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El Folklore Musical Canario en Sureste de España y en América. Folklore Venezolano y Proceso Independentista.

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La influencia de la cultura canaria en España y América se engloba dentro del concepto genérico de cultura meridional española, sin que se profundice más sobre este tema relacionado con la secuencia de acontecimientos históricos que condujeron a la unidad de España, en primer lugar, y después a su prolongación en América. En España se introducen importantes contingentes de repobladores canarios, hecho históricamente soslayado, que paulatinamente se va aclarando, lo mismo que el importante componente canario introducido en América.

La ocupación de las Islas Canarias por los guanches parece estar relacionada con la expansión neolítica entre 3000 a 1000 a.C. Un cúmulo de testimonios viene a evidenciar que provenían de áreas influenciadas por la civilización sumeria y egipcia: Creciente Fértil, Turquía, Israel, regiones interiores próximas al Cáucaso y Grecia.

1.-El aporte musical introducido en América desde ultramar por España fue de extraordinaria importancia y tuvo una fuerte capacidad de convocatoria entre otras culturas. Esto se sentirá a nivel culto, en parte ligado a la música religiosa, y a nivel popular ligado a la música folklórica.

El Folklore Musical Canario en Sureste de España y en América. Folklore Venezolano y Proceso Independentista.

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María del Pilar Rodríguez Mesa [i].

(María del Pilar Rodríguez Mesa. Licenciada en Biología, Universidad Central de Venezuela, 1964. Profesora Asociado jubilada de la Escuela de Biología, Facultad de Ciencias, Universidad Central de Venezuela (UCV). Docente  de Biología Vegetal, Morfología y Anatomía Vegetal. Ha publicado en temas de anatomía y morfología vegetal, plantas de interés etnobotánico, gramíneas. Coautora del texto “BOTÁNICA (Clasificación-Estructura-Reproducción)”, Premio Nacional de Enseñanza de la Ciencia “Olinto Camacho” 1991, otorgado por el CENAMEC. Correo: rorame11@hotmail.com)

(Publicado en: Separata de la Revista Musical de Venezuela, Nro. 40, Año XIX, julio-diciembre, 1999, Caracas, Venezuela)

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Resumen.

La influencia de la cultura canaria en España y América se engloba dentro del concepto genérico de cultura meridional española, sin que se profundice más sobre este tema relacionado con la secuencia de acontecimientos históricos que condujeron a la unidad de España, en primer lugar, y después a su prolongación en América. En España se introducen importantes contingentes de repobladores canarios, hecho históricamente soslayado, que paulatinamente se va aclarando, lo mismo que el importante componente canario introducido en América.

La ocupación de las Islas Canarias por los guanches parece estar relacionada con la expansión neolítica entre 3000 a 1000 a.C. Un cúmulo de testimonios viene a evidenciar que provenían de áreas influenciadas por la civilización sumeria y egipcia: Creciente Fértil, Turquía, Israel, regiones interiores próximas al Cáucaso y Grecia.

1.-El aporte musical introducido en América desde ultramar por España  fue de extraordinaria importancia y tuvo una fuerte capacidad de convocatoria entre otras culturas. Esto se sentirá a nivel culto, en parte ligado a la música religiosa, y a nivel popular ligado a la música folklórica.

2.-El proceso fundacional y poblacional en la América española conduce a la distribución de un sustrato poblacional básicamente semejante en todos sus territorios. Esa población provenía, por una parte, y fundamentalmente, de la Baja Andalucía. El otro componente poblador de ultramar eran los aborígenes de las Islas Canarias, que tanto por el número de individuos introducidos como por la continuidad de la entrada en los siglos XVI, XVII y XVIII, resultarán el aporte poblacional más importante. Después de la independencia de la América española se restituirá la entrada de canarios en muchas regiones.

3.-La acción misional se sintió en muchas regiones de la América española influenciando directamente a los indígenas en proceso de reducción, a quienes introducen a las formas musicales que traían, tanto cultas como populares.

4.-En cada región americana los sincretismos musicales llegarán a concretar formas genuinas, distintivas y geográficamente localizadas.

5.-La subyacencia de un aporte musical básico conduce a grandes afinidades dentro del folklore musical de la América española, que a su vez mostrará vinculaciones con el folklore canario y con el del sur y este de España. Estas afinidades y vinculaciones deben ser abordadas en base a estudios comparativos con respaldo histórico.

6.-Aproximarnos a la comprensión del folklore musical, es también aproximarnos a la continuidad histórica y cultural de aquellos territorios que formaron la América española.

 

Palabras Clave: Banda Guanche, Cantos de Lamento o Endechas, Chacona, Cueca Chilena, Danzas de Cintas, Danza del Seis, Danza del Seis Figuriao, Décima (Espinela), Dialecto Español-Atlántico, El Canario, Etnia Afroespañola-Negra, Fandango, Folías, Gaita Perijanera, Gallarda, Granadinas, Guanches, Guaira, Guara, Guarache, Guaracha, Guitarrillo Canario, Huapango, Instrumentos Musicales, Isas, Jaranas, Jarabes, Joropo, Jota, Jotilla, Juego de Garrote, Juegos de Palos, Lucha Canaria, Malagueña, Malagueña Margariteña, Marinera Peruana, Ñapa, Paloteo, Polo Coriano, Polo Margariteño, Requinto, Rondeñas, Saltonas, San Andrés, San Bartolomé, San Benito de Palermo, Santo Domingo (Santo Domingo de la Calzada), San Francisco de Asís, San Isidro, San Juan Bautista, San Miguel Arcángel, San Nicolás (San Nicolás de Tolentino), San Sebastián, Santa Catalina, Seguidillas, Sirinoque, Solsticio de Invierno, Solsticio de Verano, Tajaraste, Tambor de Agua, Tamunangue, Tangos, Tanguillos, Timple, Tiple, Verdiales, Vestuario, Virgen de la Antigua, Virgen de la Candelaria, Virgen de la Caridad, Virgen de la Cueva, Virgen de Guadalupe, Virgen de Guía, Virgen de la Luz, Virgen del Madroñal, Virgen de Montserrat (Moreneta), Virgen de las Nieves, Virgen de la Peña, Virgen del Pilar, Virgen del Pino, Virgen de los Reyes, Virgen del Rocío, Virgen del Rosario, Virgen de la Salud, Zamba Argentina, Zarabanda. América Latina, Argentina, Chile, Colombia, Cuba, México, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto Rico, República Dominicana, Venezuela.

Índice.

 

Introducción...........................................................................................

1. Folklore musical canario prehispánico y actual.................................

Formas prehispánicas.........................................................................

Formas actuales.................................................................................

2. Vocaciones marianas y santeras dispersadas con los canarios..........

3. Canarios en España y movimientos poblacionales................................

4. Folklore musical del sur y este de España (Banda Guanche)..............

Influencia musical canaria...................................................................

Festividades de la Candelaria............................................................

Otras influencias musicales...............................................................

Folklore andaluz................................................................................

5. Proceso fundacional en la América española....................................

Los canarios. Las misiones................................................................

Folklore musical................................................................................

6. Cantes de ida y vuelta........................................................................

7. Catalogación del folklore musical venezolano................................

Aspectos poblacionales.....................................................................

Folklore venezolano de formación temprana.......................................

Folklore venezolano de formación intermedia.....................................

Folklore venezolano de formación tardía............................................

El Tamunangue y la Gaita Perijanera.................................................

8. El proceso independentista  y la música. El Pasillo. La Cueca Chilena

Conclusiones........................................................................................

Bibliografía..........................................................................................

El Folklore Musical Canario en el Sur y Este de España y en América.

El Folklore Venezolano y el Proceso Independentista.

María del Pilar Rodríguez Mesa.

Introducción.

La influencia de la cultura canaria en España y América se engloba dentro del concepto genérico de cultura meridional española, sin que se profundice más sobre este tema relacionado con la secuencia de acontecimientos históricos que condujeron a la unidad de España, en primer lugar, y después a su prolongación en América. En España se introducen importantes contingentes de repobladores canarios, hecho históricamente soslayado, que paulatinamente se va aclarando, lo mismo que el importante componente canario introducido en América.

La ocupación de las Islas Canarias por los guanches parece estar relacionada con la expansión neolítica entre 3000 a 1000 a.C. Un cúmulo de testimonios viene a evidenciar que provenían de áreas influenciadas por la civilización sumeria y egipcia: Creciente Fértil, Turquía, Israel, regiones interiores próximas al Cáucaso y Grecia. Sin duda su cultura involucionó, pero mantuvieron costumbres peculiares de su origen:

-forma de estado monárquico,

-ritos funerarios (trepanación y momificación) y sociales,

-sellos de arcilla (pintaderas),

-formas religiosas y culturales,

-agricultura cerealera (trigo y cebada),

-árboles frutales como el higo

-y animales domésticos de pequeño tamaño: cabra, oveja, cerdo y perro.

De manera que parece razonable aceptar que estamos en presencia de una cultura relicto.

El redescubrimiento de las Islas Canarias se fecha en 1291, momento a partir del cual y en forma ininterrumpida, todas las potencias del momento muestran su interés por unas islas densamente habitadas por gentes de aspecto europeo, fácilmente asimilables. Se puede considerar que desde principios de 1300, esclavos canarios se hayan diseminados por sitios de Francia, Génova, Venecia, Castilla, Aragón y Portugal.

De las potencias europeas que intervienen en Canarias nos interesan especialmente dos reinos: Aragón y Castilla, que para el momento, y por varios siglos, estarán enfrascados en el corrimiento de la frontera cristiana hacia el sur peninsular, desplazando a los moros y produciendo una transferencia de bienes y poder asociados a un complejo proceso de repoblación y dispersión de poblaciones.

Durante los siglos XIV, XV y XVI, los reacomodos poblacionales conducen a cambios dentro del folklore musical, cuyos efectos se sentirán en los siglos siguientes. Con el descubrimiento de América los canarios aparecerán vinculados a las empresas castellanas en la América española. Al principio, en la etapa de descubrimiento, reconocimiento y exploración, ya que las expediciones recogían gente o contrataban refuerzos fundamentalmente en las Canarias Occidentales y particularmente en Tenerife, que, como última isla conquistada, era la que estaba menos explotada poblacionalmente. También serán base fundamental del proceso fundacional y poblacional colonial que se extiende hasta 1810.

En este trabajo discutiremos la influencia canaria en el folklore musical español y americano. Lo abordaremos desarrollando brevemente los siguientes puntos:

1.-Folklore musical canario prehispánico y actual;

2.-Vocaciones marianas y de santos y santas dispersadas con los canarios;

3.-Canarios en España y movimientos poblacionales;

4.-Folklore musical del sur y este de España (Banda Guanche): Influencia musical canaria. Festividades de la Candelaria. Otras influencias musicales. Folklore andaluz;

5.-Proceso fundacional en la América española: Los canarios. Las misiones. Folklore musical;

6.-Cantes de ida y vuelta;

7.-Catalogación del folklore musical venezolano: Aspectos poblacionales. Folklore venezolano de formación temprana. Folklore venezolano de formación intermedia. Folklore venezolano de formación tardía. El Tamunangue y la Gaita Perijanera;

8.-El proceso independentista venezolano y la música. El Pasillo. La Cueca Chilena;

-Por último se presentan las Conclusiones.

  (more...)

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