Categoria: Ciscuve Cursos realizados.

Los griegos-caraqueños: su Cultura y su Educación Étnica

Griegos-Venezolanos-Desfile-Comunidades-Biculturales-Binacionales-de-Venezuela-Coleccion-Palamides-TdC668

Se trata de un Estudio exploratorio a nivel Microlocal en forma intensiva y en profundidad de la Comunidad Griego-Ortodoxa de Caracas, de sus características como comunidad bicultural-binacional (tal como las define Enrique Alí González Ordosgoitti, 1991a), de su estructura socio-cultural, su ciclo de manifestaciones culturales anual y las características de su Escuela Griega. A nivel de localidad, se estudió en forma extensiva y en semi-profundidad todas las comunidades biculturales-binacionales establecidas en la Urbanización Florida Norte y la comunidad criolla genérica residenciada allí y la historia y características socio-geográficas de la Urbanización. Se describe: (1) La comunidad de griegos-caraqueños, (2) La Comunidad Griega Ortodoxa de Venezuela, (3) Sus manifestaciones culturales, (4) La Fiesta del 25 de marzo, (5) La Escuela Griega, (6) Las Comunidades biculturales-binacionales de la Florida Norte, (7) Sus Ciclos de Fiestas anuales, (8) Sus relaciones con otras comunidades, (9) Posibles relaciones con organizaciones del Estado y sociedad civil. Se establecieron Conclusiones y Aplicaciones a la Educación (Una Especialidad en Educación Bicultural-Binacional), al Turismo local y a la Animación Cultural para las Comunidades de la Florida Norte. Se realizó una Propuesta para desarrollar una Investigación de tipo demostrativa.

Las Culturas Residenciales Caraqueñas en Siete Fiestas: Acercamiento a un análisis comparativo

En este Artículo hemos procedido a realizar un ejercicio de comparación etnológica de siete fiestas[i] residenciales caraqueñas, las cuales fueron investigadas en el marco de un Curso de Investigación dictado por el CLACDEC en FUNDARTE durante el año 1991. Las siete fiestas analizadas fueron: la Fiesta Aniversario del 5 de Julio en Cerro Grande, El Valle; el Nacimiento Viviente en el Camino de los Españoles; las Fiestas Patronales en Honor de la Virgen del Rosario de Curucay, en el Casco Central, Macarao; el Velorio de Cruz de Mayo en Marín, San Agustín del Sur; el Encuentro de San Juan Bautista en Lomas de Urdaneta, Parroquia Sucre; la Paradura del Niño en el Barrio Sucre, 23 de Enero y la Semana Santa en el Centro Histórico de Petare, Municipio Sucre, Estado Miranda. Los ítems que utilizamos para la comparación fueron el lugar (lugares de largo uso tradicional y apropiación “natural”; lugares de Barrios y apropiación consensual; lugar de viviendas multifamiliares y apropiación conflictiva; privatización comunal de un espacio público; la tipología espacial y la importancia cultural del espacio microlocal); el tiempo (tradicional de origen y en la comunidad; tradicional de origen y moderno en la comunidad; moderno de origen y moderno en la comunidad y elaboramos una proposición de tipología temporal); el motivo (Fiesta Civil; Fiestas Religiosas y una Tipología de Fiestas Religiosas: predominio de la Iglesia Católica Oficial, con leve presencia de la Religiosidad Católica Popular; predominio de la Religiosidad Católica Popular con leve presencia de la Iglesia Católica Oficial y el predominio de la Religiosidad Católica Popular y ninguna presencia de la Iglesia Católica Oficial); la población en el tiempo (comunidad asentada desde hace muchísimo tiempo y comunidad asentada recientemente por inmigración); la relación entre fiestas, clases sociales y espacio habitable; las comunidades antropológicas y el impacto organizativo en la Comunidad (organización no específica de la Fiesta; organización específica de la Fiesta y organización familiar de la Fiesta Residencial).

A quién Dios se la dio, San Pedro de Coche se la Bendiga

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Enrique Alí González Ordosgoitti.-A quien Dios se la dio, San Pedro de Coche se la Bendiga.

 Enrique Alí González Ordosgoitti.[i].

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

(Publicado en: A quién Dios se la dio, San Pedro de Coche se la Bendiga. Revista Familia Cristiana Digital,

Año 30, Nro. 40, Julio 2012. (www.familiacristiana.org.ve)

Si desea obtener más información sobre Fiestas, por favor marcar el siguiente link: (ciscuve.org/?cat=41)

Resumen.

En este artículo realizamos un breve resumen de una Investigación realizada en la Isla de Coche[ii], dentro del marco del Curso de Investigación, Modalidad Largo, del Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (ciscuve.org), que conjuntamente con la Dra. Carmen Dina Guitián Pedrosa, dictamos en Porlamar durante los años 1991-1992, auspiciados por la Dirección de Desarrollo Regional del CONAC y el Núcleo de Nueva Esparta de la Universidad de Oriente. Presentamos un resumen del Calendario Festivo de la Isla de Coche, Municipio Villalba, enfatizando en la celebración de la Virgen del Carmen en 1991, que pudimos observar personalmente en nuestro trabajo de campo. Al final del artículo anexamos el Calendario de Fiestas de la Isla de Coche.

Palabras Clave: Isla de Coche, San Pedro de Coche, El Bichar, Güinima. Estado Nueva Esparta. Calendario de Fiestas. Año Nuevo. Reyes Magos, Carnaval, San José, Semana Santa, Cruz de Mayo, San Pedro Apóstol, Virgen del Carmen, Fundación de la Isla de Coche, Sagrado Corazón de Jesús, Virgen del Valle, Virgen del Rosario, San Rafael Arcángel, Aniversario Fundación Centro Cultural Isla de Coche, Navidad, Santos Inocentes y Festival Popular de Diversiones, Despedida del Año Viejo.

 

 

          El mar es un Llano azul brillante de salpicar permanente, como queriendo escapar poco a poco de su contorno y desde esta canoa de tierra, nos encontramos en medio de un mar arriba y de un mar abajo: estamos en Coche.

 

          Si alguien desesperado por ir a Margarita se ubicara en la Península de Araya, exactamente en la población de Chacopata y comenzara a nadar intensamente en dirección norte sería inútil, fracasaría. Nunca llegaría a Porlamar, pues tropezaría con 66 kilómetros blancos formados por las plumas que los pelícanos del Caribe depositaron durante milenios: llegaría a las playas de la Isla de Coche.

 

          Coche es la tercera isla de Nueva Esparta, junto con Margarita y Cubagua. La costumbre nos ha hecho olvidarla y considerarla subsumida en Margarita. Pero los cochenses tienen su propia historia y hoy en día cuando desde 1974 conforman su Municipio Autónomo, se sienten reivindicados en su especificidad. La mitad de sus 7.704 habitantes reside en la capital, San Pedro de Coche, y el resto se reparte entre las poblaciones de El Bichar, Güinima, El Amparo, El Guamache y La Uva. Viven de la pesca de altura, de la burocracia gubernamental y de soñar con volver a explotar las grandes salinas.

 

Los tres Calendarios.

          En el inmenso algodón de arena que es Coche, sus habitantes se rigen por tres maneras de organizar el tiempo: el de la relación con el resto del mundo, organizado en meses de enero a diciembre; el de la relación con la mar (así en femenino[iii]), tiempo de faenar en la pesca y el momento en que ésta cesa y el tercer Calendario vinculado con el uso del tiempo extraordinario previsible: las Fiestas.

 

          Todo comienza cuando despiden el Año Viejo el 31 de diciembre y van entrando al mar conversando, pidiéndole suerte en la faena, en la salud y en los amores. Maldicen lo malo que les tocó y le gritan al mar que se lleve las angustias y los temores. Le exigen al Sol que los ayude cuando al caer la tarde todo se vuelve anaranjado, rojo intenso, hasta que la oscuridad se impone pues se ha ido el último Sol del Año[iv].

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Taller: Planificación Estratégica Situacional, FUNDARTE, CISCUVE, 1991

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Fundarte, Caracas, Venezuela.

Fundarte, Caracas, Venezuela.

Para: Licenciada María Teresa Fernández. Secretaria General de FUNDARTE.

De: Soc. Enrique Alí González Ordosgoitti.

Asunto: Taller: Planificación Estratégica Situacional.

Fecha: 28 de mayo de 1991.

 

Nombre del Taller:

La Planificación Estratégica Situacional.

 

Facilitador:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 Descargar el Archivo en pdf.

 (Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800)

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

Objetivo: Introducir al Participante en el conocimiento de la Teoría y Metodología de la Planificación Estratégica Situacional, aplicándola a la elaboración del Plan de FUNDARTE.

 

Contenidos:

I.-Sobre la Planificación Estratégica.

1.-Diferencias entre la Planificación Estratégica y la Planificación Normativa (Actores, Consenso-Conflicto, Plan Libro, Deber Ser).

 

2.-La Planificación Estratégica: de lo Militar a lo Civil (gubernamental, empresarial, cultural).

 

3.-La Planificación Estratégica Situacional.

3.1.-Definición de los Actores (Institucionales: culturales, para-culturales y extra culturales; fuerzas sociales: comunidades antropológicas criollas regionales y étnicas biculturales-binacionales).

 

3.2.-Definición de los marcos posibles de Consenso-Conflicto: aliados y adversarios.

 

3.3.-La Situación Objetivo: la búsqueda de la Utopía Concreta.

 

3.4.-La Situación Inicial y la búsqueda de los Nudos Críticos: el comportamiento de las redes.

 

3.5.-Las explicaciones causales y su diversidad estructural.

3.5.1.-Fenoproducción.

3.5.2.-Fenoestructura.

3.5.3.-Genoestructura.

 

3.6.-Lo Internacional en el Contexto Situacional Cultural.

3.6.1.-Transculturación.

3.6.2.-Aculturación.

3.6.3.-Conculturación.

3.6.4.-La Quiebra de los Bloques Ideológicos de la Guerra Fría.

3.6.5.-La Crisis del Modelo Unificador de la Modernidad.

3.6.6.-El Avance de la Diferenciación: conflictos locales, étnicos y religiosos.

3.6.7.-Constitución de Megabloques.

3.6.8.-América Latina.

3.6.9.-Nuevas Tecnologías y su alcance social.

3.6.10.-Viejas Tecnologías y su reivindicación en la crisis.

 

4.-Los Espacios de la Planificación.

4.1.-Caracas-Nivel Central del Gobierno Nacional.

4.2.-Caracas-Venezuela.

4.3.-Caracas-Mundo.

4.3.1.-América Latina y El Caribe.

4.3.2.-Estados Unidos.

4.3.3.-Europa.

4.3.4.-África.

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Técnicas Básicas de Investigación Aplicadas al Campo Cultural Residencial Popular (Introducción), CISCUVE, 1992

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Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE).

Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE).

Curso:

Técnicas Básicas de Investigación Aplicadas al Campo Cultural Residencial Popular

(Una Introducción), 1992.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve,

ciscuve-Facebook, @enagor, enagor2@gmail.com, Skype: enrique.gonzalez35)

 Descargar el Archivo en pdf.

(Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

 

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

 

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

 

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

 

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

 

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

 

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

 

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

 

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

 

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

 

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

 

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

 

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

 

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

 

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

 

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

 

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

 

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

 

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).

 

Objetivo.

            Introducir al Participante en la comprensión de las características básicas para la realización de una Investigación Exploratoria de Campo acerca de las Culturas Residenciales Populares y/o No-Populares.

 

Contenido.

I.-Cultura. Campos Culturales. CC Académico. CC Industrial-Masivo. CC Residencial Popular. CC Residencial No-Popular. Lo Tradicional y lo Moderno en la actualidad Contemporánea. Comunidades Criollas (Genéricas, Ibéricas, Ladinas y Afro) y Comunidades Etnicas (Indígenas, Euro-Americanas, Afro-Americanas, Asiático-Americanas, Nacional-Americanas y Geo-Americanas). El Espacio Socialmente Construido.

 

II.-Lo Festivo. Redes Culturales Locales. Calendario Anual de Festividades Locales, Municipales y Estadales. La Diversidad de expresiones culturales: literatura, narración oral, música, cocina, vivienda, juegos, peleas de gallos, toros coleados, danza, artesanía, etc.

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Técnicas Básicas de Investigación Aplicadas al Campo Cultural Residencial Popular (Introducción), CISCUVE, 1992

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Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE).

Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE).

Curso:

Técnicas Básicas de Investigación Aplicadas al Campo Cultural Residencial Popular

(Una Introducción), 1992.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve,

ciscuve-Facebook, @enagor, enagor2@gmail.com, Skype: enrique.gonzalez35)

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(Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

 

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

 

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

 

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

 

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

 

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

 

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

 

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

 

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

 

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

 

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

 

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

 

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

 

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

 

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

 

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

 

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

 

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

 

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).

 

Objetivo.

            Introducir al Participante en la comprensión de las características básicas para la realización de una Investigación Exploratoria de Campo acerca de las Culturas Residenciales Populares y/o No-Populares.

 

Contenido.

I.-Cultura. Campos Culturales. CC Académico. CC Industrial-Masivo. CC Residencial Popular. CC Residencial No-Popular. Lo Tradicional y lo Moderno en la actualidad Contemporánea. Comunidades Criollas (Genéricas, Ibéricas, Ladinas y Afro) y Comunidades Etnicas (Indígenas, Euro-Americanas, Afro-Americanas, Asiático-Americanas, Nacional-Americanas y Geo-Americanas). El Espacio Socialmente Construido.

 

II.-Lo Festivo. Redes Culturales Locales. Calendario Anual de Festividades Locales, Municipales y Estadales. La Diversidad de expresiones culturales: literatura, narración oral, música, cocina, vivienda, juegos, peleas de gallos, toros coleados, danza, artesanía, etc.

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