Enrique Alí González Ordosgoitti[i]
(Fecha de Grabación: 19.03.2015)
(Fecha de Edición en Ciscuve: 22.01.2018)
Itinerario de esta Video-Conferencia[ii]
Si quiere descargar esta Entrada en pdf:
Video-Conf-005-Religion-Afroamericana-Negra-Gonzalez-Ordosgoitti-Enrique-Ali
Si quiere ver la Lista de todas las Video-Conferencias: https://ciscuve.org/?p=20975
Si quiere ver otros Artículos, Álbumes de Fotos Etnográficas, Audios, Bibliografías y Videos sobre América Latina La Grande: https://ciscuve.org/?cat=5
Si quiere ver las nueve partes (09 videos breves) de la Video-Conferencia 005.-Religiones Afroamericanas-Negras, puedes entrar
a enrique alí gonzález ordosgoitti-youtube
o a
ciscuve-youtube
Rogativa: Agradeceríamos muchísimo, que nuestros Familiares y Amigos, pudieran suscribirse gratuitamente a nuestros dos Canales de YouTube, tanto el mío personal (Enrique Alí González Ordosgoitti-youtube), como el de Ciscuve-youtube, pues lo necesitamos, debido a que para poder utilizar más completamente, las numerosas oportunidades que nos ofrece la plataforma YouTube para la difusión de nuestro trabajo, se nos exige tener –al menos- un número de Suscriptores de tres cifras. Si piensas que nuestra petición es justa y decides apoyar nuestro trabajo: por favor suscríbete gratuitamente a nuestros dos Canales de YouTube. Muchísimas Gracias por Apoyarnos
005.1.-Contexto histórico desde África (I):
o
005.2.-Contexto Histórico desde África (y II):
o
005.3.-Reconfiguración Étnica y Lucha Cultural: la Música:
o
005.4.-Reconfiguración Étnica y Lucha Cultural: las Imágenes:
o
005.5.-Contexto histórico de la Trata en América:
o
005.6.-Religiones Africanas y los Cristianismos:
o
005.7.-Religiones Africanas y Religiones Indias:
o
005.8.-Lo Negro en las Religiones Americanas:
o
005.9.-Son contribuciones originales de América:
o
Estimados Videodentes:
Mi nombre es Enrique Alí González Ordosgoitti,
soy Profesor Titular de la Universidad Central de Venezuela (UCV), de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB, 2000-2016) y del Instituto de Teología para Religiosos (ITER, 1991-2016)
Coordinador General del Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE)
y Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación Universitaria (SiLIU).
Hoy: 19 de marzo de 2015
Queremos compartir con Ustedes, el estado actual de nuestra investigación sobre el Tema:
Religiones Afroamericanas-Negras
Video-Conferencia 005:
Religiones Afroamericanas-Negras
Enrique Alí González Ordosgoitti
(Fecha de Grabación: 19.03.2015)
(Fecha de Edición en Ciscuve: 22.01.2018)
Sumario de problemas
La delimitación del objeto de estudio
1.-Diferencias entre Religiones afro americanas y lo afro en las Religiones americanas
-todo lo primero está incorporado en lo segundo pero este abarca otras cosas adicionales al primero.
-Es ineludible estudiar la relación de ambas (Religiones afro americanas y lo afro en las Religiones americanas) tanto con las Religiones Populares como con las Religiosidades Populares (ver González Ordosgoitti,1998, especialmente Caps. 13 y 15), para poder comprender el contexto social en el que se realizan.
2.-El contexto histórico para comprender las Religiones afro americanas y lo afro en las Religiones americanas
1.-en África.
-los procesos desarrollados desde la disolución del Imperio Egipcio hasta el siglo XV: especialmente el papel de las migraciones hacia el África negra;
la introducción del cristianismo en el norte;
la introducción del Islam en el norte y en el este.
-la Trata de esclavos Atlántica (especialmente) e Índica (sólo como referencia):
el papel de la diferencialidad religiosa africana en la captura de los pueblos distintos (caso vudú-orishas);
pueblos esclavizados tempranos (XVI y XVII) y pueblos esclavizados tardíos (XVIII y XIX), contacto con el cristianismo como empresa aculturadora y contacto con el cristianismo como socios empresarios;
-la potencia europea esclavista: católica (Portugal y Francia) y protestante (Inglaterra y Holanda y Suecia) y sus diversas maneras de aculturación religiosa;
.-Reconfiguración Étnica y Lucha Cultural
005.3.–la música (posibilidad o no de construir sus instrumentos musicales);
005.4.–las imágenes (iconoclastia moderada o radical);
–las fiestas (grado de permisibilidad)
(005.5)-2.-Contexto histórico de la Trata en América.
-siglos de mayor importación de esclavos africanos:
XVI,
XVII,
XVIII,
XIX.
-siglos de cese de la importación de esclavos africanos:
XVIII,
XIX temprano,
XIX tardío.
3-El contexto fenomenológico de las Religiones africanas y su aporte a la comprensión de las Religiones afro americanas y lo afro en las Religiones americanas.
Religiones del África Occidental.
-Religión de los Yorubas.
-Religión de los Akan (Ashanti)
-Religión de los Bambaras y de los Dogons de Mali.
-Religión Bantú:
-elementos básicos: dos mundos, carácter comunitario y jerárquico de ambos, interacción entre ambos y creencia en Dios Creador y Padre (Mulago Gwa Cikala, 1995)
-Lo sagrado africano:
-1, la visión del mundo: participación-comunión (vivos-vivos, vivos-muertos),
-2, lo Trascendente: sagrado por esencia y fuente de toda sacralidad,
-3, “el hombre como centro de la creación y la vida humana, primera realidad sagrada creada” (Mulago Gwa Cikala, 1995)
-4, “diferentes formas de lo sagrado”.
-Religiones del África Oriental (Bantúes orientales).
-Religiones de los Pueblos Nilóticos.
-Religiones del África Central (Bantúes centrales).
-Religión de los Pigmeos.
-Religiones del África del Sur (Bantúes del Sur)
4.-El contexto fenomenológico del Cristianismo (Católico y Protestante) y del Cristianismo Popular y su aporte a la comprensión de las Religiones afro americanas y lo afro en las Religiones americanas.
5.-El contexto fenomenológico de las Religiones Indígenas y su aporte a la comprensión de las Religiones afro americanas y lo afro en las Religiones americanas.
6.El comportamiento del objeto de estudio
6.1.Lo afro en las Religiones americanas
-Catolicismo Popular.
-Protestantismo Popular (Spirituals, el papel del cuerpo en la música. EEUU, Caribe inglés, Costa Atlántica de Nicaragua)
-EEUU-Islam (Ahmadiyahs-India, 1920)
-EEUU-Islam (Templo Morisco de la Ciencia, 1920’)
-EEUU-Islam (Nación del Islam, 1934: Nación del Islam, Mezquita Musulmana y Misión Musulmana Norteamericana)
-Cuba y Puerto Rico-Espiritismo de Cordón.
-Venezuela-María Lionza.
-Jamaica-Rastafaris. (cristianizados)
-Jamaica-Myalistas. (cristianizados)
-San Vicente-Shakers. (cristianizados)
-Trinidad-Baptistas Shouters. (cristianizados)
6.2.Religiones afro americanas
-¿Es sólo lo africano en América y/o algo básicamente nuevo?
-Haití-Vudu (Fon y Yoruba)
-Cuba-Santería (Yoruba).
-Cuba-Regla Conga.
-Trinidad-Xangó (Yoruba).
-Jamaica-Kumina
-Jamaica-Convince.
-Jamaica-Danza Kromanti (las tres son Cultos a los Antepasados).
-Granada-Danza Big Drum.
-Santa Lucía-Carriacu.
-Santa Lucía-Kele.
-Brasil-Candomblé (noreste).
-Brasil-Macumba (sureste)
-Brasil-Umbanda (Rio de Janeiro, 1925-30)
-Guyana-Winti o Afkodré (criollos de la costa y esclavos fugitivos en el interior)
Vudú (República Dominicana, Cuba)
-República Dominicana-Palos de Atabales.
-Surinam-Cultos de posesión de los Caribes negros.
Con esto llegamos al final de nuestro Informe de Investigación sobre el tema de:
Religiones Afroamericanas-Negras
Les damos nuestro más efusivo agradecimiento por habernos acompañado hasta aquí.
Nos veremos en una próxima Videoconferencia
Hasta luego Estimados Videodentes
—————————————————————–
[i] .- Enrique Alí González Ordosgoitti
-Doctor en Ciencias Sociales, Sociólogo, Folklorólogo, Filósofo, Teólogo, Locutor, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB (2000-2016) y del Instituto de Teología para Religiosos-ITER (1991-2016). Miembro del Comité Directivo del Centro de Estudios de América (CEA), Vicerrectorado Académico UCV.
-Co-Creador y Coordinador General -desde 1991- de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE.
-Co-Creador y Coordinador -desde 1998- del Sistema de Líneas de Investigación Universitaria (SiLIU) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande.
-Co-Creador y Coordinador -desde 2011- de la Página Web de CISCUVE: www.ciscuve.org
-Para contactarnos: ciscuve@gmail.com; @ciscuve; ciscuve-Facebook; @enagor; enagor2@gmail.com; Skype: enrique.gonzalez35
-Si desea conocer otros Artículos, Audios, Álbumes de Fotos Etnográficas y Videos de Enrique Alí González Ordosgoitti, entre en la siguiente URL: https://ciscuve.org/?cat=4203
[ii].- Itinerario de esta Video-Conferencia 005:
1.-Se dictó como Taller: ¿Religiones afro americanas o lo afro en las Religiones americanas?, en el Doctorado en Antropología del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC), el Lunes 27 de octubre de 2003
2.-Se graba como la Video-Conferencia 005: Religiones Afroamericanas-Negras, en Caracas, el 19 de marzo de 2015
3.-Se incorpora al Canal de Enrique Alí González Ordosgoitti-youtube el 18.01.2018
4.-Se incorpora a la Página Web del Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE): www.ciscuve.org, el 22.01.2018, con la siguiente URL: https://ciscuve.org/?p=20969
5.-Se incorpora al Canal de ciscuve-youtube el 21.01.2018
