Categoria: Venezuela

Lista de Entradas y Categorías de América Latina. Actualizada: 0668

060-1-RFCD-2014-Diciembre-America-Latina-Brasil-Comparacion

“Debido a que ya hemos incorporado 668 Entradas y 395 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de América Latina”, la cual está organizada en los siguientes apartes: Artículos, Categorías y Programas. Esperamos les sea de utilidad.” (Enrique Alí González Ordosgoitti (09.02.2017).-Lista de Entradas y Categorías de América Latina. Actualizada: 0668, http://ciscuve.org/?p=16312)

Lista de Entradas y Categorías de Etnias. Actualizada: 0667

F-04931-Carmen-Dyna-Guitian-Pedrosa-y-Niña-Yanomami-Amazonas-Venezuela-1966

“Debido a que ya hemos incorporado 667 Entradas y 395 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de Etnias”, las cuales incluyen a las Etnias: Afroamericanas-Negras, Biculturales-Binacionales, Criollas y Nacionales (España, Venezuela), además de otros aspectos teóricos. Está organizada en los siguientes apartes: Artículos, Bibliografías, Categorías, Fotos y Programas. Esperamos les sea de utilidad.” (Enrique Alí González Ordosgoitti (08.02.2017).-Lista de Entradas y Categorías de Etnias. Actualizada: 0667, http://ciscuve.org/?p=16214)

Adenda sobre Religión: Dios, Secularismo, Nacionalismo, Sociedad civil transnacional religiosa, Diálogos y Saber

F-7786-S-S-Martes-Cumbres-Curumo-2012-Cristina-Eduardo

“La Religión es el Saber la verdad de las cosas a través de la fe y surge a partir de la noción de Asombro Cósmico y de la radicalidad de lo Otro, a través del cual cada sociedad define lo Humano y lo Divino. Como cuerpo de saberes tiene una larga historia en la cual los conceptos, delimitaciones y funciones de la misma han variado considerablemente, generando siempre un organismo social encargado de protegerla, difundirla e imponerla en la Mentalidad Colectiva de cada época”. (Enrique Alí González Ordosgoitti (31.01.2017).-Adenda sobre Religión: Dios, Secularismo, Nacionalismo, Sociedad civil transnacional religiosa, Diálogos y Saber, http://ciscuve.org/?p=16057)

Educar en la Diversidad: Creación de Espacios Educativos Identitarios en la Venezuela del siglo XXI, Tesis de Maestría

Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez

“La presente investigación tuvo como propósito fundamentar conceptualmente y en la praxis, la propuesta de creación de espacios educativos para el fortalecimiento de la identidad y la soberanía de la nación venezolana –concebida como Estado docente–, sobre la base de la valoración de la propia cultura a partir de su dignificación, la sensibilización, el respeto a las diferencias, la diversidad cultural y las relaciones interculturales. ” (Arianne Alexandra Velis Ordosgoitti (29.01.2017).-Educar en la Diversidad: Creación de Espacios Educativos Identitarios en la Venezuela del siglo XXI, Tesis de Maestría, http://ciscuve.org/?p=16049)

La Religión en seis haces de problemas. Trabajo de Ascenso Asociado, UCV

Universidad Central de Venezuela (UCV)

Del fracaso de la profecía que aseguraba la pérdida de peso social de la religión, será el tema del que me ocupare en este trabajo, el cual he organizado en los siguientes seis problemas:
-Vigencia de la religión y secularismo
-Religión, Nacionalismo y Conflictos
-Globalización y sociedad civil trasnacional religiosa
-El diálogo intrarreligioso
-El diálogo interreligioso
-Religión y saber
(Enrique Alí González Ordosgoitti (2017).-La Religión en seis haces de problemas. Trabajo de Ascenso Asociado, UCV, http://ciscuve.org/?p=16009)

Seminario de Tesis I, Maestría en Diseño Urbano, Instituto de Urbanismo, FAU, UCV, mayo-agosto 2004

dyna-orden-vargas-15

“El programa de postgrado en Diseño Urbano ofrece el seminario de tesis para todos sus estudiantes inscritos, tanto en las dos menciones; Diseño Urbano y Gestión como en sus dos modalidades; Especialización y Maestría.” (Carmen Dyna Guitián Pedrosa (2004).-Seminario de Tesis I, Maestría en Diseño Urbano, Instituto de Urbanismo, FAU, UCV, mayo-agosto 2004, http://ciscuve.org/?p=15982)

Árbol Genealógico de los Guitián-Rodríguez (Siglos XIX-XXI). En Honor de mi Tía Josefina Alejandrina Guitián de Russián

Carmen-Dyna-Guitian-Pedrosa

Hace algún tiempo mi tía Josefina me pidió que elaborara el árbol genealógico de los Guitián Rodríguez, para cubrir parte de esa deuda transcribo los datos que escribió en su versión original.

La idea de este trabajo es que todo el descendiente que reciba esta información incorpore algún dato verificado de la genealogía así como leyendas, anécdotas, eventos, etc., de los que haya tenido conocimiento.

Era la intención de la tía Josefina que la memoria de los Guitián no se fuera con las últimas generaciones que conocieron a sus padres, sobre todo al abuelo Gregorio, a quien sólo conoció Ergio Guitián Pedroza, primogénito de José Guitián y Carmen Pedroza de Guitián.
(Carmen Dyna Guitián Pedrosa (16.11.2016).-Árbol Genealógico de los Guitián-Rodríguez (Siglos XIX-XXI). En Honor de mi Tía Josefina Alejandrina Guitián de Russián, http://ciscuve.org/?p=15967)

El Campo del Tiempo-Pasado e Historia en Venezuela: el Hiato Indígena. (Apuntes para una Filosofía de la Historia Imaginada)

UCV-Logo

En este trabajo convergen tres propósitos:
-primero, el reivindicar para la filosofía de la historia y para la sociología teórica, el deber de ambas de repensar la totalidad social, luego de la declinación de las teorías de largo alcance;
-en segundo lugar, hacer un ejercicio desde una Sociología y Filosofía del Espacio que consiste en proponer algunos puntos sobre el Mapa del Espacio Imaginal
-y tercero, analizar algunos condicionamientos epistemológicos presentes en el Imaginario Colectivo Venezolano en la Región del Espacio Abstracto conformada por el Tiempo-Pasado y la Historia, expresados en la conformación de Hiatos, limitantes que se encuentran en algunas versiones históricas, que soportan el fracaso actual del modelo de sociedad venezolana explicable –y por eso superable- por las limitaciones de la imaginación productiva de sus líderes intelectuales, políticos y económicos. En este trabajo nos limitaremos a deconstruir el Hiato Indígena. (Enrique Alí González Ordosgoitti (2001).-El Campo del Tiempo-Pasado e Historia en Venezuela: el Hiato Indígena. (Apuntes para una Filosofía de la Historia Imaginada), http://ciscuve.org/?p=15732)

La Cultura Tradicional Venezolana. Breve Introducción histórica y climática

081-rfcd-1-2016-sept-cult-tradic-venezolana

En esta breve Ponencia sobre la Cultura Tradicional Venezolana comenzamos la reflexión precisando el alcance de las diversas categorías del tiempo social que utilizaremos. Luego intentamos explicar el origen de nuestros hechos culturales tradicionales tomando en cuenta dos criterios fundamentales: El primero es leer el origen como texto y contexto de la Historia de Venezuela. Y el segundo es el de indagar los orígenes según la morfología del hecho cultural tradicional contrastado con el sentido común. Y finalmente enfocamos nuestra indagación en la columna vertebral de las Culturas Tradicionales en Venezuela y en el Mundo: el Calendario Anual de Fiestas, el cual se ha organizado –en un principio- alrededor de los cambios climáticos y su influencia en la agricultura. Destacamos la relación entre dos complejos de Estaciones: las resultantes de la relación Sol-Tierra (Solsticios y Equinoccios) y las resultantes de la relación Lluvia-Sequía, las cuales deberán ser leídas, según la doble dialéctica de Cristianismo Católico-Religiones Indígenas y de Cristianismo Católico Europeo-Cristianismo Católico Americano

Norka Eliek

Cristina-Eduardo-Borges-004

Enrique Alí González Ordosgoitti (2016).-Norka Eliek, RCh, sábado 07.05.2016, http://ciscuve.org/?p=14696 (Si desea leer, oir o ver otros Poemas: http://ciscuve.org/?cat=5782)

Norka Eliek

Share Button

 

Enrique Alí González Ordosgoitti

 

 

 

 

Norka Eliek

(RCh, sábado 07.05.2016)

(Si desea leer, oir o ver otros Poemas: http://ciscuve.org/?cat=5782)

 

Éramos siete

seis nietos menores

y el bisnieto mayor

Quintana Requena

Y decidimos ser hermanos

 

Fuimos treinta y ocho en siete casas

En una casa

 

Cristina-Eduardo-Borges-001

Primero se fue Ana Elena

Ojos verdes

Pelo Rojo

Lengua de trapo

Lo más parecido a un cordero humano

 

 

Cristina-Eduardo-Borges-004

Después fue Pepe

El menor

El trujillano pelo amarillo

El único músico

Quien sólo sabía sonreír

Inesperado:

un rayo en día soleado

 

 

 

Cristina-Eduardo-Borges-003

Le siguió Nancy del Carmen

Carmencita

La del estoicismo afectuoso

La hija de Catire

Tía Cipriana, Lourdes, Olga, Luisito

San Agustín del Sur

La primera vez que supe de Rio Chico

 

 

Y hoy a las dos de la madrugada

te vas Tu

Norka Eliek

 

La mayor

La zurda

La enamorada de Leonardo Favio

Carmen Delia Depini

Sonia López

 

La de los sábados brumosos

y espumosos

del Paraíso de Zamora

 

La consentida de mi Lala

Y de Sultán

 

La que más conocía el mundo de las piecitas

Y la salida secreta hacia el Callejón

 

La de la risa más escandalosa

y poderosa en versión femenina

 

La seria

La afectuosa

La que hizo de su vida

un Bolero permanente

 

La que nunca olvidó a sus muertos

La amiga de los caracoles

 

Éramos siete

Y ya cuatro se han vuelto espíritu

Y los que seguimos

nos preguntamos:

¿cuánto queda realmente de nosotros mismos?

 

La infancia en Zamora sigue siendo la Patria

 

¿Cuánto de nosotros se ha ido o se mantiene entre los siete?

 

Y mientras más se van

Más nos vamos

Y vivimos en un tiempo partido

entre los vivos y los muertos

Y la realidad se aclara

Y aprendemos a vivir en la Quinta de los Espíritus

Y no sabemos si se fueron temprano

O es que nosotros vamos tarde

Y cada vez hay más historia

vivida allá

que aquí

Y los lazos se ablandan

 

Y recuerdo a Norka Eliek

Sonia López

Y María Mercedes

lanzándose en caída libre

sobre sus dolores

sobre sus amores inconclusos

o imaginarios

Demostrando que el despecho es

la forma extrema de existir

Cuando el corazón se sale por los ojos

Y los cuerpos han decidido hablar

sólo por las almas

Esos poros del Espíritu

que cada sábado se abrían

para que Norka Eliek

nos volviera a enseñar a todos

que el Amor sin sangre no entra

Share Button
« AnteriorSiguiente »