Categoria: Escuela de Filosofía UCV

20 Ensayos sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Pensamiento Latinoamericano. Trabajo de Ascenso a Titular, UCV, Caracas, 2007

Universidad Central de Venezuela (UCV)

“Índice
Introducción
1.-Memoria
1.I.-Presentación en orden cronológico de los Artículos seleccionados
1.II.-Relación de este Trabajo para optar a Titular, con el Concurso de Oposición y los Trabajos de Ascenso (Asistente, Agregado y Asociado)
1.III.-Relación de este Trabajo para optar a Titular, con la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano (Escuela de Filosofía, 1990-2010) y con la Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina” (Doctorado en Ciencias Sociales, FACES, 2006-2010)
1.III.1.-Justificación y Antecedentes de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano de la Escuela de Filosofía de la UCV
1.III.1.1.-Antecedentes en Venezuela y en América Latina
1.III.1.2.-Breve historia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano: 1990-2006
1.III.1.2.1.-Ejes Temáticos: Pensamiento, Historia y Cultura Latinoamericana
1.III.1.2.2.-Modalidades Pedagógicas
1.III.1.2.3.-Tipos de público
1.III.1.2.4.-Resumiendo la experiencia docente: 1990-2006
1.III.1.2.5.-Modalidades de Investigación
1.III.2.-Sistema de Líneas de Investigación sobre Filosofía y Sociología de la Historia de América Latina. Cátedra de “Pensamiento Latinoamericano” y Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina”
1.III.2.1.-Denominación de la Línea
1.III.2.2.-Antecedentes, formulación, delimitación, alcances
1.III.2.2.1.-Antecedentes
-Biografía intelectual del Coordinador de la Línea
1.III.2.2.2.-Formulación
1.III.2.2.3.-Delimitación
1.III.2.2.4.-Alcances
1.III.2.3.-Fundamentos teóricos y estrategias metodológicas
1.III.2.3.1.-El Módulo Teórico
1.III.2.3.2.-El Módulo Espacial
1.III.2.3.3.-El Módulo Temporal
1.III.2.4.-Objetivos Generales
1.III.2.5.-Líneas de Investigación
1.III.2.5.1.-Línea 1: Procesos Históricos de América Latina
1.III.2.5.2.-Línea 2: Procesos Étnicos de América Latina
1.III.2.5.3.-Línea 3: Procesos Culturales de América Latina
1.III.2.5.4.-Línea 4: Procesos Religiosos de América Latina
1.III.2.5.5.-Línea 5: El Pensamiento Latinoamericano como Problema
1.III.2.5.6.-Línea 6: Procesos de Integración de América Latina. (pag.48)
1.III.2.5.7.-Línea 7: Hacia una Filosofía y/o Sociología de la Historia de América Latina
1.III.3.-Relación de los 20 Ensayos presentados, con las Líneas de Investigación

2.-Artículos
01.-“¿Cuáles son los cambios posibles en la sociedad venezolana actual? ¿Algunos de esos cambios pueden conducir a una sociedad post-capitalista?”, http://ciscuve.org/?p=386

02.-“Habermas y el reconocimiento del Otro desde la ética discursiva. El rol central de la comunicación”, http://ciscuve.org/?p=8055

03.-“¿Cómo saber algo? Problemas epistemológicos de las Ciencias Sociales”, http://ciscuve.org/?p=14817

04.-“El Nacionalismo en cuatro haces de problemas: Identidad, Política, Xenofobia y Ética”, http://ciscuve.org/?p=2628

05.-“El componente cultural de la crisis en Venezuela”, http://ciscuve.org/?p=382

06.-“Los tiempos extraordinarios de las Fiestas y el uso público del espacio”, http://ciscuve.org/?cat=16911

07.-“Nuestro ser histórico, social y multicultural en perspectiva venezolana y latinoamericana”, http://ciscuve.org/?p=17128

08.-“La idea de modernidad presente en la política económica durante la presidencia de Guzmán Blanco de 1870-1876. Una reconstrucción desde la Historia de las Ideas”, http://ciscuve.org/?p=4816

09.-“La dificultad para sentirse parte de una etnia. Problemas del multiculturalismo en Venezuela”, http://ciscuve.org/?p=2517

10.-“Cuando la tradición habita en el territorio del alma, los hombres emigran con ella. La nueva etnia de los peruanos-venezolanos en Caracas”, http://ciscuve.org/?p=17026

11.-“Lo Indígena nuestro de cada día”, http://ciscuve.org/?p=157

12.-“El diálogo intrarreligioso, entre religión oficial y religiosidad popular, desde la vivencia personal”, http://ciscuve.org/?p=7547

13.-“Muerte, Más Allá, Mito y Misterio. Con una voz mínima”, http://ciscuve.org/?p=182

14.-“Diálogo entre un ateo y un creyente, en ambiente de posmodernidad. Ejercicios de Teogonía”, http://ciscuve.org/?p=2554

15.-“Visión sociológica, fenomenológica y antropológica de la Virgen María. Ciclo Eortológico (Primera Parte)”, http://ciscuve.org/?p=2534

16.-“Ventajas y peligros del Diálogo Interreligioso”, http://ciscuve.org/?p=17036

17.-“Premisas del Diálogo Interreligioso. La construcción del Uno y del Otro”, http://ciscuve.org/?p=17090

18.-“América Latina como Civilización. Desde la Sociología de la Historia de Helio Jaguaribe”, http://ciscuve.org/?p=17095

19.-“Editorial. La relación Historia-Antropología revisitada en Antropologando-13”, http://ciscuve.org/?p=17120

20.-“La Tercera Guerra Mundial y el papel de América Latina. Según el “Choque de Civilizaciones” de Huntington”, http://ciscuve.org/?p=2715

Índice de Cuadros
Cuadro: Relación Concurso de Oposición/Trabajos de Ascenso y Áreas de Investigación
Cuadro Línea 1: Procesos Históricos de América Latina
Cuadro Línea 2: Procesos Étnicos de América Latina
Cuadro Línea 3: Procesos Culturales de América Latina
Cuadro Línea 4: Procesos Religiosos de América Latina
Cuadro Línea 5: El Pensamiento Latinoamericano como Problema
Cuadro Línea 6: Procesos de Integración de América Latina
Cuadro Línea 7: Hacia una Filosofía y/o Sociología de la Historia de América Latina
Cuadro Síntesis de la Línea de Investigación “Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina”.
(Enrique Alí González Ordosgoitti (02.07.2017).-20 Ensayos sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Pensamiento Latinoamericano. Trabajo de Ascenso a Titular, UCV, Caracas, 2007, http://ciscuve.org/?p=17161)

La Religión en seis haces de problemas. Trabajo de Ascenso Asociado, UCV

Universidad Central de Venezuela (UCV)

Del fracaso de la profecía que aseguraba la pérdida de peso social de la religión, será el tema del que me ocupare en este trabajo, el cual he organizado en los siguientes seis problemas:
-Vigencia de la religión y secularismo
-Religión, Nacionalismo y Conflictos
-Globalización y sociedad civil trasnacional religiosa
-El diálogo intrarreligioso
-El diálogo interreligioso
-Religión y saber
(Enrique Alí González Ordosgoitti (2017).-La Religión en seis haces de problemas. Trabajo de Ascenso Asociado, UCV, http://ciscuve.org/?p=16009)

Educación/Filosofía/Integración: una proposición para AL. La experiencia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano en Filosofía, UCV: 1990-1999

Halloween-N-Hampshire-2015-EAGO-36

El doble espejo usado para verse Latinoamérica a sí misma ante sí y ante el mundo globalizado, ha logrado hacer avanzar la conciencia entre los sectores más lúcidos de la sociedad, de la necesidad de búsqueda del Nosotros Latinoamericano para la Integración necesaria como bloque. Pero esta, además de ser una urgencia es a su vez un reto, ante el cual el pensamiento regional luce rebasado. En aras de contribuir en algo, ofrecemos la lectura de nuestra modesta experiencia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano, desarrollada en la Escuela de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela (1990-1999).
(Enrique Alí González Ordosgoitti (22.06.2016).-Educación/Filosofía/Integración: una proposición para AL. La experiencia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano en Filosofía, UCV: 1990-1999, http://ciscuve.org/?p=14853)

Historia de la Educación en Venezuela: 50 Años de estudio de las Culturas Residenciales Populares en la UCV (1948-1998)

FCD-2013-Junio-Educacion-Cultura-Popular

El propósito de este Artículo, es colocar de relieve, la necesidad de que las Universidades tomen en cuenta las culturas residenciales populares (las culturas que realizan los sectores populares en los lugares donde residen) y a su vez, señalar lo descuidado que se encuentra esta relación en la Universidad Central de Venezuela (UCV).

Nos interesa abordar la reflexión sobre la relación Campo Cultural Académico-Campo Cultural Residencial Popular y algunas de sus concreciones en la docencia e investigación en la UCV, a partir de la década de los cuarenta y hasta la década de los noventa, más exactamente entre 1948-1998. Pensamos que la presencia o ausencia de dicha relación en la estructura académica de la UCV, podría servir como un indicativo de la relación más general entre la universidad y el país.

El origen de la Universidad en nuestra nación está signado, por un intento de traducir y hacer accesible los alcances del pensamiento humanista (y luego científico), conseguido en el otro extremo del océano. Las carreras pautadas, así como sus orientaciones curriculares así lo evidencian. No era posible otra cosa en esos momentos, debido a que se trataba de construir instituciones cuya factura europea era histórica. Pero el problema no termina ahí sólo comienza, porque al reconocer la impronta originaria europea, fácilmente se concluyó en que esa era la única fuente de orientación posible. Los paradigmas, las metodologías y hasta los contenidos deberían venir de Europa. Quizás aquí esta una de las causas fundamentales de esa característica del proceso educativo, de marchar de espaldas al país.

Instructivo de la Monografía de la Investigación Exploratoria acerca de Una Manifestación Cultural Residencial Popular y/o No-Popular, Étnica, Tradicional y/o Moderna de Venezuela

F-256-IPC-UPEL-1999-Enrique-Ali-Gonzalez-Ordosgoitti

Nosotros venimos realizando Investigaciones Etnográficas, a través de Trabajos de Campo in situ, desde el año de 1974, cuando éramos estudiantes en la Escuela de Sociología y Antropología de la Universidad Central de Venezuela, luego acrecentado cuando estudiamos Folklorología en 1975 y trabajamos en el Instituto Nacional de Folklore desde 1980 a 1985. A partir de esta fecha, ya siendo Profesor del Instituto Pedagógico de Caracas (IPC) de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), me tocó dictar la Asignatura ¨Proceso de la Cultura en Venezuela¨ y con tal fin, comencé a crear este Instructivo con el fin de protocolizar científicamente la información recogida en las comunidades locales y micro locales donde dirigíamos los proyectos de Investigación sobre las Culturas Residenciales Populares Tradicionales y Modernas de Venezuela. Desde 1986 hasta 1999 (esta versión), fuimos modificando y añadiendo elementos para una mejor recolección de la información en campo, ayudado por más de 600 experiencias investigativas en Venezuela, República Dominicana, Cuba, Ecuador y Brasil. Este Instructivo contiene más de 2.000 (dos mil) Ítems y está organizado de manera matemática, de forma que pueda seguir creciendo ad infinitum.

Modelo de Ficha del Plano Síntesis

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01.-Ámbito del Plano.
02.-Plano General del ámbito de Trabajo Pastoral.
03.-Plano Síntesis de los Informantes Claves.
04.-Plano Síntesis de las Instituciones.
05.-Plano Síntesis de los Hogares que contienen Altares.
06.-Plano Síntesis de las Fiestas.
07.-Ejercicios de Reflexión.
08.-Datos del Investigador.
09.-Palabras Clave.

Modelo de Ficha de Datos del Investigador

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Campos de la Ficha en orden de aparición.
01.-Número.
02.-Nombre, Apellido y Seudónimo.
03.-Fecha de Nacimiento y Edad.
04.-Lugar de Nacimiento.
05.-Lugar de Nacimiento de sus Padres.
06.-Comunidades Étnicas presentes en la estructura de Parentesco del Investigador (por consanguinidad y afinidad).
07.-Estudios.
08.-Institución donde trabaja y/o estudia.
09.-Dirección del trabajo (incluir correo electrónico, twitter, skype y teléfono).
10.-Dirección actual de vivienda (incluir correo electrónico y teléfono).
11.-Palabras Clave.

Helio Jaguaribe y Samuel Huntington: dos visiones de América Latina

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In prima fase, dada la complejidad del tema, partimos del concepto de civilización propuesto por Helio Jaguaribe para abordar si América Latina es o no una Civilización, y cuáles serian esos elementos -si los hay- que pudieran determinar el grado de civilización, vale decir, si es América Latina una civilización de primer, segundo o tercer grado. Esto a raíz que Samuel Huntington, en su obra “El Choque de Civilizaciones”,considera a América Latina, en varios de sus capitulo, como una civilización, lo que podría ser una novedad dentro de los Estudios de Investigación sobre América Latina. Para ello tomamos el concepto de civilización propuesto por Helio Jaguaribe, en su obra ¨Un Estudio Critico de la Historia¨, por ser uno de los trabajos más recientes que incorpora nuevos elementos al concepto y por considerar al autor como una de las referencias de mayor prestancia y conocimiento del tema. Helio Jaguaribe y Samuel Huntington ofrecen dos visiones que se muestran opuestas sobre América Latina. Respecto a la primera, no incorpora dentro de su estudio a América Latina como una civilización, por lo que presuponemos que en virtud de las características culturales, de religión, urbanismo, de lengua, la incluye dentro de la civilización occidental. En relación a la segunda, América Latina tiene los elementos que la configuran como una civilización, por lo que queda por determinar, dentro de cual concepto de civilización ubica Huntington a América Latina.

Línea de Investigación Doctorado en Ciencias Sociales UCV: Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande

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I Parte.-Justificación y Antecedentes de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano de la Escuela de Filosofía de la UCV.
I.1.-Antecedentes en Venezuela y en América Latina.
I.2.-Breve historia de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano: 1990-2003.
I.2.1.-Ejes Temáticos: Pensamiento, Historia y Cultura Latinoamericana.
I.2.2.-Modalidades Pedagógicas.
I.2.3.-Tipos de público.
I.2.4.-Resumiendo la experiencia docente: 1990-2005.
I.2.5.-Modalidades de Investigación.

Presentación del Dossier: América Latina en Diálogo/Enfrentamiento con el mundo

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Universidad Central de Venezuela, UCV-Logo

0.-Presentación del Dossier: América Latina en Diálogo/Enfrentamiento con el mundo.

Enrique Alí González Ordosgoitti

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; enagor2@gmail.com, @ciscuve, ciscuve-Facebook, @enagor; Skype: enrique.gonzalez35)

(Publicado en: Tierra Firme (Venezuela) 25 (98): 149-150, abril-junio 2007)

0-EAGO-Presentación.Dossier Tierra Firme Descargar el Archivo en pdf.

          Queremos comenzar por agradecer al Comité Editorial de la Revista Tierra Firme, el honor que se nos ha concedido de preparar un Dossier acerca de algunos problemas de América Latina, por el motivo de haber alcanzado un número de edición tan importante para cualquier publicación periódica en el mundo, cuanto más para Venezuela, país en el cual son muy escasas las publicaciones llegadas a una edición tan alta. De esta manera Tierra Firme quiere celebrar con sus numerosos lectores el haberse convertido en la Revista de Historia más importante de Venezuela, en cuanto a los temas que marcan su especialización tales como la Historia Regional, la Historia Local y una permanente vocación latinoamericanista e integracionista, reflejada en sus 25 años de existencia, vocación de la cual este número quiere dejar constancia.

 

          Este Dossier (http://ciscuve.org/?p=2695 ) cuenta con diez artículos, nueve de los cuales fueron Ponencias arbitradas de la Mesa de Pensamiento Latinoamericano, organizada en las “IX Jornadas de Investigación Humanística y Educativa”, de la FAHE de la UCV, del 13 al 16 de noviembre de 2006. Posteriormente se les hicieron cambios y fueron sometidas nuevamente al arbitraje para formar parte de este Dossier. El primer artículo[1] muestra la Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina”, aprobada por el Doctorado en Ciencias Sociales de la UCV y que consta de un sistema conformado por 7 (siete) Líneas de Investigación, 34 (treinta y cuatro) Sub-Líneas y 164 (ciento sesenta y cuatro) Temas y 5 (cinco) Líneas de Docencia. Se presenta tal y como fue aprobada originalmente por constituir la misma un documento histórico, pues muestra la conjunción de esfuerzos para formar latinoamericanistas de tres Facultades de la UCV (Humanidades, Arquitectura y Economía y Ciencias Sociales) y la Facultad de Teología-ITER de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB). (http://ciscuve.org/?p=2695 )

 

2.-El segundo artículo, a cargo de Enrique Alí González Ordosgoitti, se titula “La III Guerra Mundial y el papel de América Latina, según el “Choque de Civilizaciones” de Huntington”. (http://ciscuve.org/?p=2715 )

 

3.-El tercer artículo, “El Inmigrante urbano. Sujeto Social de la Movilidad Humana Latinoamericana en Caracas”, escrito por Carmen Dina Guitián Pedrosa, nos introduce en el tema de la migración urbana y su impacto en la configuración de la Caracas contemporánea. (http://ciscuve.org/?p=2720 )

 

4-9.-Los artículos del 4 al 9, son muestra de los trabajos finales de los Seminarios de Pregrado (Escuela de Filosofía) y Doctoral de la Línea, los cuales fueron modificados en forma de Ponencia y posteriormente arbitrados doble ciego.

          (more…)

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Presentación del Dossier: América Latina en Diálogo/Enfrentamiento con el mundo

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0.-Presentación del Dossier: América Latina en Diálogo/Enfrentamiento con el mundo.

Enrique Alí González Ordosgoitti

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; enagor2@gmail.com, @ciscuve, ciscuve-Facebook, @enagor; Skype: enrique.gonzalez35)

(Publicado en: Tierra Firme (Venezuela) 25 (98): 149-150, abril-junio 2007)

0-EAGO-Presentación.Dossier Tierra Firme Descargar el Archivo en pdf.

          Queremos comenzar por agradecer al Comité Editorial de la Revista Tierra Firme, el honor que se nos ha concedido de preparar un Dossier acerca de algunos problemas de América Latina, por el motivo de haber alcanzado un número de edición tan importante para cualquier publicación periódica en el mundo, cuanto más para Venezuela, país en el cual son muy escasas las publicaciones llegadas a una edición tan alta. De esta manera Tierra Firme quiere celebrar con sus numerosos lectores el haberse convertido en la Revista de Historia más importante de Venezuela, en cuanto a los temas que marcan su especialización tales como la Historia Regional, la Historia Local y una permanente vocación latinoamericanista e integracionista, reflejada en sus 25 años de existencia, vocación de la cual este número quiere dejar constancia.

 

          Este Dossier (http://ciscuve.org/?p=2695 ) cuenta con diez artículos, nueve de los cuales fueron Ponencias arbitradas de la Mesa de Pensamiento Latinoamericano, organizada en las “IX Jornadas de Investigación Humanística y Educativa”, de la FAHE de la UCV, del 13 al 16 de noviembre de 2006. Posteriormente se les hicieron cambios y fueron sometidas nuevamente al arbitraje para formar parte de este Dossier. El primer artículo[1] muestra la Línea de Investigación “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina”, aprobada por el Doctorado en Ciencias Sociales de la UCV y que consta de un sistema conformado por 7 (siete) Líneas de Investigación, 34 (treinta y cuatro) Sub-Líneas y 164 (ciento sesenta y cuatro) Temas y 5 (cinco) Líneas de Docencia. Se presenta tal y como fue aprobada originalmente por constituir la misma un documento histórico, pues muestra la conjunción de esfuerzos para formar latinoamericanistas de tres Facultades de la UCV (Humanidades, Arquitectura y Economía y Ciencias Sociales) y la Facultad de Teología-ITER de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB). (http://ciscuve.org/?p=2695 )

 

2.-El segundo artículo, a cargo de Enrique Alí González Ordosgoitti, se titula “La III Guerra Mundial y el papel de América Latina, según el “Choque de Civilizaciones” de Huntington”. (http://ciscuve.org/?p=2715 )

 

3.-El tercer artículo, “El Inmigrante urbano. Sujeto Social de la Movilidad Humana Latinoamericana en Caracas”, escrito por Carmen Dina Guitián Pedrosa, nos introduce en el tema de la migración urbana y su impacto en la configuración de la Caracas contemporánea. (http://ciscuve.org/?p=2720 )

 

4-9.-Los artículos del 4 al 9, son muestra de los trabajos finales de los Seminarios de Pregrado (Escuela de Filosofía) y Doctoral de la Línea, los cuales fueron modificados en forma de Ponencia y posteriormente arbitrados doble ciego.

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