48) 1.III.2.5.7.-Línea 7: Hacia una Filosofía y/o Sociología de la Historia de América Latina 1.III.3.-Relación de los 20 Ensayos presentados, con las Líneas de Investigación 2.-Artículos 01.-“¿Cuáles son los cambios posibles en la sociedad venezolana actual? ¿Algunos de esos cambios pueden conducir a una sociedad post-capitalista?”, https://ciscuve.org/?p=386 02.-“Habermas y el reconocimiento del Otro desde la ética discursiva. El rol central de la comunicación”, https://ciscuve.org/?p=8055 03.-“¿Cómo saber algo? Problemas epistemológicos de las Ciencias Sociales”, https://ciscuve.org/?p=14817 04.-“El Nacionalismo en cuatro haces de problemas: Identidad, Política, Xenofobia y Ética”, https://ciscuve.org/?p=2628 05.-“El componente cultural de la crisis en Venezuela”, https://ciscuve.org/?p=382 06.-“Los tiempos extraordinarios de las Fiestas y el uso público del espacio”, https://ciscuve.org/?cat=16911 07.-“Nuestro ser histórico, social y multicultural en perspectiva venezolana y latinoamericana”, https://ciscuve.org/?p=17128 08.-“La idea de modernidad presente en la política económica durante la presidencia de Guzmán Blanco de 1870-1876. Una reconstrucción desde la Historia de las Ideas”, https://ciscuve.org/?p=4816 09.-“La dificultad para sentirse parte de una etnia. Problemas del multiculturalismo en Venezuela”, https://ciscuve.org/?p=2517 10.-“Cuando la tradición habita en el territorio del alma, los hombres emigran con ella. La nueva etnia de los peruanos-venezolanos en Caracas”, https://ciscuve.org/?p=17026 11.-“Lo Indígena nuestro de cada día”, https://ciscuve.org/?p=157 12.-“El diálogo intrarreligioso, entre religión oficial y religiosidad popular, desde la vivencia personal”, https://ciscuve.org/?p=7547 13.-“Muerte, Más Allá, Mito y Misterio. Con una voz mínima”, https://ciscuve.org/?p=182 14.-“Diálogo entre un ateo y un creyente, en ambiente de posmodernidad. Ejercicios de Teogonía”, https://ciscuve.org/?p=2554 15.-“Visión sociológica, fenomenológica y antropológica de la Virgen María. Ciclo Eortológico (Primera Parte)”, https://ciscuve.org/?p=2534 16.-“Ventajas y peligros del Diálogo Interreligioso”, https://ciscuve.org/?p=17036 17.-“Premisas del Diálogo Interreligioso. La construcción del Uno y del Otro”, https://ciscuve.org/?p=17090 18.-“América Latina como Civilización. Desde la Sociología de la Historia de Helio Jaguaribe”, https://ciscuve.org/?p=17095 19.-“Editorial. La relación Historia-Antropología revisitada en Antropologando-13”, https://ciscuve.org/?p=17120 20.-“La Tercera Guerra Mundial y el papel de América Latina. Según el “Choque de Civilizaciones” de Huntington”, https://ciscuve.org/?p=2715 Índice de Cuadros Cuadro: Relación Concurso de Oposición/Trabajos de Ascenso y Áreas de Investigación Cuadro Línea 1: Procesos Históricos de América Latina Cuadro Línea 2: Procesos Étnicos de América Latina Cuadro Línea 3: Procesos Culturales de América Latina Cuadro Línea 4: Procesos Religiosos de América Latina Cuadro Línea 5: El Pensamiento Latinoamericano como Problema Cuadro Línea 6: Procesos de Integración de América Latina Cuadro Línea 7: Hacia una Filosofía y/o Sociología de la Historia de América Latina Cuadro Síntesis de la Línea de Investigación “Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina”. (Enrique Alí González Ordosgoitti (02.07.2017).-20 Ensayos sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Pensamiento Latinoamericano. Trabajo de Ascenso a Titular, UCV, Caracas, 2007, https://ciscuve.org/?p=17161)

Presentación del Dossier: América Latina en Diálogo/Enfrentamiento con el mundo

0.-Presentación del Dossier: América Latina en Diálogo/Enfrentamiento con el mundo. Enrique Alí González Ordosgoitti (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología...

David Ruiz Chataing (Editor).-Doctrinas e ideas políticas.Caracas, UPEL-IPC, 2008

1 UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR Doctrinas e ideas políticas Doctrinas e ideas políticas 2 Doctrinas e ideas políticas 3 Palabras Preliminares En las próximas páginas, los lectores establecerán relación con una serie de textos que son la culminación de un esfuerzo de varios...

La Inmigración Latinoamericana como Problema en la relación Intercivilizatoria de EE UU, según S....

Richard Escorche Miranda (18.01.2013).-La Inmigración Latinoamericana como Problema en la relación Intercivilizatoria de EE UU, según S. Huntington, https://ciscuve.org/?p=2725 En su libro “Choque de Civilizaciones”, Samuel Huntington alerta sobre el crecimiento demográfico de inmigrantes de origen Latinoamericano residenciados en los Estados Unidos y los problemas que subyacen entorno a ello para la civilización occidental estadounidense y los retos que surgen en el seno de esa sociedad, para salvaguardar sus intereses en la protección de su integridad cultural, social y étnica ante los peligros que entraña la presencia de inmigrantes para su estilo de vida. No obstante, ante los cuestionamientos presentados por el autor, ha surgido en el seno de esta sociedad varios movimientos pertenecientes a la comunidad de inmigrantes latinoamericanos, destacándose en el año 2006 el film denominado “Un Día sin Inmigrantes”, reivindicador de los derechos que tienen a pertenecer a esa sociedad, más allá de una expresión de peligrosidad en lo cultural y de mano de obra barata, surgiendo la siguiente interrogante: ¿cuáles son las aristas de este problema para la comunidad de inmigrantes latinos en este país de acogida?

Introducción al Pensamiento Filosófico Latinoamericano VII, UCV, FAHE, EF, 1993-2

Universidad Central de Venezuela (UCV). Facultad de Humanidades y Educación (FAHE). Escuela de Filosofía (EF). Departamento de Filosofía de la Praxis. Cátedra: Pensamiento Latinoamericano Semestre: 1993-2   Asignatura: Introducción al Pensamiento Filosófico Latinoamericano VII. Profesor: Enrique Alí González Ordosgoitti. (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor...
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La idea de Modernidad presente en la Política Económica durante la Presidencia de Guzmán...

Enrique Alí González Ordosgoitti (09.05.2014).-La idea de Modernidad presente en la Política Económica durante la Presidencia de Guzmán Blanco de 1870-1877. Una reconstrucción desde la Historia de las Ideas, https://ciscuve.org/?p=4816) Una de las maneras como ha sido entendida y practicada, la subdisciplina de la Historia de las Ideas, es la de analizar los escritos de los considerados autores más representativos de determinado período y a partir de una práctica hermenéutica, reconstruir el pensamiento de los mismos y confrontarlos con los existentes en el lapso, para de ahí vislumbrar la influencia determinante o no que tuvieron. El análisis que pretendemos en este trabajo es diferente, pues pensamos reconstruir las ideas implícitas en los decretos económicos presidenciales del septenio 1870-1877 –independientemente de su grado de ejecución práctica- para tratar de armar, el modelo de desarrollo que se pretendía impulsar en Venezuela. No es historia de los hechos prácticos realizados por el gobierno de Guzmán Blanco, sino Historia de los hechos teóricos -discursos oficiales en forma de decretos- que nos permiten seguir la relación o no de los mismos, con las discusiones que se efectuaban en América y Europa acerca del progreso y la modernidad, su paralelismo o su ignorancia plena

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