Categoria: Programa-González-Ordosgoitti-Enrique-Alí

Catolicismo Popular. Primera Introducción, UCAB, ITER, 2014

Padre-Sabino-en-Procesión-Virgen-de-las-Velitas-Las-Minitas-Baruta-Caracas-1998

En nuestra Línea de Investigación sobre “Religiones y Religiosidades Populares en América Latina La Grande” (González Ordosgoitti, 2009 [i]) existe una Sub-Línea de Investigación dedicada al “Catolicismo Popular” y como es nuestra norma, dichas Líneas y Sub-Líneas cuando alcanzan el nivel de maduración suficiente deben crear su respectiva Línea de Docencia, pues pensamos que en la Academia venezolana, la investigación debe acompañar a la docencia dirigiéndola hacia grados mayores de excelencia. Eso es lo que hemos comenzado a realizar con este Seminario sobre “Catolicismo Popular. Primera Introducción”.

Cuando pensamos en la Línea de Docencia sobre “Catolicismo Popular” volvemos a descubrir lo prometeico del objeto de estudio y la razón por la cual hemos aseverado en otras ocasiones, que es el Catolicismo Popular Latinoamericano el eje alrededor del cual se vertebran para convivir, realimentarse y recrear, la inmensa mayoría de las expresiones de las Religiones y Religiosidades Populares en América Latina La Grande y que sin el estudio del Catolicismo Popular, es imposible conocer las corrientes más profundas que dan vida al Campo Religioso Americano.

Cristianismos Africanos, UCAB, ITER, 2014

África-Mujer-Pintada étnicamente

En nuestra Línea de Investigación sobre “Religiones y Religiosidades Populares en América Latina La Grande” (González Ordosgoitti, 2009 [i]) existe una Sub-Línea de Investigación dedicada a la “Dinámica Religiosa Mundial” y como es nuestra norma, dichas Líneas y Sub-Líneas cuando alcanzan el nivel de maduración suficiente deben crear su respectiva Línea de Docencia, pues pensamos que en la Academia venezolana, la investigación debe acompañar a la docencia dirigiéndola hacia grados mayores de excelencia. Eso es lo que hemos comenzado a realizar con este Seminario sobre “Cristianismos Africanos”.

Cuando pensamos en la Línea de Docencia sobre “Dinámica Religiosa Mundial” redescubrimos la complejidad de nuestro objeto de estudio y se nos afianza la idea de la existencia de un Campo Religioso Mundial, interconectado dialécticamente tanto intrareligioso como interreligioso y que tanto lo intra como lo inter se constituyen como grandes sub Campos Religiosos, cuya comprensión por separado está justificada, siempre que no perdamos de vista, la pertenencia de ambos a la totalidad mayor del Campo Religioso Mundial.

En el estado actual de desarrollo de nuestra Sub-Línea de Investigación de la “Dinámica Religiosa Mundial”, hemos querido comenzar la Línea de Docencia con nuestra propia Religión, el Cristianismo (en toda su variedad) de una manera macro por Continentes, comenzando por aquellos distintos a América Latina, debido a que nuestra ignorancia del campo religioso latinoamericano es menor, que la abismal ignorancia acerca de la dinámica del campo religioso cristiano en otros continentes.

Pensamiento Filosófico Latinoamericano: La Religiosidad de los siglos XVIII y XIX, 2013-2

Universidad-Catolica-Andres-Bello-UCAB

El propósito de esta Asignatura es la discusión, en el ámbito del Pensamiento Filosófico Latinoamericano, acerca del pensamiento religioso-político en los momentos de gestación de las actuales repúblicas americanas, finales del siglo dieciocho y principios del siglo diecinueve. Uno de los temas menos trabajado en el ámbito académico, es el de la situación político-religiosa en los finales del XVIII y comienzos del XIX, siendo ella fundamental para comprender los modelos de sociedad en disputa, por parte tanto de los partidarios de seguir siendo parte de España, como por los partidarios de promover la secesión de la misma para instalar un sistema político republicano.

Esta discusión es necesaria para todo estudioso del pensamiento latinoamericano y mucho más aún para quien además esté interesado –por razones vitales- en comprender el papel que nuestra Iglesia Católica jugó en el proceso. Por eso es que nos regocijamos por la estupenda iniciativa desarrollada por el Departamento de Humanidades de la Universidad Metropolitana, de organizar el libro “La Religiosidad de los Siglos XVIII y XIX. En el marco del Bicentenario de la Independencia”, en el cual se muestran trabajos de investigadores de la Universidad Metropolitana (Unimet), de la Universidad Simón Bolívar (USB), la Universidad Central de Venezuela (UCV), el Instituto Pedagógico de Caracas de la Universidad Pedagógica Libertador (UPEL), la Academia Nacional de la Historia de Venezuela, la Pontificia Universidad Católica del Perú y la Universidad de Puerto Rico

Seminario de Tesis, UCAB, ITER, 2013-2

Universidad-Catolica-Andres-Bello-UCAB-Logo

Este semestre el Sistema de Líneas de Investigación (SiLI), de “Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina” (adscrito a la Dirección de Investigación de la FAU/UCV, a la Maestría en Gestión y Políticas Culturales del ININCO/UCV, al Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE) y vinculada con el ITER en lo que atañe a la Línea de Religión (Maestrías), Sociología, Metodología y Pensamiento Latinoamericano (pregrado de Teología), presenta el Seminario de Metodología, entendido como Seminario de Tesis, el cual se ofrece para acompañar a aquellos estudiantes que van a realizar su Trabajo Final de Grado en las áreas temáticas de las Maestrías de Teología del ITER.

Este ejercicio reflexivo permitirá que el estudiante tenga acceso a ejercicios teórico-metodológicos que lo ayuden a precisar los elementos centrales de su futuro Trabajo Final de Grado.

La forma de trabajo será interactiva y participativa. Se realizará una reunión semanal de dos horas, en la cual se combinarán las Exposiciones Magistrales con las intervenciones de los alumnos. Para la evaluación se tomará en cuenta la participación en las discusiones en clases (la asistencia es obligatoria), y el trabajo final sobre su Pre-Proyecto de Trabajo Final de Grado, el cual será discutido en clase.

Religiones Comparadas: de la Religión Griega a las Religiones Mesopotámicas, S. V. A. Jungüianos, 2013-2

F-254-IPC-UPEL-1999-Enrique-Ali-Gonzalez-Ordosgoitti

Este Módulo se inscribe dentro de la idea de incorporar a la Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos (SVAJ), una línea de reflexión permanente acerca de las Ciencias de la Religión, especialmente a través de tres disciplinas: de la ¨Antropología de lo Sagrado¨; de la ¨Fenomenología de la Religión¨ y de las ¨Religiones Comparadas¨.

La recurrencia a dichas disciplinas científicas nos obliga a organizar esta línea de reflexión en tres Ámbitos Modulares, siendo el de ¨Religiones Comparadas¨ el tercero de ellos. Las Religiones Comparadas las hemos dividido en dos series, cada una contentiva de varios Módulos. La primera serie la denominamos: ¨Ejercicios de Religiones Comparadas desde su contextura general¨ y la segunda serie la intitulamos: ¨Religiones Comparadas desde sus Epifanías (Cratofanías, Hierofanías, Teofanías)¨.

Este semestre continuaremos con el Módulo 4, de la Serie 1, del Ámbito 3, el cual se titula: ¨De la Religión Griega a las Religiones de Mesopotamia¨.

Siguiendo el consejo de Mircea Eliade, consideramos adecuado iniciar dichas reflexiones a través de una discusión comparada sobre la fenomenología de diversas religiones, que permita ir creando un marco adecuado para su comparación y comprensión vertical (en sí mismas) y horizontal (en su relación entre ellas).

Religiones Comparadas: del Chamanismo a las Religiones Germánicas, SVAJ, 2013-1

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Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos.

Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos (SVAJ)

(cgjungvenezuela@gmail.com;

Profesora Margarita Méndez Pardo, Coordinadora Docente: 0414-323.10.72

y Lic. Ismenia Morales, Tesorera: 0414-293.04.46).

.

Profesor: Dr. Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Folklorólogo, Filósofo, Teólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve; ciscuve-Facebook, @enagor; Skype: enrique.gonzalez35)

 

Asunto: Programación de Docencia del Semestre 2013-1 (enero-marzo 2012) (10 Sesiones).

Ámbito 3, Serie 1, Módulo 3:

Ejercicios de Religiones Comparadas: Del Chamanismo a la Religión de los Germanos[i].

Fecha: 16 de enero de 2013.

Horario: Miércoles 6:30-8:00 p.m.

Descargar el Archivo en pdf.      SVAJ-2013-1-R.Comparadas-Chamanismo-

 (Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

 

Ejercicios de Religiones Comparadas:

Módulo 3.-Del Chamanismo a la Religión de los Germanos.

          Este Módulo se inscribe dentro de la idea de incorporar  a la Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos (SVAJ), una línea de reflexión permanente acerca de las Ciencias de la Religión, especialmente a través de tres disciplinas: de la ¨Antropología de lo Sagrado¨; de la ¨Fenomenología de la Religión¨ y de las ¨Religiones Comparadas¨.

 

          La recurrencia a dichas disciplinas científicas nos obliga a organizar esta línea de reflexión en tres Ámbitos Modulares, siendo el de ¨Religiones Comparadas¨ el tercero de ellos. Las Religiones Comparadas las hemos dividido en dos series, cada una contentiva de varios Módulos. La primera serie la denominamos: ¨Ejercicios de Religiones Comparadas desde su contextura general¨ y la segunda serie la intitulamos: ¨Religiones Comparadas desde sus Epifanías (Cratofanías, Hierofanías, Teofanías)¨.

 

Este semestre continuaremos con el Módulo 3, de la Serie 1, del Ámbito 3, el cual se titula: ¨Del Chamanismo a la Religión de los Germanos¨.

 

Siguiendo el consejo de Mircea Eliade, consideramos adecuado iniciar dichas reflexiones a través de una discusión comparada sobre la fenomenología de diversas religiones, que permita ir creando un marco adecuado para su comparación y comprensión vertical (en sí mismas) y horizontal (en su relación entre ellas).

 

Como la intención del SVAJ es más formativa, que simplemente informativa, a partir de la Serie 1, vamos a utilizar una Metódica de Trabajo que permita una acumulación contrastiva de crecimiento constante, de todos los materiales de lectura asignados. En ese sentido se le pedirá al Cursante, que semanalmente presente una lista numerada de cuántas Religiones y de cuántas Iglesias de cada Religión encontró en el texto. Así como también la Lista de los elementos fenomenológicos estructurales, encontrados en las Religiones e Iglesias revisadas. De esa manera, al comenzar el Módulo 4, se hará una discusión general sobre las Religiones, las Iglesias y los elementos estructurales encontrados y a partir de esa recapitulación, se abordará de una manera cualitativa distinta, las revisiones de las Religiones siguientes.

 

          Este semestre trabajaremos de manera introductoria, el Chamanismo, las Religiones Dualistas, la Religión de Egipto, la Religión de los Eslavos y Bálticos y la Religión de los Germanos. Por supuesto que será a un nivel eminentemente introductorio, pero lo suficiente como para comparar los esquemas teológicos presentes en las mismas, a través de conceptos como: definición del más allá, soteriología, escatología, kerigma, comunicación con lo divino, históricas o cósmicas, gnósticas o agápicas y otros.

 

          La forma de trabajo será interactiva y participativa. Se realizará una reunión semanal de dos horas académicas, en la cual se combinarán las Exposiciones Magistrales con las discusiones de  los controles de lectura de los alumnos. No habrá evaluación.

 

Contenido.

Chamanismo, las Religiones Dualistas, la Religión de Egipto, la Religión de los Eslavos y Bálticos y la Religión de los Germanos. Más allá, Soteriología, Escatología, Kerigma, Comunicación con lo divino, Religiones Historicas. Religiones Cósmicas, Religiones Gnósticas. Religiones Agápicas.

 

Estrategias

Controles de Lectura. Discusión en clases. Exposiciones Magistrales.

 

Bibliografía Obligatoria.

Eliade Mircea y Ioan Couliano (1992).-Diccionario de las Religiones. España. Paidos. Orientalia. 1992. pp. 327.

 

-La Bibliografía complementaria será informada en clases.

 

Cronograma.

 

Sesión. Fecha. Contenido. Texto
01 16.01.13 Metódica y Repaso del Módulo 2. Profesor.
02 23.01.13 Chamanismo: Discusión histórica general.
03 30.01.13 Chamanismo. (127-130)
04 06.02.13 Religiones Dualistas: Discusión histórica general.
05 13.02.13 Religiones Dualistas. (131-136)
06 20.02.13 Religión de Egipto: Discusión histórica general.
07 27.02.13 Religión de Egipto. (137-144)
08 06.03.13 Religión de los Eslavos y Bálticos. (145-146)
09 13.03.13 Religión de los Germanos: Discusión histórica general
10 20.03.13 Religión de los Germanos. (147-152)

 


[i] .-El mínimo de cursantes para dictar el Curso es de 15 (quince) alumnos, de no lograrse la cifra no se dictará.

SVAJ-2013-1-R.Comparadas: del Chamanismo a las Religiones Germanas

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Pensamiento Filosófico Latinoamericano: La Religiosidad de los siglos XVIII y XIX, UCAB, ITER, 2012-2

Universidad-Catolica-Andres-Bello-UCAB-Logo

El propósito de esta Asignatura es la discusión, en el ámbito del Pensamiento Filosófico Latinoamericano, acerca del pensamiento religioso-político en los momentos de gestación de las actuales repúblicas americanas, finales del siglo dieciocho y principios del siglo diecinueve. Uno de los temas menos trabajado en el ámbito académico, es el de la situación político-religiosa en los finales del XVIII y comienzos del XIX, siendo ella fundamental para comprender los modelos de sociedad en disputa, por parte tanto de los partidarios de seguir siendo parte de España, como por los partidarios de promover la secesión de la misma para instalar un sistema político republicano.

Esta discusión es necesaria para todo estudioso del pensamiento latinoamericano y mucho más aún para quien además esté interesado –por razones vitales- en comprender el papel que nuestra Iglesia Católica jugó en el proceso. Por eso es que nos regocijamos por la estupenda iniciativa desarrollada por el Departamento de Humanidades de la Universidad Metropolitana, de organizar el libro “La Religiosidad de los Siglos XVIII y XIX. En el marco del Bicentenario de la Independencia”, en el cual se muestran trabajos de investigadores de la Universidad Metropolitana (Unimet), de la Universidad Simón Bolívar (USB), la Universidad Central de Venezuela (UCV), el Instituto Pedagógico de Caracas de la Universidad Pedagógica Libertador (UPEL), la Academia Nacional de la Historia de Venezuela, la Pontificia Universidad Católica del Perú y la Universidad de Puerto Rico

Religiones Comparadas: del Budismo al Cristianismo, SVAJ, 2012-3

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Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos.

Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos (SVAJ)

(cgjungvenezuela@gmail.com; Profesora Margarita Méndez Pardo, Coordinadora Docente: 0414-323.10.72 y Lic. Ismenia Morales, Tesorera: 0414-293.04.46).

.

Profesor: Dr. Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve;

ciscuve-Facebook; @enagor)

 Descargar el Archivo en pdf.

 (Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

Asunto: Programación de Docencia del Semestre 2012-3 (septiembre 2012-diciembre 2012) (12 Sesiones).

Ámbito 3, Serie 1, Módulo 2: Ejercicios de Religiones Comparadas: Del Budismo al Cristianismo[i].

Fecha: 26 de septiembre al 12 de diciembre de 2012.

Horario: Miércoles 6:30-8:00 p.m.

 

 

Ejercicios de Religiones Comparadas:

Módulo 2.-Del Budismo al Cristianismo.

          Este Módulo se inscribe dentro de la idea de incorporar  a la Sociedad Venezolana de Analistas Jungüianos (SVAJ), una línea de reflexión permanente acerca de las Ciencias de la Religión, especialmente a través de tres disciplinas: de la ¨Antropología de lo Sagrado¨; de la ¨Fenomenología de la Religión¨ y de las ¨Religiones Comparadas¨.

 

          La recurrencia a dichas disciplinas científicas nos obliga a organizar esta línea de reflexión en tres Ámbitos Modulares, siendo el de ¨Religiones Comparadas¨ el tercero de ellos. Las Religiones Comparadas las hemos dividido en dos series, cada una contentiva de varios Módulos. La primera serie la denominamos: ¨Ejercicios de Religiones Comparadas desde su contextura general¨ y la segunda serie la intitulamos: ¨Religiones Comparadas desde sus Epifanías (Cratofanías, Hierofanías, Teofanías)¨.

 

Este semestre continuaremos con el Módulo 2, de la Serie 1, del Ámbito 3, el cual se titula: ¨Del Budismo al Cristianismo¨.

 

Siguiendo el consejo de Mircea Eliade, consideramos adecuado iniciar dichas reflexiones a través de una discusión comparada sobre la fenomenología de diversas religiones, que permita ir creando un marco adecuado para su comparación y comprensión vertical (en sí mismas) y horizontal (en su relación entre ellas).

 

Como la intención del SVAJ es más formativa, que simplemente informativa, a partir de la Serie 1, vamos a utilizar una Metódica de Trabajo que permita una acumulación contrastiva de crecimiento constante, de todos los materiales de lectura asignados. En ese sentido se le pedirá al Cursante, que semanalmente presente una lista numerada de cuántas Religiones y de cuántas Iglesias de cada Religión encontró en el texto. Así como también la Lista de los elementos fenomenológicos estructurales, encontrados en las Religiones e Iglesias revisadas. De esa manera, al comenzar el Módulo 3, se hará una discusión general sobre las Religiones, las Iglesias y los elementos estructurales encontrados y a partir de esa recapitulación, se abordará de una manera cualitativa distinta, las revisiones de las Religiones siguientes.

 

          Este semestre trabajaremos de manera introductoria, el Budismo, la Religión de Canaán, la Religión de los Celtas, el Confucionismo y el Cristianismo. Por supuesto que será a un nivel eminentemente introductorio, pero lo suficiente como para comparar los esquemas teológicos presentes en las mismas, a través de conceptos como: definición del más allá, soteriología, escatología, kerigma, comunicación con lo divino, históricas o cósmicas, gnósticas o agápicas y otros.

  (more…)

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Seminario Obligatorio de Investigación. Para leer a la Venezuela del siglo XXI, UCV, FAU y FACES, 2008-1

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Universidad Central de Venezuela, UCV-Logo

Universidad Central de Venezuela (UCV).

 

Facultad de Ciencias Económicas y Sociales (FACES).
Comisión de Postgrado.
Postgrado en Ciencias Sociales.
Facultad de Arquitectura y Urbanismo (FAU).
Coordinación de Estudios de Postgrado.
Doctorado en Arquitectura.
Tipo de Asignatura: Curso de Ampliación de Conocimientos.
Horas-Crédito: 3 horas. 3 créditos.
A incluir dentro del Programa de Cooperación Interfacultades: Si.
Semestre: 2008-1.

Nombre de la Línea de Investigación:

Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina.

Nombre de la Asignatura:

Seminario Obligatorio de Investigación. Para leer a la Venezuela del siglo XXI.

Nombre de los Profesores:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

(Si desea consultar otras publicaciones de González Ordosgoitti Enrique Alí: ciscuve.org/?cat=4203)

Carmen Dina Guitián Pedrosa.

(Socióloga, Doctora en Ciencias Sociales, Profesora Titular de la Facultad de Arquitectura de la UCV, Coordinadora Adjunta del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinadora de Investigación desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

(Si desea consultar otras publicaciones de Guitián Pedrosa Carmen Dina: ciscuve.org/?cat=4204)

 (Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

Justificación.La UCV, como una de las máximas expresiones del saber universitario en Venezuela tiene el deber de participar activamente en la reflexión científica, amplia y sistemática acerca de la realidad social y natural que nos circunda. A partir de este desideratum hemos considerado la posibilidad de dictar el Curso de Ampliación “Para leer a la Venezuela del Siglo XXI”, que intenta ser un esbozo de mapa sobre algunas de las principales acumulaciones históricas y sociales que dirigen abierta o solapadamente las diversas maneras como se entiende el país.
Objetivo General.Introducir al cursante en la comprensión de algunos de los nudos de condensaciones históricas y sociales que en forma de red le dan consistencia a la sociedad venezolana.
Objetivos Específicos..-que el participante comprenda la precaria existencia del Proyecto Nacional Venezolano desde el siglo XIX al XXI..-que el participante conozca algunas claves para comprender la estructura étnica de Venezuela..-que el participante sea capaz de entender la perspectiva de la sociedad desde el punto de vista del Sujeto Social Pobre..-que el participante comprenda la importancia de la Cultura como eje transversal para conocer a Venezuela..-que el participante analice la importancia de la constitución urbana de Venezuela y dentro de ella la de los Asentamientos Urbanos no regulados por el Estado, principalmente los Barrios..-que el participante se introduzca en el conocimiento de algunas de las principales corrientes ideológico-políticas de alcance mundial-latinoamericano y venezolano. (more…)
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El Pensamiento Venezolano en la Prensa Política del siglo XIX, UCV, FAHE, EF, 1997-2

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Universidad Central de Venezuela, UCV-Logo

Universidad Central de Venezuela (UCV).

Facultad de Humanidades y Educación (FAHE).

Escuela de Filosofía (EF).

Departamento de Filosofía de la Praxis.

Cátedra: Pensamiento Latinoamericano.

Para: Prof. Arnaldo Esté. Jefe del Departamento de Filosofía de la Praxis.

Asunto: Programación de Docencia del Semestre 1997-2.

Fecha: 28 de julio de 1997.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

 (Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

 

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

 

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

 

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

 

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

 

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

 

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

 

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

 

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

 

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

 

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

 

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

 

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

 

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

 

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

 

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

 

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

 

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

 

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

 

 

Martes:

1 y 2 hora: P. F. L: Introducción a una Filosofía de la Cultura Latinoamericana (II).

3, 4 y 5: Seminario sobre el Pensamiento Político en la Guerra de Secesión Americana.

Jueves:

1 y 2 hora: P. F. L: Introducción a una Filosofía de la Cultura Latinoamericana (II).

3, 4 y 5: PFV: El Pensamiento Venezolano en la Prensa Política del siglo XIX.

 

 

 

Código 6337. Filosofía de la Praxis. 3 horas. 3 créditos.

Seminario sobre el Pensamiento Filosófico Venezolano:

El Pensamiento Venezolano en la Prensa Política del siglo XIX.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

        El propósito de este Seminario sobre la Prensa Política Venezolana del siglo XIX, tiene como objetivo introducir la discusión acerca del pensamiento filosófico político desarrollado en nuestro país en el siglo pasado. El haber escogido la prensa, cumple el objetivo de familiarizar al educando en el estilo y conceptos de las principales plumas que marcarán su impronta en la dirección global de la sociedad venezolana. A su vez este Seminario sobre Pensamiento Filosófico Venezolano tendrá carácter permanente, al igual que el Curso sobre Pensamiento Filosófico Latinoamericano, pues dada la gran producción temática sobre ambos contenidos, creemos hacer justicia al dedicarle atención constante.

 

En el Plan de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano, el Seminario sobre Pensamiento Venezolano presenta un desarrollo no sólo de corto sino de largo plazo. Hemos decidido comenzar por el siglo XIX y continuar luego con el XX, debido a la facilidad de las fuentes bibliográficas, pero estamos a la expectativa del trabajo de fuentes del pensamiento venezolano de los siglos XVI, XVII y XVIII, que realiza actualmente la Escuela de Filosofía de LUZ, para en un futuro -esperamos cercano- incorporar también la discusión sobre estos siglos.

 

Objetivo General.

-Introducir al Estudiante en la comprensión de las principales nociones del Pensamiento Filosófico Político Venezolano del siglo XIX, tal como es posible percibirlo en el fragor del combate intelectual librado a través de la Prensa.

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El Pensamiento Venezolano en la Prensa Política del siglo XIX, UCV, FAHE, EF, 1997-2

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Universidad Central de Venezuela, UCV-Logo

Universidad Central de Venezuela (UCV).

Facultad de Humanidades y Educación (FAHE).

Escuela de Filosofía (EF).

Departamento de Filosofía de la Praxis.

Cátedra: Pensamiento Latinoamericano.

Para: Prof. Arnaldo Esté. Jefe del Departamento de Filosofía de la Praxis.

Asunto: Programación de Docencia del Semestre 1997-2.

Fecha: 28 de julio de 1997.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

 (Si desea conocer otros Programas dictados por los Investigadores del CISCUVE y del SiLI ver:

 

-Ambiente (ciscuve.org/?cat=2570).

 

-Antropología (ciscuve.org/?cat=1019).

 

-Carlos Marx (ciscuve.org/?cat=1886).

 

-Cultura (ciscuve.org/?cat=1096).

 

-Espacio (ciscuve.org/?cat=1898).

 

-Filosofía (ciscuve.org/?cat=800).

 

-Filosofía de la Cultura (ciscuve.org/?cat=2075).

 

-Filosofía de la Historia (ciscuve.org/?cat=1181).

 

-Historia (ciscuve.org/?cat=1091).

 

-Investigación (ciscuve.org/?cat=3808).

 

-Metodología (ciscuve.org/?cat=1094).

 

-Pensamiento Latinoamericano (ciscuve.org/?cat=1090).

 

-Positivismo (ciscuve.org/?cat=842).

 

-Religión (ciscuve.org/?cat=1092).

 

-Seminario de Diseño de Tesis (ciscuve.org/?cat=1095).

 

-Sociología (ciscuve.org/?cat=1093).

 

-Tiempo (ciscuve.org/?cat=2042).

 

-Venezuela (ciscuve.org/?cat=3689).)

 

 

 

Martes:

1 y 2 hora: P. F. L: Introducción a una Filosofía de la Cultura Latinoamericana (II).

3, 4 y 5: Seminario sobre el Pensamiento Político en la Guerra de Secesión Americana.

Jueves:

1 y 2 hora: P. F. L: Introducción a una Filosofía de la Cultura Latinoamericana (II).

3, 4 y 5: PFV: El Pensamiento Venezolano en la Prensa Política del siglo XIX.

 

 

 

Código 6337. Filosofía de la Praxis. 3 horas. 3 créditos.

Seminario sobre el Pensamiento Filosófico Venezolano:

El Pensamiento Venezolano en la Prensa Política del siglo XIX.

 

Profesor:

Enrique Alí González Ordosgoitti.

(Sociólogo, Doctor en Ciencias Sociales, Profesor Titular de la UCV, de la Facultad de Teología de la UCAB, del Instituto de Teología para Religiosos-ITER, del CEJ y de la SVAJ, Coordinador del Sistema de Líneas de Investigación (SiLI) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande y Coordinador General desde 1991 de la ONG Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela-CISCUVE, ciscuve.org/web; ciscuve@gmail.com; @ciscuve, ciscuve-Facebook)

 

        El propósito de este Seminario sobre la Prensa Política Venezolana del siglo XIX, tiene como objetivo introducir la discusión acerca del pensamiento filosófico político desarrollado en nuestro país en el siglo pasado. El haber escogido la prensa, cumple el objetivo de familiarizar al educando en el estilo y conceptos de las principales plumas que marcarán su impronta en la dirección global de la sociedad venezolana. A su vez este Seminario sobre Pensamiento Filosófico Venezolano tendrá carácter permanente, al igual que el Curso sobre Pensamiento Filosófico Latinoamericano, pues dada la gran producción temática sobre ambos contenidos, creemos hacer justicia al dedicarle atención constante.

 

En el Plan de la Cátedra de Pensamiento Latinoamericano, el Seminario sobre Pensamiento Venezolano presenta un desarrollo no sólo de corto sino de largo plazo. Hemos decidido comenzar por el siglo XIX y continuar luego con el XX, debido a la facilidad de las fuentes bibliográficas, pero estamos a la expectativa del trabajo de fuentes del pensamiento venezolano de los siglos XVI, XVII y XVIII, que realiza actualmente la Escuela de Filosofía de LUZ, para en un futuro -esperamos cercano- incorporar también la discusión sobre estos siglos.

 

Objetivo General.

-Introducir al Estudiante en la comprensión de las principales nociones del Pensamiento Filosófico Político Venezolano del siglo XIX, tal como es posible percibirlo en el fragor del combate intelectual librado a través de la Prensa.

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