América Latina La Grande

Nos referimos con este término además de la ubicación tradicional de México a la Patagonia, incorporamos a Quebec en Canadá y a los Hispanos/Latinos en los EEUU y El Caribe todo.

La Arquitectura, patrimonio del mundo construido

Carmen Dina Guitián Pedrosa (Socióloga, Doctora en Ciencias Sociales, Profesora Titular de la Facultad de Arquitectura de la UCV, Coordinadora Adjunta del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y...

Indígenas Negros: Wayüu, Caribes Negros, Apaches, Seminolas, Mískitos

"Es bueno señalar que la condición clave que permitió la creación de estas comunidades de Indígenas Negros, fue la definición arraigada en la estructura de parentesco de los Indígenas americanos, de cooptar e incorporar al extraño en su seno luego de un proceso de humanización entendido como de indigenización. Cuando los indígenas capturaban a un miembro de otra tribu, o a un esclavo negro fugado, los mismos eran sometidos a un proceso de esclavitud durante un tiempo, hasta que finalmente eran incorporados a la sociedad indígena como miembros plenos. Muy al contrario de la práctica esclavista traída por los europeos, en la cual el esclavo era convertido en un no-humano, en palabras de Aristóteles “en un animal que habla”, los indígenas lo humanizaban, lo indigenizaban y lo convertían en uno de ellos." (Enrique Alí González Ordosgoitti (20.11.2011).-Indígenas Negros: Wayüu, Caribes Negros, Apaches, Seminolas, Mískitos, https://ciscuve.org/?p=131)
F-0391-Virgen-Fatima-Chacao-1996-IPC-UPEL

Álbum 044.-Virgen de Fátima, Chacao, Miranda, 1996. Fotos del IPC, UPEL

González Ordosgoitti Enrique Alí (23.04.2016).-Álbum 044.-Virgen de Fátima, Chacao, Estado Miranda, 24 fotos, 1996, Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Asignatura Proceso de la Cultura, Profesora Moraiba Tibisay Pozo, 00383-00406, https://ciscuve.org/?p=11735

Lo Cultural Contemporáneo en Venezuela. Apuntes de Historia Cultural

Queremos realizar un ejercicio sobre la historia cultural de Venezuela, preguntándonos en esta ocasión, cuáles fueron las condiciones históricas fundamentales que incidieron en la conformación de los núcleos de sentido de nuestros hechos modernos en el siglo XX. Comenzamos por el marco inevitable acerca de la influencia de los EEUU en nuestra América Latina y por ende sobre nuestro país. Repasamos los distintos períodos de Gobierno habidos, deteniéndonos en los tres que más cambios culturales produjeron: el del Trienio Adeco (1945-1948); el de Marcos Evangelista Pérez Jiménez (1948-1958) y el de Luis Herrera Campins (1979-1983). Al final anexamos cinco Cuadros síntesis donde mostramos los cambios principales habidos en el Campo Cultural Académico, el Campo Cultural Industrial-Masivo y el Campo Cultural Residencial.

Parte 4.-La Hallaca es un plato típico venezolano. Entrevista realizada por la Periodista...

-La Hallaca es un mismo plato, pero con importantes variedades regionales. -Se realizan importantes Concursos de Hallacas en Barinas y Aragua. En Palo Negro, Aragua se hizo la Hallaca más grande del mundo, avalada por los Records Guinness.
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Los bienes culturales del espacio habitable

Carmen Dyna Guitián Pedrosa.-Los bienes culturales del espacio habitable, https://ciscuve.org/?p=10193 Índice Introducción 1.-La producción social del espacio 1.1.-Acerca del espacio habitable 1.2.-Las dimensiones del espacio habitable 1.2.1.-Tiempos y espacios habitables de  la vida cotidiana Espacios de cotidianidad colectiva 1.2.1.1.1.-Vida cotidiana colectiva ordinaria –rutinaria- 1.2.1.1.2.-La vida cotidiana colectiva extraordinaria La vida cotidiana doméstica Los espacios intersticiales entre la vida doméstica y la vida colectiva 2.-Los bienes culturales 2.1.-Poder, heterogeneidad social y bienes culturales 2.2.-El patrimonio cultural 3.-Los bienes culturales del espacio habitable 3.1.-Los bienes culturales de la cotidianidad colectiva 3.1.1.-Patrimonio 3.1.2.-Arte urbano 3.1.3.-El mobiliario urbano 3.1.4.-Espacios de cotidianidad colectiva como bienes culturales 3.1.5.-Paisajes urbanos 3.2.-Los bienes culturales de la cotidianidad doméstica 3.2.1.-La vivienda 3.2.1.1.-Los espacios domésticos 3.2.1.2.-El mobiliario doméstico 3.2.1.3.-Los objetos sagrados Conclusión La agenda de investigación Bibliografía
Moraiba-Tibisay-Pozo-Retocada-2

Gracias por los Valores Recibidos: Isabel Segunda Aparicio Ortega y Dalila Ramona Pozo...

Moraiba Tibisay Pozo (26.06.2020).-Gracias por los Valores Recibidos: Isabel Segunda Aparicio Ortega y Dalila Ramona Pozo Aparicio, https://ciscuve.org/?p=35334 "Un suceso imborrable en mi memoria infantil, definió un valor que atesoro y forma parte de mi ser ciudadano, desde entonces. Data de días previos al 23 de enero de 1958: el 21 de enero, día cuando la ciudad vivió, uno de sus más convulsos episodios, del final de la dictadura perezjimenista. Cerca de las 5 de la tarde, observábamos, desde el balcón del apartamento donde vivíamos en la Avenida Sucre de Catia -lado sur, entre las esquinas de Nacimiento y Callejón La Houd- cómo transitaban a pie y muy apresuradamente, por ambas aceras y a lo ancho de la Avenida, cientos de personas en dirección Centro-Catia, hacia Cutira, Ruperto Lugo, Los Frailes, Alta Vista, Nueva Caracas…"

Historia Sociocultural de América Latina y el Caribe, II: Siglos XVI-XIX. UCV, FAHE, EF,...

Universidad Central de Venezuela (UCV). Facultad de Humanidades y Educación (FAHE). Escuela de Filosofía (EF). Departamento de Filosofía de la Praxis. Semestre: Programación 1993-I Horario: Lunes: 1, 2 y 3 hora: Seminario de Tesis I. Martes: 1 y 2 hora: Pensamiento...
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Caracterización del Techo Liviano en las Viviendas de Venezuela. De la Casa Indígena a...

Beatriz Hernández Santana (20.06.2013).-Caracterización del Techo Liviano en las Viviendas de Venezuela. De la Casa Indígena a la Vivienda Económica, https://ciscuve.org/?p=3892 Índice Resumen 1.-Introducción 2.-El techo liviano en Venezuela 2.1.-El techo en la vivienda indígena 2.1.1.-El techo en el Xabono 2.1.2.-El techo en el Ete Yékuana 2.1.3.-El techo en la vivienda Piaroa 2.1.4.-El techo en la vivienda Wayüu 2.1.5.-El techo en la Maloca 2.2.-El Techo en la vivienda Colonial 2.3.-El Techo  en la vivienda Rural 2.3.1.-Techo Rural en la vivienda de  Paraguaná 2.3.2.-Techo Rural en la vivienda de  Mérida 2.4.-El Techo en la vivienda Económica 2.5.-El Techo Liviano en la Actualidad 2.5.1.-Propuestas Gubernamentales 3.-Conclusión 4.-Glosario Fuente 5.-Referencias Bibliográficas 6.-Bibliografía Notas

Sociología I, UCAB, ITER, 2011-2

Universidad Católica Andrés Bello (UCAB). Facultad de Teología-ITER (Instituto de Teología para Religiosos). Escuela de Teología. Sección de Filosofía (Propedéutico). Semestre: 2011-2, septiembre 2011-febrero 2012. Asignatura: Sociología I.   Profesor: Enrique Alí González Ordosgoitti. (Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV,...

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