Artículo etiquetado como Animación Cultural

Lista de Entradas y Categorías de Cultura en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0671

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“Debido a que ya hemos incorporado 671 Entradas y 399 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de Cultura”, la cual está organizada en los siguientes apartes: Artículos; Audios. Archivo Oral de CISCUVE: La Palabra es Memoria Viva; Categorías; Fotos. Álbumes de Fotos Etnográficas y Programas. Esperamos les sea de utilidad.” (Enrique Alí González Ordosgoitti (19.02.2017).-Lista de Entradas y Categorías de Cultura en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0671, http://ciscuve.org/?p=16388)

Los griegos-caraqueños: su Cultura y su Educación Étnica

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Se trata de un Estudio exploratorio a nivel Microlocal en forma intensiva y en profundidad de la Comunidad Griego-Ortodoxa de Caracas, de sus características como comunidad bicultural-binacional (tal como las define Enrique Alí González Ordosgoitti, 1991a), de su estructura socio-cultural, su ciclo de manifestaciones culturales anual y las características de su Escuela Griega. A nivel de localidad, se estudió en forma extensiva y en semi-profundidad todas las comunidades biculturales-binacionales establecidas en la Urbanización Florida Norte y la comunidad criolla genérica residenciada allí y la historia y características socio-geográficas de la Urbanización. Se describe: (1) La comunidad de griegos-caraqueños, (2) La Comunidad Griega Ortodoxa de Venezuela, (3) Sus manifestaciones culturales, (4) La Fiesta del 25 de marzo, (5) La Escuela Griega, (6) Las Comunidades biculturales-binacionales de la Florida Norte, (7) Sus Ciclos de Fiestas anuales, (8) Sus relaciones con otras comunidades, (9) Posibles relaciones con organizaciones del Estado y sociedad civil. Se establecieron Conclusiones y Aplicaciones a la Educación (Una Especialidad en Educación Bicultural-Binacional), al Turismo local y a la Animación Cultural para las Comunidades de la Florida Norte. Se realizó una Propuesta para desarrollar una Investigación de tipo demostrativa.

Comunidades Biculturales-Binacionales en el Área Metropolitana de Caracas

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Se sintetizan resultados de 3 investigaciones realizadas por la autora en el Área Metropolitana de Caracas sobre las comunidades Biculturales-Binacionales, las cuales -según la concepción teórica del sociólogo venezolano Enrique Alí González Ordosgoitti- están formadas por las macroetnias euroamericanas, asiáticoamericanas, afrosubsaharianas y nacionalamericanas. Estas investigaciones fueron realizadas bajo la coordinación y asesoría del sociólogo y respondieron a proyectos de la Dirección de Desarrollo Regional del CONAC (Consejo Nacional de la Cultura), FUNDARTE y de la propia autora. El primero fue un Censo de comunidades biculturales-binacionales del Área Metropolitana, el segundo, una investigación exploratoria sobre el ciclo de fiestas anuales de 61 de estas comunidades y el tercero, una investigación a nivel Microlocal en forma intensiva y en profundidad, de la Comunidad Griega Ortodoxa de Venezuela y su fiesta del 25 de marzo: Día de la Anunciación y de la Independencia griega. Se discuten los tópicos: ¿Quiénes y cuántos son?, ¿Cuándo llegaron? ¿Cómo se agrupan? Religiones representadas, Urgencia de conocernos, Actividades que desarrollan, Ubicación político-territorial en el Área Metropolitana. Propuestas de atención educativa a las comunidades y propuestas relativas a turismo y animación cultural.

Lo Cultural Contemporáneo en Venezuela. Apuntes de Historia Cultural

Queremos realizar un ejercicio sobre la historia cultural de Venezuela, preguntándonos en esta ocasión, cuáles fueron las condiciones históricas fundamentales que incidieron en la conformación de los núcleos de sentido de nuestros hechos modernos en el siglo XX. Comenzamos por el marco inevitable acerca de la influencia de los EEUU en nuestra América Latina y por ende sobre nuestro país. Repasamos los distintos períodos de Gobierno habidos, deteniéndonos en los tres que más cambios culturales produjeron: el del Trienio Adeco (1945-1948); el de Marcos Evangelista Pérez Jiménez (1948-1958) y el de Luis Herrera Campins (1979-1983). Al final anexamos cinco Cuadros síntesis donde mostramos los cambios principales habidos en el Campo Cultural Académico, el Campo Cultural Industrial-Masivo y el Campo Cultural Residencial.

Hacia un nuevo rumbo cultural de Venezuela, a partir del Gobierno de LHC, 1979-1984

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Este trabajo intenta ser un análisis de la relación entre los campos de la cultura y de la política, desde la óptica del cambio social, es decir, la dimensión cultural de la acción política. Utilizamos el concepto gramsciano de hegemonía por consenso y el papel central que en ella juega lo cultural. Nos centramos en analizar el Bloque Social Popular: los agentes del cambio, sus expresiones sociales organizadas y los sectores populares. A la vez, analizamos la relación entre este posible Bloque Social Popular, el Empresariado y el Estado venezolano, representado por el Gobierno de Luis Herrera Campins (1979-1984). Concluimos con seis proposiciones, que pretenden sintetizar, la caracterización que hacemos de la dimensión cultural de la política de ese momento histórico.

Taller: Planificación Estratégica Situacional, FUNDARTE, CISCUVE, 1991

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Fundarte, Caracas, Venezuela.

Fundarte, Caracas, Venezuela.

Para: Licenciada María Teresa Fernández. Secretaria General de FUNDARTE.

De: Soc. Enrique Alí González Ordosgoitti.

Asunto: Taller: Planificación Estratégica Situacional.

Fecha: 28 de mayo de 1991.

 

Nombre del Taller:

La Planificación Estratégica Situacional.

 

Facilitador:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 Descargar el Archivo en pdf.

 (Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800)

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

Objetivo: Introducir al Participante en el conocimiento de la Teoría y Metodología de la Planificación Estratégica Situacional, aplicándola a la elaboración del Plan de FUNDARTE.

 

Contenidos:

I.-Sobre la Planificación Estratégica.

1.-Diferencias entre la Planificación Estratégica y la Planificación Normativa (Actores, Consenso-Conflicto, Plan Libro, Deber Ser).

 

2.-La Planificación Estratégica: de lo Militar a lo Civil (gubernamental, empresarial, cultural).

 

3.-La Planificación Estratégica Situacional.

3.1.-Definición de los Actores (Institucionales: culturales, para-culturales y extra culturales; fuerzas sociales: comunidades antropológicas criollas regionales y étnicas biculturales-binacionales).

 

3.2.-Definición de los marcos posibles de Consenso-Conflicto: aliados y adversarios.

 

3.3.-La Situación Objetivo: la búsqueda de la Utopía Concreta.

 

3.4.-La Situación Inicial y la búsqueda de los Nudos Críticos: el comportamiento de las redes.

 

3.5.-Las explicaciones causales y su diversidad estructural.

3.5.1.-Fenoproducción.

3.5.2.-Fenoestructura.

3.5.3.-Genoestructura.

 

3.6.-Lo Internacional en el Contexto Situacional Cultural.

3.6.1.-Transculturación.

3.6.2.-Aculturación.

3.6.3.-Conculturación.

3.6.4.-La Quiebra de los Bloques Ideológicos de la Guerra Fría.

3.6.5.-La Crisis del Modelo Unificador de la Modernidad.

3.6.6.-El Avance de la Diferenciación: conflictos locales, étnicos y religiosos.

3.6.7.-Constitución de Megabloques.

3.6.8.-América Latina.

3.6.9.-Nuevas Tecnologías y su alcance social.

3.6.10.-Viejas Tecnologías y su reivindicación en la crisis.

 

4.-Los Espacios de la Planificación.

4.1.-Caracas-Nivel Central del Gobierno Nacional.

4.2.-Caracas-Venezuela.

4.3.-Caracas-Mundo.

4.3.1.-América Latina y El Caribe.

4.3.2.-Estados Unidos.

4.3.3.-Europa.

4.3.4.-África.

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Investigación del Campo Cultural Residencial Popular, en AL, Tacarigua de Mamporal, Estado Miranda, CLACDEC, 1994

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Consejo Nacional de la Cultura (CONAC).

Centro Latinoamericano para el Desarrollo Cultural (CLACDEC).

Curso de Animación Sociocultural en Tacarigua de Mamporal, Miranda, 1994.

Duración: 28 horas.

 

Asignatura:

Introducción a la Investigación del Campo Cultural Residencial Popular (Tradicional, Moderno, Criollo y Étnico), en América Latina.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook, @enagor, enagor2@gmail.com, Skype: enrique.gonzalez35)

Descargar el Archivo en pdf.

 

(Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).

 

 

Objetivo General: Que el Participante esté en capacidad de reconocer los Sujetos Culturales de la Comunidad y su desenvolvimiento anual e incorporarlos en el desarrollo de un Plan de Animación Cultural.

 

Objetivos Específicos:

1.-Que los Participantes conozcan a los Sujetos Culturales de la Comunidad escogida y las relaciones actuales, posibles y deseables entre ellos.

2.-Que los Participantes identifiquen el Ciclo Anual de Festividades Colectivas de la Comunidad estudiada.

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Análisis de las Políticas Culturales de los Organismos de Base del Estado Lara (Caracas Mayo-Julio de 1981)

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Autores:

Álvarez Gedalis (Venezuela),

Córdoba Edmèe (Venezuela),

Gómez R. Guillermo (Nicaragua),

D’ Ornellas Rose M. (Guyana),

Romero M. Antonio (Venezuela),

 Vieira C, Sergio (Brasil)

EAGO-08.09.12-4

y González Ordosgoitti Enrique Alí, Coordinador (Venezuela).

(Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

(Publicado en: Enrique Alí González Ordosgoitti (1997).-El Laberinto Cultural Venezolano (Otros Tapices. Recordando a Don Mario Briceño Iragorry). Ensayos. Caracas, Fondo Editorial Tropykos, Dirección de Desarrollo Regional del CONAC, Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE) (ciscuve.org; @ciscuve; ciscuve@gmail.com), Colección Dimensión Cultural, Nº 2. Páginas: 45-130)

 

Creo en la ofensiva del color azul

que llena de mar

los espacios recalcitrantes de mi mente.(06.01.1981)

 

 

 

Agradecimiento.

Las vicisitudes a las cuales están sometidos cotidianamente los trabajadores de la cultura latinoamericanos, nos obligan a expresar la satisfacción que para nosotros ha significado, la amplitud mostrada por un conjunto de instituciones y personas que están vinculadas al sector cultura en el Estado Lara.

 

El aproximarnos a una realidad como la que acontece con las Casas de Cultura, las Políticas Culturales del Ejecutivo y la expresada por los Consejos Municipales de los Distritos analizados, pone de manifiesto que una tarea de esta magnitud, no hubiera sido posible en un lapso de tiempo signado por la brevedad, sin la calurosa receptividad de la cual fuimos objeto.

 

El Centro Latinoamericano y del Caribe para el Desarrollo Cultural (CLACDEC), dependencia adscrita al Consejo Nacional de la Cultura, podrá contar con una información sin precedente alguno con respecto a las Casas de Cultura, no por la simple circunstancia de estos redactores, sino por la desinteresada huella que en estas paginas vertimos de unos eternos comprometidos con nuestro proceso histórico de reafirmaciòn nacional.

 

A las instituciones y personas siguientes, nuestro más profundo agradecimiento:

Fundacultura, Universidad Centro-Occidental “Lisandro Alvarado”, Centro Latinoamericano y del Caribe para el Desarrollo Cultural, a los Consejos Municipales del Estado Lara, a los Concejales Juan MartínezHerrera, Egleè Vàsquez, José Ramón Arriechi, Zósimo Torres, al Síndico Procurador del Consejo Municipal del Distrito “Andrés Eloy Blanco”: José Anselmo Castillo, a los señores: Raúl Colmenarez, Jesús Majano, Richard Dangelli, Lucía Sánchez, Juan Fonseca,Gustavo Alvarez, Franklin  Figueredo, a los Grupos Culturales de Duaca y el Eneal, a la Juventud Incansable Pro-Desarrollode Sanare (JIDESA) , Edgardo Lugo, Nelson Pineda y a la Casa de la Cultura de Carora.

 

Introducción.

El presente trabajo ha sido realizado  en el marco de desarrollo del VII Curso Latinoamericano de Administración de los Servicios Culturales, organizado por el CLACDEC, durante los meses de mayo a julio de 1981, como requisito de aprobación del mismo.

Consta de cuatro (4) partes:

– Exposición preliminar de los antecedentes y justificación del problema.

– Preparación de la investigación.

– Recolección de Datos.

– Proposiciones.

 

En la primera “exposición preliminar” esbozamos los principales antecedentes de investigación sobre la materia que tratamos y a la vez señalamos las razones por las cuales creemos justificado el haber emprendido este trabajo.

La segunda parte, preparación de la investigación, la subdividimos en dos puntos; uno: referido a la formalización del problema, comprendiendo ésta; el enunciado, la definición de los términos utilizados a lo largo del trabajo y los organismos seleccionados para la recolección de información; dos: los esquemas de codificación que utilizamos, tanto para los Consejos Municipales, como para los Organismos de Acción Cultural  de Base.

En la tercera parte, referida a la recolección de datos, incluimos dos sub-puntos: la codificación de la información obtenida y la tabulación e interpretación de la misma.

 

Para finalizar, realizamos todo un cuerpo de propocisiones tanto para la acción inmediata de los organismos del Estado Lara vinculados a la acción cultural, como para la formulaciòn de proyectos de investigación más complejos.

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Las Culturas Residenciales Populares: Cabalgadoras de Milenios

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EAGO-08.09.12-6

Enrique Alí González Ordosgoitti

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

(Publicado en el Suplemento Especial del Diario de Caracas “El país cultural en democracia ante las elecciones del 5 de Diciembre de 1993”. Caracas, domingo 21 de noviembre, página 8).

 

          Al aproximarse las elecciones que decidirán quién será el próximo Presidente de Venezuela, es oportuno intentar un balance de las ejecutorías de los gobiernos salientes, que permita enjuiciar los logros y limitaciones en el sector Cultura, especialmente en aquella que nos es más afín por nuestras vivencias personales y profesionales, el Area de las Culturas Residenciales Populares.

 

          Un pequeño aparte para la justificación del término. Con el nombre de Campo Cultural Residencial nos referimos a aquellas expresiones culturales que acontecen en el marco de un espacio habitable, en los lugares en donde vive la gente, de manera similar al concepto de espacio residencial mencionado en las ordenanzas urbanísticas, aunque abarcando tanto los regulados como los no regulados (por ejemplo; los barrios). Y será Campo Cultural Residencial Popular, cuando en esos lugares habiten sectores sociales populares, de acuerdo a las clasificaciones socioeconómicas de uso generalizado en el país.

 

          Nuestra reflexión hará énfasis en el papel desempeñado por el CONAC -aunque en algunos momentos mencionaremos otras instituciones públicas o privadas- en la actual gestión, por lo que resulta necesario esbozar la opinión que sostenemos sobre la gestión general del Ministro Abreu y su Equipo, para de seguidas especificar acerca del área que nos convoca.

 

          La gestión del Ministro Abreu es brutalmente superior a las gestiones desempeñadas en la década precedente, bajo los Gobiernos de Luis Herrera Campins (1979-83) y de Jaime Lusinchi (1984-88), expresada tal superioridad en las siguientes políticas:

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Las Culturas Residenciales Populares: Cabalgadoras de Milenios

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EAGO-08.09.12-6

Enrique Alí González Ordosgoitti

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

(Publicado en el Suplemento Especial del Diario de Caracas “El país cultural en democracia ante las elecciones del 5 de Diciembre de 1993”. Caracas, domingo 21 de noviembre, página 8).

 

          Al aproximarse las elecciones que decidirán quién será el próximo Presidente de Venezuela, es oportuno intentar un balance de las ejecutorías de los gobiernos salientes, que permita enjuiciar los logros y limitaciones en el sector Cultura, especialmente en aquella que nos es más afín por nuestras vivencias personales y profesionales, el Area de las Culturas Residenciales Populares.

 

          Un pequeño aparte para la justificación del término. Con el nombre de Campo Cultural Residencial nos referimos a aquellas expresiones culturales que acontecen en el marco de un espacio habitable, en los lugares en donde vive la gente, de manera similar al concepto de espacio residencial mencionado en las ordenanzas urbanísticas, aunque abarcando tanto los regulados como los no regulados (por ejemplo; los barrios). Y será Campo Cultural Residencial Popular, cuando en esos lugares habiten sectores sociales populares, de acuerdo a las clasificaciones socioeconómicas de uso generalizado en el país.

 

          Nuestra reflexión hará énfasis en el papel desempeñado por el CONAC -aunque en algunos momentos mencionaremos otras instituciones públicas o privadas- en la actual gestión, por lo que resulta necesario esbozar la opinión que sostenemos sobre la gestión general del Ministro Abreu y su Equipo, para de seguidas especificar acerca del área que nos convoca.

 

          La gestión del Ministro Abreu es brutalmente superior a las gestiones desempeñadas en la década precedente, bajo los Gobiernos de Luis Herrera Campins (1979-83) y de Jaime Lusinchi (1984-88), expresada tal superioridad en las siguientes políticas:

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