Categoria: Archivo Oral

La Voz de Miguel Acosta Saignes: La Copla Enigmática

F-210-Miguel-Acosta-Saignes

Índice.
Comentario técnico
Palabras Clave (CC-0035)
Presentación
CC-0035-Lado A.-La Copla Enigmática.
-Ficha Analítica-Crítica-Sintética.
01.-La importancia del análisis de las Coplas.
02.-Una copla recogida en Morón, Estado Carabobo en 1960.
03.-Espiritualidad de la Culpa.
04.-La complejidad lingüística de la Copla.
05.-Las Penas del llanero: la Fiebre Económica.
06.-La Copla agresiva en Panamá.
07.-La Copla que atenúa el Duelo por el Angelito (Enrique Alí González Ordosgoitti.-La Voz de Miguel Acosta Saignes: La Copla Enigmática, http://ciscuve.org/?p=5211)

La Voz de Miguel Acosta Saignes: Blasina mi Maestra

F-209-Miguel-Acosta-Saignes

Índice.

Comentario técnico.

Palabras Clave (CC-0034).

Presentación.

CC-0034-Lado-B.-Blasina mi Maestra.

-Ficha Analítica-Crítica-Sintética.

01.-La Maestra como Baqueana de Otros Mundos.

02.-Blasina apareció una noche.

03.-Blasina era enemiga de las Brujas y usaba a San Cipriano contra las culebras.

04.-Cuando llegó la Peste Española en 1908.

05.-Blasina era una gran Maga Blanca y usaba el Escapulario de la Virgen del Carmen.

06.-Y entró el escalofrío, la sombra, la Sayona, Jesucristo disfrazado de viejito, las procesiones de los Bachacos (Enrique Alí González Ordosgoitti.-La Voz de Miguel Acosta Saignes: Blasina mi Maestra, http://ciscuve.org/?p=5205)

La Voz de Miguel Acosta Saignes: El Llanero en su Copla y la Edad Cualitativa

F-208-Miguel-Acosta-Saignes

Índice.
Comentario técnico
Palabras Clave (CC-0034)
Presentación
CC-0034-Lado-A-A-1.-El Llanero en su copla. El cantar tiene sentido entendimiento y razón.
-Ficha Analítica-Crítica-Sintética.
01.-En una Copla la síntesis de dos mundos separados por el agua.
02.-El Orinoco como el límite entre la selva y el llano, escenario de la odisea de la sequía a la lluvia.
03.-Remolinos, tembladores, caimanes y caribes-pirañas, como parte de la dialéctica entre el bajo y el alto llano.
04.-El Mato de Agua quizás fue Totem de anteriores tribus y hoy es un totem de la trashumancia.
05.-Entre mayo y julio comenzaba el regreso y se venían las Fiestas.
06.-Los Velorios, las Virtudes, Tío Tigre y Tío Conejo.
07.-He aquí la razón de la poligamia del Llanero.
08.-El Orinoco es una frontera líquida.
09.-El Orinoco tiene dos pies: la Corriente que lleva al Mar y el Viento que lleva a la Tierra:
10.-Son dos Mundos: Selva y Llano.
CC-0034-Lado-A-A-2.-Edad Cualitativa.
-Ficha Analítica-Crítica-Sintética.
11.-Introducción.
12.-Edades Cronológicas y Edades Subjetivas.
13.-Tengo la edad de mis oficios, de mis profesiones y de mis actividades de luchador social.
14.-Tengo la edad de los Caribes, de Barlovento, de Florentino, de los cóndores, de María Lionza… (Enrique Alí González Ordosgoitti.-La Voz de Miguel Acosta Saignes: El Llanero en su Copla y la Edad Cualitativa, http://ciscuve.org/?p=5197)

Las Redes Sociales Residenciales (RESORES) y la producción cultural popular

Carmen-Dyna-Guitian-Pedrosa-Enrique-Ali-Gonzalez-Ordosgoitti-Medellín

Resumen (CC-0382):
Lado A.
-Comienza la Profesora Carmen Dyna Guitián Pedrosa anunciando la Mesa y las Ponencias que se realizarán:
-“Redes Sociales Residenciales (RESORES) y la producción cultural popular” por la Profesora Carmen Dyna Guitián Pedrosa;
-Profesora Moraiba Tibisay Pozo: “Las Comunidades Biculturales-Binacionales en el Área Metropolitana de Caracas”;
-Ada Lyngstuil: “La biculturalidad y la binacionalidad a través de la familia”;
-Prof. Manuel Tortolero “Redes sociales, religión, familia y sociedad en las comunidades del occidente del Estado de Carabobo desde el siglo XVII hasta el siglo XX”
-y Profesora Rosa Rodríguez: “Culturas Residenciales en Maracay: árabes, portugueses e italianos”.
Síntesis analítica de la Ponencia de la Dra. Carmen Dyna Guitián Pedrosa.
-Los franceses retoman el catolicismo como manera de diferenciarse del Islam.
-Los conflictos étnicos en Los Ángeles.
-El juicio a Simpson.
-Importancia de la cotidianidad, de la socialidad de la relación cara-cara.
-Importancia y especificidad de lo Micro local y no como un simple sucedáneo de lo Macro.
-Importancia de las respuestas sociales de los grupos amenazados, quienes se cierran sobre sí mismos y establecen nuevas fronteras.
-Importancia de lo Microsocial en sí mismo y no como simple consecuencia de lo macrosocial.
-Las empresas transnacionales dependen cada vez más de la atención que le presten a lo microlocal.
-Importancia de la Familia y de las redes familiares en la producción de motores para automóviles en Japón, con 171 firmas con más de 300 trabajadores, 4.700 firmas medianas (de 30 a 299 trabajadores) y 31.600 pequeñas firmas (entre 1 y 30 trabajadores).
-Una fábrica francesa de yogurts en Chiapas, México, se organiza en base al parentesco.

Carmen Dyna Guitián Pedrosa es Entrevistada por Gustavo Wanloxten

Dyna-23

En esta ocasión les queremos dar un adelanto, se trata de:

CC-0378.-Gustavo Wanloxten Entrevista a Carmen Dina Guitián Pedrosa de González Ordosgoitti (Miércoles 27.09.1995) en el Programa “Del Timbo al Tambo” en Radio Nacional de Venezuela, 630 KHz., de 8:30-9:30 a.m., con motivo del III Congreso Universitario sobre Tradición y Cultura Popular, organizado por el Núcleo de Directores de Cultura del Consejo Nacional de Uiversidades, el Instituto Pedagógico de Maracay de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL) y el Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE), que se celebrará entre el 25-29.10.1995 en la ciudad de Maracay, Estado Aragua.

Carmen Dyna Guitián Pedrosa es Entrevistada por Gustavo Wanloxten

Share Button

El 22 de noviembre de este año 2013 falleció la Dra. Socióloga Carmen Dina Guitián Pedrosa  de González Ordosgoitti, Co-fundadora del Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE) en 1991, Co-fundadora del Sistema de Líneas de Investigación Universitaria (SiLIU) sobre Sociología, Cultura, Historia, Etnia, Religión y Territorio en América Latina La Grande en 2005 y Co-fundadora de la Página Web: www.ciscuve.org.

Escuche el Audio a continuación:

Ya desde 2010 habíamos acordado comenzar la recopilación y publicación de su vasta obra de Investigación Social, iniciada a mediados de la década de los ´60. Nos ayudó mucho a ubicar gran parte de la misma, que de acuerdo a nuestros cálculos actuales -sin ser totalmente exhaustivos- constaría de alrededor de 140 Escritos entre publicados e inéditos; 110 Trabajos Finales de Grado y Tesis Tutelados y Asesorados y 248 horas de grabación conformadas por Conferencias, Charlas, Clases en Doctorados, Entrevistas realizadas en Medios de Comunicación Masivos y Entrevistas realizadas por ellas a Informantes Clave en los Trabajos de Campo realizados en numerosos Estados de Venezuela, principalmente en Caracas, Miranda, Aragua, Lara, Sucre y Amazonas.

Las 248 horas de grabación las hemos ido digitalizando y paulatinamente las iremos colgando en un nuevo Programa que inauguraremos en 2014 en nuestra página www.ciscuve.org, excepto por supuesto las Entrevistas realizadas a Informantes Clave que por ética profesional siempre permanecerán anónimos.

En esta ocasión les queremos dar un adelanto, se trata de:

CC-0378.-Gustavo Wanloxten Entrevista a Carmen Dina Guitián Pedrosa de González Ordosgoitti (Miércoles 27.09.1995) en el Programa “Del Timbo al Tambo” en Radio Nacional de Venezuela, 630 KHz., de 8:30-9:30 a.m., con motivo del III Congreso Universitario sobre Tradición y Cultura Popular, organizado por el Núcleo de Directores de Cultura del Consejo Nacional de Uiversidades, el Instituto Pedagógico de Maracay de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL) y el Centro de Investigaciones Socioculturales de Venezuela (CISCUVE), que se celebrará entre el 25-29.10.1995 en la ciudad de Maracay, Estado Aragua.

Resumen. 

Lamentablemente no fue posible recuperar la primera media hora de la Entrevista, por lo que sólo presentamos la segunda media hora. En esta Entrevista, Guitián Pedrosa aborda el tema de la Diversidad Cultural desde la óptica de la Cultura Residencial Popular Urbana, presente en diversas ciudades del país en donde ella realizó Trabajos de Campo, como lo fueron el Área Metropolitana de Caracas, Carúpano, Margarita, Isla de Coche, Barquisimeto, Siquisique, Maracay, San Joaquín, entre otras.

Explica como influye el Campo Cultural Académico sobre algunas manifestaciones folklóricas y cómo éstas responden a la diversidad de los sectores sociales que la realizan. Luego Guitián Pedrosa, traduce conceptos arquitectónicos destinados a describir el entorno físico de los Barrios (como el concepto Condominio acuñado por los Profesores Josefina Baldó y Federico Villanueva) a conceptos de sociología cultural que explican la pertinencia antropológica de la familia ampliada y de las redes sociales.

Incluso crea una imagen muy sugerente al responder una pregunta de Wanloxten acerca de la desaparición de las Casas de Vecindad y sugiere que el ambiente psico cultural de las mismas fue trasladado a los Barrios y cita el ejemplo de lo que ocurre en la Quebrada de Catuche, que había venido descubriendo su Tesista de Maestría de Arquitectura (la hoy Profesora Asociada de la FAU-UCV, Yuraima Elena Martín Rodríguez).

Llama la atención la claridad de la síntesis de una realidad tan profunda como las relaciones interétnicas en los Barrios entre los Criollos y los Biculturales-Binacionales, a través del ejemplo de los portugueses-venezolanos y la Virgen de Fátima en Las Minas de Baruta.

Y lo más valioso, es que todos estos temas son tocados magistralmente en tan sólo 25 minutos de Entrevista. Lo que nos da argumento para afirmar nuevamente, que el pensamiento de la Socióloga Carmen Dina Guitián Pedrosa de González Ordosgoitti, es uno de los más profundos realizados sobre Venezuela y América Latina en los últimos treinta años. Y su difusión es una necesidad para las Ciencias Sociales regional y mundial.

Este es el Canal de Audio de Ciscuve “La Palabra es Memoria Viva. Archivo Oral de Ciscuve”:

http://ciscuve.ivoox.com

Si desea conocer más de la Obra de Carmen Dyna Guitián Pedrosa, puede entrar aquí: http://ciscuve.org/?cat=4204)

Share Button