América Latina La Grande

Nos referimos con este término además de la ubicación tradicional de México a la Patagonia, incorporamos a Quebec en Canadá y a los Hispanos/Latinos en los EEUU y El Caribe todo.

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Álbum 022.-Virgen del Carmen, Misa y Procesión de Regreso a El Calvario, El Hatillo,...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (07.04.2016).-Álbum 022.-Virgen del Carmen: Misa y Procesión de Regreso a El Calvario, El Hatillo, Miranda, 18 de julio 2015. Fotos de Moraiba Tibisay Pozo, 134 fotos 05605-05727.11, https://ciscuve.org/?p=10281

Mundialización y Glocalización

Enrique Alí González Ordosgoitti (Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de...

América Latina como Problema: los Nudos (II), versión completa, UCV, FAHE, EF, 2008-1

Universidad Central de Venezuela (UCV). Facultad de Humanidades y Educación (FAHE). Escuela de Filosofía (EF). Departamento de Praxis. Asunto: Programación de Docencia del Semestre 2008-I (marzo 2008-julio 2008). Fecha: 29 de octubre de 2007. Profesor: Enrique Alí González Ordosgoitti. (Sociólogo, Doctor en...

Lista de Entradas y Categorías de Investigación y Metodología en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0675

"Debido a que ya hemos incorporado 675 Entradas y 402 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de Investigación y Metodología”. Está organizada en los siguientes apartes: Artículos, Categorías, Fotos y Programas. Esperamos les sea de utilidad." (Enrique Alí González Ordosgoitti (01.04.2017).-Lista de Entradas y Categorías de Investigación y Metodología en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0675, https://ciscuve.org/?p=5854)

¿Cuáles son los cambios posibles en la sociedad venezolana actual? ¿pueden conducir a una...

"Al hablar de cambios posibles en la sociedad venezolana, lo primero que se impone es la necesidad de denunciar el obstáculo epistemológico que la misma palabra cambio trae consigo. Pensamos que a lo largo del siglo XX, especialmente a la muerte de Gómez (y un poco antes, en la constitución de la oposición a su régimen), la palabra “cambio” se ha identificado casi que ónticamente con una carga positiva, afectiva e intelectualmente. La palabra “cambio”, ha adquirido una polisemia de significados positivos y deseables, que prácticamente divide éticamente a la sociedad entre los “buenos”; portadores y propiciadores del cambio y los “malos”; opositores y negadores del cambio. La palabra cambio se ha deshistorizado de tal manera, que se ha transformado en patrimonio del sentido común, traducir el cambio como algo positivo. Sobre este patrimonio sembramos dudas. Y además hablamos de cambios imposibles, como el de construir una sociedad post capitalista." (Enrique Alí González Ordosgoitti (27.11.2011).-¿Cuáles son los cambios posibles en la sociedad venezolana actual? ¿pueden conducir a una sociedad socialista?, https://ciscuve.org/?p=3868)

La visión del Otro: Catolicismo Popular. El dialogo intrarreligioso, entre religión oficial y...

"Desde hace algún tiempo hemos venido pensando acerca de un tema que consideramos esencial, para ayudar a comprender los distintos procesos de identidad cultural que están en la base de nuestro perfil histórico, nos referimos a la religiosidad popular venezolana, cuyo principal eje se vertebra alrededor de la Religiosidad Cristiana Católica Popular. La importancia del tema radica en dos elementos: -el primero, es que la mayoría de la población venezolana participa de esta religiosidad popular -y el segundo, es la relación entre la misma y la identidad cultural." (Enrique Alí González Ordosgoitti.-La visión del Otro: Catolicismo Popular. El dialogo intrarreligioso, entre religión oficial y religiosidad popular, https://ciscuve.org/?p=659)
F-03983-V-Coromoto-Igl-S-Antonio-S-Antonio-Altos-11-09-2014-MIPC

Álbum 097.-Virgen de Coromoto, San Antonio de los Altos, Miranda, 2014. Fotos de María...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (31.05.2016).-Álbum 097.-Virgen de Coromoto, San Antonio de Los Altos, Miranda, 07 fotos, María Inés Páez, 2014 (03980-03986), https://ciscuve.org/?p=14443
F-03557-Diablos-Danzantes-Yare-Miranda-1981-INAF

Álbum 093.-Diablos Danzantes, San Francisco de Yare, Miranda, 1981, Instituto Nacional de Folklore (INAF)...

-González Ordosgoitti Enrique Alí (13.03.2016).-Álbum 093.-Diablos Danzantes de San Francisco de Yare, Miranda, 1981, Instituto Nacional de Folklore (INAF), 34 fotos, 03545-03578, https://ciscuve.org/?p=9537
F-01137-Reyes-Magos-Colonia-Tovar-Aragua-1987-IPC-UPEL

Álbum 070.-Reyes Magos, La Colonia Tovar, Aragua, Enero de 1986. Fotos del IPC, UPEL

-González Ordosgoitti Enrique Alí (24.05.2016).-Álbum 070.-Reyes Magos, La Colonia Tovar, Estado Aragua, 30 fotos, 1986, Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Asignatura “Proceso de la Cultura en Venezuela”, Profesor Enrique Alí González Ordosgoitti, 01117-01146, https://ciscuve.org/?p=13661

Lo Bicultural–Binacional en expansión. El caso de los Españoles-Venezolanos

Enrique Alí González Ordosgoitti (28.11.2011).-Lo Bicultural–Binacional en expansión. El caso de los Españoles-Venezolanos, https://ciscuve.org/?p=407 Índice 1.-El regreso de lo Étnico 2.-En Venezuela 3.-Comunidades Étnicas Biculturales-Binacionales y no Colonias 4.-Los Españoles-Venezolanos 4.1.-La emigración a Venezuela: siglo XIX 4.2.-La emigración a Venezuela: siglo XX 5.-El papel de las Asociaciones Voluntarias en la Construcción de Identidades: la Necesidad de Aislarse 5.1.-Las Asociaciones Voluntarias de Inmigrantes (los Centros) como mecanismos de Construcción de identidades 5.2.-Los Centros Españoles-Venezolanos 5.3.-La Construcción de Identidades y la Comunidad de Origen 5.4.-La Construcción de Identidades y las razones de la inmigración de la Comunidad Étnica 5.4.1.-Razones políticas y la construcción de la identidad en los Vascos-Catalanes-Venezolanos: la Región 5.4.2.-Razones económicas y la construcción de la identidad en los Canarios-Gallegos-Asturianos-Venezolanos: la Nación 5.4.3.-Razones del tiempo incorporado en la Nueva Patria de la Comunidad Bicultural-Binacional y la construcción de la identidad en los Españoles-Venezolanos: la Comarca 5.4.3.-La Antigüedad de la Comunidad Bicultural-Binacional y la construcción de la identidad en los Españoles-Venezolanos 5.5.-La Construcción de Identidades y la Relación con la Comunidad Mayoritaria: la tensión entre lo Propio y lo Extraño en la esfera del Poder 5.5.1.-Lo Propio y lo Extraño en la esfera del Poder: Afiliación Multiétnica y Poder Igual 5.5.2.-Lo Propio y lo Extraño en la esfera del Poder: Afiliación Multiétnica y Poder Desigual 5.5.3.-Lo Propio y lo Extraño en la esfera del Poder: Afiliación Étnica 5.6.-La Construcción de Identidades y la relación entre diversos universos simbólicos 5.6.1.-Las Fiestas 5.6.2.-Los Deportes: Futbol vs. Beisbol 5.6.3.-La Educación Formal 6.-El Grupo Familiar de Inmigrantes como mecanismo de construcción de Identidades y de Invención de la Tradición (Hobswan). Los Hermanos Quintana Uranga (Todo este apartado es tomado de una Comunicación personal de la Dra. Sociólogo Carmen Dyna Guitián Pedrosa, 1944-2013) 6.1.-Búsqueda de una nueva tierra frente a esos paisajes del corazón 6.2.-La esperanza del regreso 6.3.-La búsqueda de una identidad Conclusión Cuadros Cuadro N° 1.-Venezuela: Distribución de los Centros Españoles, según Entidad Federal. Año 1991. Cuadro N° 2.-Venezuela: Centros Españoles por Comunidad de Origen, según Entidad Federal. Año 1991. Cuadro N° 3.-Venezuela: Canales de Información utilizados por los Centros Españoles. Año 1991. Cuadro N° 4.-Venezuela: Centros Españoles por Fecha de Creación, según Comunidad de Origen. Año 1991. Cuadro N° 5.-Venezuela: Centros Españoles, según tipos de Eventos que conmemoran. Año 1991. Bibliografía Notas

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