Categoria: Estado Anzoátegui

Lista de Entradas y Categorías de Fiesta en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0671

F-06831-San-Diego-Alcala-Ocumare-Tuy-Miranda-1988-IPC-UPEL

“Debido a que ya hemos incorporado 0671 Entradas y 399 Categorías, consideramos que debemos procurar al Visitante de nuestra Página Web, el acceso adecuado a nuestros materiales, de manera que se facilite la consulta de los mismos. En tal sentido, hemos decidido crear Entradas donde el Visitante encuentre todos los Títulos y URL relacionados con un Tema específico. En esta ocasión presentamos la “Lista de Entradas y Categorías de Fiestas”, la cual está organizada en los siguientes apartes: Artículos, Audios, Bibliografías, Categorías y Fotos. Esperamos les sea de utilidad.” (Enrique Alí González Ordosgoitti (20.02.2017).-Lista de Entradas y Categorías de Fiesta en CISCUVE-SiLIU. Actualizada: 0671, http://ciscuve.org/?p=16419)

Álbum 063.-Virgen de la Inmaculada Concepción, Procesión Marítima, Puerto Píritu, Anzoátegui, diciembre de 2007. Fotos de Nazira Álvarez M

F-04340-V-Inmaculada-C-Piritu-Anzoategui-23.12-2007-Nazira-Alvarez-M

-González Ordosgoitti Enrique Alí (2015).-Álbum 063.-Virgen de la Inmaculada Concepción, Procesión Acuática, Puerto Píritu, Estado Anzoátegui, 23 fotos, 2007, Nazira Álvarez M., 04333-04355, http://ciscuve.org/?p=13036

Índices de 100 Álbumes y 4.599 Fotos de: Fiestas, Cultura, Religiones Populares, Etnias Indígenas, Etnias Biculturales-Binacionales de Venezuela y de América Latina La Grande

F-7900-S-S-Sab-Cumbres-Curumo-2012-Cristina-Eduardo

Índices de 100 Álbumes y 3.707 Fotos Etnográficas de Venezuela y de América Latina La Grande
Índices

1.-Índice de Temas

2.-Índice Geográfico: Países, Localidades y Estados

3.-Índice Cronológico

Los griegos-caraqueños: su Cultura y su Educación Étnica

Griegos-Venezolanos-Desfile-Comunidades-Biculturales-Binacionales-de-Venezuela-Coleccion-Palamides-TdC668

Se trata de un Estudio exploratorio a nivel Microlocal en forma intensiva y en profundidad de la Comunidad Griego-Ortodoxa de Caracas, de sus características como comunidad bicultural-binacional (tal como las define Enrique Alí González Ordosgoitti, 1991a), de su estructura socio-cultural, su ciclo de manifestaciones culturales anual y las características de su Escuela Griega. A nivel de localidad, se estudió en forma extensiva y en semi-profundidad todas las comunidades biculturales-binacionales establecidas en la Urbanización Florida Norte y la comunidad criolla genérica residenciada allí y la historia y características socio-geográficas de la Urbanización. Se describe: (1) La comunidad de griegos-caraqueños, (2) La Comunidad Griega Ortodoxa de Venezuela, (3) Sus manifestaciones culturales, (4) La Fiesta del 25 de marzo, (5) La Escuela Griega, (6) Las Comunidades biculturales-binacionales de la Florida Norte, (7) Sus Ciclos de Fiestas anuales, (8) Sus relaciones con otras comunidades, (9) Posibles relaciones con organizaciones del Estado y sociedad civil. Se establecieron Conclusiones y Aplicaciones a la Educación (Una Especialidad en Educación Bicultural-Binacional), al Turismo local y a la Animación Cultural para las Comunidades de la Florida Norte. Se realizó una Propuesta para desarrollar una Investigación de tipo demostrativa.

Índice de Estados y Localidades de los Trabajos de Campo del Instituto Nacional de Folklore (INAF), 1946-1986

Instituto Nacional de Folklore (INAF)-Libro-Diablos Danzantes

Este “Índice de Estados y Localidades” contiene más de 1.000 (un mil) Entradas y presentamos en Orden Alfabético las Localidades y los Estados de Venezuela, donde se desenvolvieron los 132 Trabajos de Campo realizados por el Instituto Nacional de Folklore (INAF) de Venezuela, desde su fundación hasta su desaparición, es decir de 1946 a 1986. Al lado de cada Localidad y de cada Estado, colocamos el Número del Informe de Viaje en donde aparece la referencia a los mismos. En cada localidad aparece entre paréntesis el Estado donde está ubicada, de manera que aunque dos Comunidades tengan el mismo nombre, podrán identificarse los diferentes Estados a los que pertenecen. En la letra “E” aparecen los Estados y los Números de todos los Informes de Viaje cuyo Trabajo de Campo se realizó en esa unidad geográfica. De manera que este Índice le será útil al lector, tanto si quiere concentrarse en un solo Estado, o si quiere comparar dos Comunidades con el mismo nombre pero en dos Estados distintos, cuya similar nomenclatura, quizás sea indicio de poblaciones indígenas de la misma etnia (como Tacarigua), o fenómenos geográficos similares (Valle Hondo, Valle de Guanape); o su papel periférico con relación al centro urbano más cercano (Aldea, Caserío) u otras asociaciones que cada quien podrá realizar según sea su objeto de investigación.

San Juan Bautista de Negros y Blancos

Enrique Alí González Ordosgoitti.-San Juan Bautista de Negros y Blancos.

Acerca de algunos aspectos de la celebración de la fiesta en honor a San Juan Bautista en Venezuela se ha escrito mucho sobre algunos rasgos -aunque signado por la superficialidad- mientras que de otras características muy poco. Como resultado lamentable se ha creado la impresión de que ya todo está dicho, impidiendo nuevos acercamientos al tema, limitándose a repetir consagrados lugares comunes que aunque algunos no estén exentos de verdad, hay otros que deberían revisarse. Esto último es la intención de este artículo, el cual aspira -muy modestamente- contribuir al análisis de la complejidad de las celebraciones del San Juan Bautista en Venezuela.

Ocho Cruces de Mayo de la Barcelona del siglo pasado

Enrique Alí González Ordosgoitti.-Ocho Cruces de Mayo de la Barcelona del siglo pasado.

Entregamos al lector nuestro quinto -de los seis prometidos- artículo acerca de la historia y cultura residencial popular tradicional del Estado Anzoátegui, esta vez nos queremos detener en el aspecto festivo, para lo cual hemos escogido la celebración de ocho Fiestas y Velorios en Honor de la Cruz de Mayo que se celebran en la ciudad de Barcelona desde hace siglos: la Cruz de Ramón Florecido; las Tres Cruces o Cruces de los Cumanagotos; la Cruz de la Placita de la Aduana o Cruz del Perdón; la Cruz de los Coléricos; la Cruz de los Lázaros; la Cruz del Cardonal; la Cruz de José Díaz y la Cruz de los Pescadores.

Religiosidad Católica Popular Venezolana en un Fresco: Virgen: Carmen, Valle, Chiquinquirá, Pastores, Reyes, Año Viejo

F-04463-Reyes-M-CamEsp-07.01.1990-Enrique-Ali-Gonzalez-Ordosgoitti

Con este artículo queremos presentar un “Fresco” -a la manera de una pintura medieval- de la religiosidad católica popular venezolana, a través de seis cuadros que expresan una brevísima introducción a un tema tan rico y diverso: la Virgen con tres de sus principales advocaciones (Carmen, del Valle y Chiquinquirá), los Pastores del Niño Jesús en Guárico, los Tres Reyes Magos de Caracas y la Quema del Año Viejo en Lobatera, Estado Táchira. A pesar de escribir este artículo en julio de 2010, hemos procurado acotar la información de los temas presentados, de acuerdo a las fuentes de información de los trabajos de campo realizados en la década de los 80 del siglo pasado, de manera de puntualizar la descripción etnográfica y que a su vez, la misma sirva como insumo para una microhistoria cultural del pueblo o ciudad donde se desarrolla. Adjuntamos numerosas fotos tomadas en el desarrollo de los Trabajos de Campo

San Juan Bautista de Negros y Blancos

F-05435-San-Juan-Frailes-Catia-27.06.2015-Enrique-Ali-Gonzalez-Ordosgoitti

Acerca de algunos aspectos de la celebración de la fiesta en honor a San Juan Bautista en Venezuela se ha escrito mucho sobre algunos rasgos -aunque signado por la superficialidad- mientras que de otras características muy poco. Como resultado lamentable se ha creado la impresión de que ya todo está dicho, impidiendo nuevos acercamientos al tema, limitándose a repetir consagrados lugares comunes que aunque algunos no estén exentos de verdad hay otros que deberían revisarse. Esto último es la intención de este artículo, el cual aspira -muy modestamente- contribuir al análisis de la complejidad de las celebraciones del San Juan Bautista en Venezuela.

Oralidad Cantada, Declamada y Hablada en el Anzoátegui del siglo pasado.

Share Button

018-RFCD-2011-Junio-Oralidad-Cantada-Anzoátegui-Venezuela

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

(Publicado en Revista Familia Cristiana Digital, Año 29, Nro. 27, Junio 2011. www.familiacristiana.org.ve)

 

Esta es nuestra sexta[ii] y última entrega acerca de la historia y cultura residencial popular tradicional del Estado Anzoátegui de Venezuela. Creemos haber demostrado la riqueza de saberes que están presentes en cualquier comunidad regional y que basta pensar sobre cualquier aspecto de su realidad, para encontrar magníficos productos materiales y simbólicos que demuestran la creatividad humana. Al igual que en los anteriores, privilegiaremos la fuente etnográfica que constituyen los
Informes de Viaje del Instituto Nacional de Folklore (INAF), contentivos de
información recogida –en este caso- entre los años 1954-1957, a través de la
observación pasiva y participante de los investigadores y sobretodo, con las
entrevistas realizadas a Informantes Claves nacidos en el siglo XIX, como el
cantor Leonardo Juárez (1882) y la Señora declamadora, Abuela de Josefa Silva
(1876). Lo que hace que esos saberes transmitidos en el siglo XX, por
venezolanos nacidos en el siglo XIX, podamos disfrutarlos en este siglo XXI:
tres siglos de tradición venezolana.

 

Por
la calidad testimonial de esa información, transcribiremos textualmente lo
declarado por los Informantes Claves, sin otros comentarios.

(more…)

Share Button

Oralidad Cantada, Declamada y Hablada en el Anzoátegui del siglo pasado.

Share Button

018-RFCD-2011-Junio-Oralidad-Cantada-Anzoátegui-Venezuela

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

(Publicado en Revista Familia Cristiana Digital, Año 29, Nro. 27, Junio 2011. www.familiacristiana.org.ve)

 

Esta es nuestra sexta[ii] y última entrega acerca de la historia y cultura residencial popular tradicional del Estado Anzoátegui de Venezuela. Creemos haber demostrado la riqueza de saberes que están presentes en cualquier comunidad regional y que basta pensar sobre cualquier aspecto de su realidad, para encontrar magníficos productos materiales y simbólicos que demuestran la creatividad humana. Al igual que en los anteriores, privilegiaremos la fuente etnográfica que constituyen los
Informes de Viaje del Instituto Nacional de Folklore (INAF), contentivos de
información recogida –en este caso- entre los años 1954-1957, a través de la
observación pasiva y participante de los investigadores y sobretodo, con las
entrevistas realizadas a Informantes Claves nacidos en el siglo XIX, como el
cantor Leonardo Juárez (1882) y la Señora declamadora, Abuela de Josefa Silva
(1876). Lo que hace que esos saberes transmitidos en el siglo XX, por
venezolanos nacidos en el siglo XIX, podamos disfrutarlos en este siglo XXI:
tres siglos de tradición venezolana.

 

Por
la calidad testimonial de esa información, transcribiremos textualmente lo
declarado por los Informantes Claves, sin otros comentarios.

(more…)

Share Button
Siguiente »