América Latina La Grande

Nos referimos con este término además de la ubicación tradicional de México a la Patagonia, incorporamos a Quebec en Canadá y a los Hispanos/Latinos en los EEUU y El Caribe todo.

Relación Mundialización-Globalización en Samir Amín. (Samir Amín.-Los desafíos de la Mundialización)

Relación Mundialización-Globalización en Samir Amín (Reseña de: Samir Amín.-Los desafíos de la Mundialización. México. Siglo XXI Editores. UNAM. 1997 (Edición original en francés 1996). pp. 297.)   Enrique Alí González Ordosgoitti (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular...

Alejandro de Humboldt y Francisco Depons en Caracas.

En base a testimonios de Humboldt y Depons, se ahonda en la situación poblacional de la región de Caracas a principios del siglo XIX. Se intenta explicar la existencia de un fuerte componente blanco criollo y examinar como inciden las distintas corrientes migratorias en su composición, en especial la canaria. Al final del Artículo damos una breve descripción sobre el origen de la Etnia Canaria. El redescubrimiento de las Islas Canarias se fecha en 1291, mientras la conquista formal se da por iniciada en 1402, y se prolonga por todo el siglo XV, quedando bajo la soberanía de Castilla. Los movimientos repobladores en España, durante los siglos XIV, XV y XVI, conducirán a la presencia de indígenas canarios (guanches) en el sur y el este de la península, definiendo la Banda Guanche (Rodríguez Mesa 1999). Los guanches eran una población esencialmente europea, que configuraban una entidad étnica y culturalmente homogénea, con una cultura neolítica bastante avanzada. El bagaje genético del canario moderno arroja: un 75,1% de la vieja etnia cromañoide; 18,3% norafricano; 6,3% oesteafricano y 0,3% de aporte ibérico, estando sus afinidades genéticas en el noroeste europeo (Roberts, Evans, Ikin & Mourant 1966).
F-07250-Niño-Jesus-Paradura-Santa-Cruz-Merida-1988-IPC-UPEL

Álbum 043.-Niño Jesús, Paradura, Santa Cruz de Mora, Mérida, 1987. Fotos del IPC, UPEL

-González Ordosgoitti Enrique Alí (23.04.2016).-Álbum 043.-Niño Jesús, Paradura, Santa Cruz de Mora, Estado Mérida, 25 fotos, 1988, Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Asignatura Proceso de la Cultura, Profesor Enrique Alí González Ordosgoitti, 07237-07265, https://ciscuve.org/?p=11686 Relacionar con Álbumes del Niño Jesús: 036.-Aguas Calientes, Carabobo, 1986, https://ciscuve.org/?p=11259 037.-El Cerrito, Petare, Miranda, 1988, https://ciscuve.org/?p=11336 038.-El Guapo, Miranda, 1987, https://ciscuve.org/?p=11350 039.-El Hatillo, Miranda, 2014, https://ciscuve.org/?p=11393 040.-El Limón, Aragua, 1986, https://ciscuve.org/?p=11463 041.-Mamporal, Miranda, 1988, https://ciscuve.org/?p=11530 042.-Maturín, Tacarigua de Mamporal, Miranda, 1987, https://ciscuve.org/?p=11583 043.-Santa Cruz de Mora, Mérida, 1988, https://ciscuve.org/?p=11686 065.-Betijoque, Trujillo, 1987, http://ciscuve/?p=13099 108.-Curiepe, Miranda, 1995, https://ciscuve.org/?p=17756 109.-Carayaca, Vargas, 1996, https://ciscuve.org/?p=17780 110.-Mirabal, Catia La Mar, Vargas, 1996, https://ciscuve.org/?p=17834 Relacionar con Álbumes sobre el Estado Mérida: 043.-Niño Jesús, Paradura, Santa Cruz de Mora, Mérida, 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=11686 066.-San Benito, Giros, San Rafael de Mucuchíes, Mérida, Enero de 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=13206 067.-San Benito, Giros, Mucuchíes, Mérida, Diciembre de 1988. Fotos del IPC, UPEL. https://ciscuve.org/?p=13245 129.-Virgen de la Candelaria, Locos, El Valle, El Arado, El Playón, Mérida, febrero 1979-1980. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=18666 136.-Niño Jesús, Paradura, Robo y Búsqueda, Pueblo Llano, Páramo La Culata, Mérida 02.01.1979. Según la mirada de Álvaro García-Castro, https://ciscuve.org/?p=21178 141.-Historia de Mérida. El Colegio San José de los Jesuitas, en los años 1954-1956. 23 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (09701-09723), https://ciscuve.org/?p=21320 142.-Historia de Mérida. Escalada a los Picachos Roncador y Coronado, en los años 1954-1956. 26 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (09724-09749), https://ciscuve.org/?p=21351 143.-Historia de Mérida. Escalada a la Sierra Nevada de Mérida, en los años 1954-1956. 44 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (F-09750-09793), https://ciscuve.org/?p=21385 144.-Historia de Mérida. Escalada al Pico Bolívar de Mérida, en 1947 (Primera Misa en la Cima) y 1954. 12 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (F-09794-09806), https://ciscuve.org/?p=21434 145.-Historia de Mérida. Escalada Récord al Pico Bolívar de Mérida, en 1956. 10 fotografías de Ergio José Guitián Pedrosa (F-09807-09816), https://ciscuve.org/?p=21452

Caracas: un caso de aculturación urbana

Punto de confluencia de diferentes corrientes demográficas y escenario de sucesos históricos y económicos relevantes en América Latina, Caracas refleja en su espacio urbano las contradicciones que le dieron su origen y su dinámica. El desarrollo urbanístico y sus consecuencias en el quehacer vital de los caraqueños han producido un singular fenómeno de aculturación, que se manifiesta en la inadaptación de sus residentes a un modelo exógeno de ciudad, en franca oposición a lo que recomienda la tradición y la geografía. Una lucha por restablecer la memoria caraqueña se plantea así, junto a las demandas de un progreso urbano centrado en los intereses de sus habitantes. El caso de Caracas no es excepcional entre cientos de otras ciudades latinoamericanas, producto de un “encuentro” cultural que se aproxima al quinto centenario.

20 Ensayos sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Pensamiento Latinoamericano. ...

"Índice Introducción 1.-Memoria 1.I.-Presentación en orden cronológico de los Artículos seleccionados 1.II.-Relación de este Trabajo para optar a Titular, con el Concurso de Oposición y los Trabajos de Ascenso (Asistente, Agregado y Asociado) 1.III.-Relación de este Trabajo para optar a Titular, con la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano (Escuela de Filosofía, 1990-2010) y con la Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina” (Doctorado en Ciencias Sociales, FACES, 2006-2010) 1.III.1.-Justificación y Antecedentes de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano de la Escuela de Filosofía de la UCV 1.III.1.1.-Antecedentes en Venezuela y en América Latina 1.III.1.2.-Breve historia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano: 1990-2006 1.III.1.2.1.-Ejes Temáticos: Pensamiento, Historia y Cultura Latinoamericana 1.III.1.2.2.-Modalidades Pedagógicas 1.III.1.2.3.-Tipos de público 1.III.1.2.4.-Resumiendo la experiencia docente: 1990-2006 1.III.1.2.5.-Modalidades de Investigación 1.III.2.-Sistema de Líneas de Investigación sobre Filosofía y Sociología de la Historia de América Latina. Cátedra de “Pensamiento Latinoamericano” y Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina” 1.III.2.1.-Denominación de la Línea 1.III.2.2.-Antecedentes, formulación, delimitación, alcances 1.III.2.2.1.-Antecedentes -Biografía intelectual del Coordinador de la Línea 1.III.2.2.2.-Formulación 1.III.2.2.3.-Delimitación 1.III.2.2.4.-Alcances 1.III.2.3.-Fundamentos teóricos y estrategias metodológicas 1.III.2.3.1.-El Módulo Teórico 1.III.2.3.2.-El Módulo Espacial 1.III.2.3.3.-El Módulo Temporal 1.III.2.4.-Objetivos Generales 1.III.2.5.-Líneas de Investigación 1.III.2.5.1.-Línea 1: Procesos Históricos de América Latina 1.III.2.5.2.-Línea 2: Procesos Étnicos de América Latina 1.III.2.5.3.-Línea 3: Procesos Culturales de América Latina 1.III.2.5.4.-Línea 4: Procesos Religiosos de América Latina 1.III.2.5.5.-Línea 5: El Pensamiento Latinoamericano como Problema 1.III.2.5.6.-Línea 6: Procesos de Integración de América Latina. (pag.48) 1.III.2.5.7.-Línea 7: Hacia una Filosofía y/o Sociología de la Historia de América Latina 1.III.3.-Relación de los 20 Ensayos presentados, con las Líneas de Investigación 2.-Artículos 01.-“¿Cuáles son los cambios posibles en la sociedad venezolana actual? ¿Algunos de esos cambios pueden conducir a una sociedad post-capitalista?”, https://ciscuve.org/?p=386 02.-“Habermas y el reconocimiento del Otro desde la ética discursiva. El rol central de la comunicación”, https://ciscuve.org/?p=8055 03.-“¿Cómo saber algo? Problemas epistemológicos de las Ciencias Sociales”, https://ciscuve.org/?p=14817 04.-“El Nacionalismo en cuatro haces de problemas: Identidad, Política, Xenofobia y Ética”, https://ciscuve.org/?p=2628 05.-“El componente cultural de la crisis en Venezuela”, https://ciscuve.org/?p=382 06.-“Los tiempos extraordinarios de las Fiestas y el uso público del espacio”, https://ciscuve.org/?cat=16911 07.-“Nuestro ser histórico, social y multicultural en perspectiva venezolana y latinoamericana”, https://ciscuve.org/?p=17128 08.-“La idea de modernidad presente en la política económica durante la presidencia de Guzmán Blanco de 1870-1876. Una reconstrucción desde la Historia de las Ideas”, https://ciscuve.org/?p=4816 09.-“La dificultad para sentirse parte de una etnia. Problemas del multiculturalismo en Venezuela”, https://ciscuve.org/?p=2517 10.-“Cuando la tradición habita en el territorio del alma, los hombres emigran con ella. La nueva etnia de los peruanos-venezolanos en Caracas”, https://ciscuve.org/?p=17026 11.-“Lo Indígena nuestro de cada día”, https://ciscuve.org/?p=157 12.-“El diálogo intrarreligioso, entre religión oficial y religiosidad popular, desde la vivencia personal”, https://ciscuve.org/?p=7547 13.-“Muerte, Más Allá, Mito y Misterio. Con una voz mínima”, https://ciscuve.org/?p=182 14.-“Diálogo entre un ateo y un creyente, en ambiente de posmodernidad. Ejercicios de Teogonía”, https://ciscuve.org/?p=2554 15.-“Visión sociológica, fenomenológica y antropológica de la Virgen María. Ciclo Eortológico (Primera Parte)”, https://ciscuve.org/?p=2534 16.-“Ventajas y peligros del Diálogo Interreligioso”, https://ciscuve.org/?p=17036 17.-“Premisas del Diálogo Interreligioso. La construcción del Uno y del Otro”, https://ciscuve.org/?p=17090 18.-“América Latina como Civilización. Desde la Sociología de la Historia de Helio Jaguaribe”, https://ciscuve.org/?p=17095 19.-“Editorial. La relación Historia-Antropología revisitada en Antropologando-13”, https://ciscuve.org/?p=17120 20.-“La Tercera Guerra Mundial y el papel de América Latina. Según el “Choque de Civilizaciones” de Huntington”, https://ciscuve.org/?p=2715 Índice de Cuadros Cuadro: Relación Concurso de Oposición/Trabajos de Ascenso y Áreas de Investigación Cuadro Línea 1: Procesos Históricos de América Latina Cuadro Línea 2: Procesos Étnicos de América Latina Cuadro Línea 3: Procesos Culturales de América Latina Cuadro Línea 4: Procesos Religiosos de América Latina Cuadro Línea 5: El Pensamiento Latinoamericano como Problema Cuadro Línea 6: Procesos de Integración de América Latina Cuadro Línea 7: Hacia una Filosofía y/o Sociología de la Historia de América Latina Cuadro Síntesis de la Línea de Investigación “Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina”. (Enrique Alí González Ordosgoitti (02.07.2017).-20 Ensayos sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Pensamiento Latinoamericano. Trabajo de Ascenso a Titular, UCV, Caracas, 2007, https://ciscuve.org/?p=17161)

Índice de 712 Entradas, 13 Páginas, 428 Categorías y 6.036 Etiquetas (Palabras Clave), publicadas...

Enrique Alí González Ordosgoitti.-Índice de 712 Entradas, 13 Páginas, 428 Categorías y 6.036 Etiquetas (Palabras Clave), publicadas en el Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE). Actualizada el 23.11.2017, https://ciscuve.org/?p=4618

Bibliografía de Trabajos de Campo en el Estado Bolívar: 1956-1991

Dado que los Trabajos de Campo Constituyen una fuente primaria de altísimo valor para la investigación Socioantropológica, se ofrece en este artículo, una Bibliografía de los Trabajos de Campo elaborado por dos instituciones (Instituto Nacional de Folklore/INAF, perteneciente al CONAC (Consejo Nacional de la Cultura) y los Estudios Universitarios Supervisados (EUS) de la Escuela de Educación, de la Facultad de Humanidades y Educación (FAHE), de la Universidad Central de Venezuela (UCV), Núcleo Bolívar), sobre el estado Bolívar. Se presentan 40 informes de Viajes, de los cuáles, los primeros 7 corresponden al Instituto Nacional de Folklore (INAF), realizados entre 1956-1969 (luego no realizaron ninguno más). Los otros treinta y tres del 08 al 40, fueron realizados en el Núcleo Bolívar, de los Estudios Universitarios Supervisados (EUS), de la Escuela de Educación, de la Facultad de Humanidades (FAHE), de la Universidad Central de Venezuela, a través de la Asignatura “Introducción al Conocimiento Científico” y del Seminario “Educación y Cultura Popular”, ambas dictadas por el autor de este artículo, entre los años 1989-1991.
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Álbum 021.-Virgen del Carmen, Misa Central, El Hatillo, Miranda, julio 2015. Fotos de Moraiba...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (06.04.2016).-Álbum 021.-Virgen del Carmen: Misa Central, El Hatillo, Miranda, 15 de julio 2015. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo, 13 fotos 05515-05527, https://ciscuve.org/?p=10204

Adenda sobre Religión: Dios, Secularismo, Nacionalismo, Sociedad civil transnacional religiosa, Diálogos y Saber

"La Religión es el Saber la verdad de las cosas a través de la fe y surge a partir de la noción de Asombro Cósmico y de la radicalidad de lo Otro, a través del cual cada sociedad define lo Humano y lo Divino. Como cuerpo de saberes tiene una larga historia en la cual los conceptos, delimitaciones y funciones de la misma han variado considerablemente, generando siempre un organismo social encargado de protegerla, difundirla e imponerla en la Mentalidad Colectiva de cada época”. (Enrique Alí González Ordosgoitti (31.01.2017).-Adenda sobre Religión: Dios, Secularismo, Nacionalismo, Sociedad civil transnacional religiosa, Diálogos y Saber, https://ciscuve.org/?p=16057)

Álbum 157.-El Entierro del Jokili. Carnaval en la Colonia Tovar, Estado Aragua, 1988, Fotos...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (05.07.2019).-Álbum 157.-El Entierro del Jokili. Carnaval en La Colonia Tovar, Estado Aragua, 1988, 37 fotos, Universidad Pedagógica Libertador (UPEL), Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Asignatura: Proceso de la Cultura, Profesor Coordinador del Trabajo de Campo: Enrique Alí González Ordosgoitti, Semestre 1987-II, F-05234-05270,   https://ciscuve.org/?p=32874

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